Между прошлым и будущим

diak-kuraev — 03.10.2011 Как смотреть на многочисленность архиереев на Всотоке? Составляет ли оно благо Церкви? Наблюдатели церковных дел на Востоке дают на этот вопрос несходный ответ. Одни, например, преосв. Порфирий (Успенский), известный знаток Востока, смотрит на явление оптимистическими глазами. Он говорит: «На Востоке много архиереев.: Константинопольскому патриархату (кстати сказать, не очень большому) подведомы предстоятели 150 епархий (сюда включены и епархии болгарские). Итак, Восточная церковь, — замечает автор, — есть как бы многоочитый херувим. Восточные архиереи, обозревая свои епархии, посещают в селах каждый дом и каждую овцу оглашают по имени. Такой близостью их к народу отчасти объясняется беспрекословное повиновение им мирян». Другого рода взгляд на разбираемое явление встречаем в одном имеющем официальное значение документе. Здесь читаем (речь идет о последних десятилетиях): «Несомнительно, что малочисленное и бедное греческое население обременяется содержанием значительного числа своих епископов, и уменьшение их составило бы существенное и большое облегчение для греков». Кто же правее? Те ли, кто смотрит оптимистически на многочисленность греческих епископов, ил» же те, кто считает это как бы некоторого рода злом? Нет сомнения: чем больше епископов, тем лучше — религиозный надзор за христианам» усиливается. Но нельзя не сказать о греческих архиереях: во-первых их слишком много (управление Церковью возможно и при меньшем числе епископов); а во-вторых, греческие архиереи поставляются и в таких местностях, где нет или мало греков, вследствие чего рождается рознь между архипастырем и паствой. Лебедев А. П. История греко-восточной Церкви под властью турок. Кн. 1. Спб., 2004, сс. 329-330 (первое издание – 1896)


Говорят, на заседании Синода 6 октября 2011 года будут объявлены имена еще двух десятков новых архиереев.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив