Любить нужно всегда !
Александр Шульгин (shulgin.com) — 15.02.2011
Впадая в состояние «коллективного бессознательного», мы,
получается, и Любви-то не знаем, а просто выделяем один день в
году, в который принято любить. Причем любить – в самом низком
понимании этого слова.
Еще лет 10 назад 14 февраля в светском российском обществе был день
как день. Как же все изменилось за какую-то декаду!
Все, от мала до велика, включая офисных работников, начинают
поздравлять друг друга с Днем любви и рассылать валентинки –
виртуально-картонные сердечки с пылкими признаниями. Это выглядит,
с одной стороны, смешно и нелепо, а с другой – печально. Люди
празднуют непонятно что, не понимая ни сути праздника, ни простую
истину: Любить нужно каждый день, а не один раз в году.
Невежество и поверхностный подход зачастую делают нас неразумными дитятями, которым не важно, какая игрушка, лишь бы поломать. Действительно, какая разница, что праздновать: был бы повод. Никто даже не задумывается, кто такой Валентин, почему он признан святым, не говоря уже про дату 14 февраля как день Любви. Все это в совокупности имеет мало общего как между собой, так и с моделью празднования в России.
Генсек Конференции католических епископов России, священник Игорь Ковалевский, неоднократно заявлял в СМИ, что «в российских католических храмах 14 февраля вместо Дня влюбленных, имеющего языческие корни, отмечается литургический праздник покровителей Европы святых Кирилла и Мефодия». Празднование же в честь святого Валентина в этот день является, по словам священника, «факультативным».
В Западной Европе 14 февраля считается днем Весны и сопровождается культурным обычаем дарить подарок тому единственному, которого любишь, а не делать массовый «валентиночный» спам по офисным компьютерным сетям, заявлять о своей любви повально всем, вне зависимости от возраста, пола и статуса, а также пить и гулять до потери человеческого лица, признаваясь опять-таки в любви каждому встречному.
В Православной церкви память Валентина, пресвитера Римского, с именем которого обычно связывают празднование дня Святого Валентина, празднуется 19 июля (старого стиля – в старостильных церквах, нового стиля – в новостильных). А если уж речь идет о настоящей Любви, которую издревле почитали на Руси, то в нашей, православной традиции есть прекрасный праздник: День Семьи, Любви и Верности, который отмечается 8 июля. Он имеет глубокие корни и почитает святых Петра и Февронию, чья жизнь служила образцом христианского супружества. Поэтому если человек действительно любит и стремится усовершенствовать свои познания, то ему не составит труда открыть книгу или, на крайний случай, Интернет и прочитать о том, почему День Семьи, Любви и Верности для нашей страны гораздо более важный праздник, чем 14 февраля.
Впадая в состояние «коллективного бессознательного», мы, получается, и Любви-то не знаем, а просто выделяем один день в году, в который принято любить. Причем любить – в самом низком понимании этого слова: подарил цветочек, валентинку, сводил в ресторан, выпили водки – и отстаньте. Выбирая один день, мы тем самым отделяем остальные дни от Любви и привыкаем к тому, что в другие дни любить вовсе не обязательно.
А Любить нужно всегда: ежедневно, ежечасно, ежесекундно. Это
должно быть так же естественно для каждого человека, как и дышать.
Представьте, если бы кто-то придумал День дыхания и сказал: «В этот
день принято дышать, а в другие не нужно». Как бы это было
воспринято? Вот и 14 февраля – как общество его воспринимает и
празднует – день умаления Любви, вульгаризации истинного смысла и
сути ее… И таким его сделали мы, люди…
Эта статья была опубликована два года назад ( Взгдяд www.vz.ru ) , но сейчас ,под шквалом
"поздравлений",я решил ее повторить еще раз
|
|
</> |
ТОП Low-code платформ 2025: кто лидирует в новом рейтинге? 
РЕЦЕПТ ПРИПРАВЫ ИЗ КРАСНОЙ СМОРОДИНЫ 
Ежедневный дайджест марафона #простолето — 13 июня 
"Нравится дождь, говорите?" 
Основная версия причины отставки и самоубийства Старовойта... 
О тихом начале гражданской войны Империя уже трещит по швам? 
ПМЖ 
Медеплавильный завод 
24-е путешествие Ийона Тихого: финал праволиберального капитализма, 
