КОСТЕРКИ

"Мы не должны сегодня зависеть от Москвы. В 1941 году эту Москву спасали наши деды и прадеды. Они сейчас в гробах переворачиваются, когда видят, какую обратную цену мы получаем из столицы. Москва, как рэкетир, — использует регионы, в частности, Красноярский край. Две трети налогов из субъектов РФ уходят в Москву. А нужно отправлять только треть, остальное оставлять в регионе. Поэтому мы создаем свою партию, чтобы юридическим и законодательным путем отстаивать свои интересы, доказывать федеральному центру, что бюджет нужно делить не как сейчас, когда федеральный центр рассматривает нас, как колонию, где местная власть в лице губернатора и правительства похожа на рабовладельцев..."

Текста будет много. С обстоятельными реминисценциями. Но потом. В качестве приложения. А пока что, пожалуй, что хотя ничего запредельно-антиконституционного в словах и намерениях г-на Быкова нет, тем не менее, автоматически возникает ассоциация с заметкой "АпостолЪ", вернее, с ее финалом:


"А местные власти, судя по множеству мероприятий, очень заинтересованы держать наготове такую замечательную спасательную шлюпку, как "независимая Кубань". Они, в конце концов, ничем не хуже, чем власти других регионов, тоже имеющих шлюпки на случай, если корабль треснет...", -

и с точки зрения типологии процессов есть над чем задуматься. Ведь, согласитесь, если на Кубани тенденции, совсем недавно считавшиеся уделом законченных фриков, сегодня благожелательно (а вдруг пригодится?) поощряются региональным руководством, то Сибирь уж никак не хуже Кубани,

и нет ничего удивительного, что в Сибири, точно так же, как на Кубани, идеи, всего лишь несколько лет назад озвучиваемые законченными фриками, да еще третьесортными грантоедами, начинают (разумеется, очень аккуратно) поддерживать знаковые фигуры большого регионального бизнеса.

На самом деле, все очень просто и многократно подтверждено г-жой Клио: в период безысходного кризиса, когда в заплывшей от жира столице Второго ли Рима, Империи ли Цин или Османской Порты опупевшие от сладостного ощущения своего величия евнухи, сами себя отстроившие в вертикаль

по принципу отрицательного отбора, играют в сложные аппаратные игры, подсиживая конкурентов в борьбе за близость к Уху, а Ухо уже не слышит ничего, кроме славословий, элиты регионов, - будь то дуки провинций, гуьбернаторы шенгов или беи санджаков, - формально кланяясь центру,

неизбежно начинают готовить те самые шлюпочки на всякий случай, приручая фриков, - будущий актив возможных будущих протестов, - собирая общак для разнообразных экстренных трат и ведя неспешные неторопливые беседы с местной интеллигенцией и средним составом местных силовиков.

Это процесс естественный, можно сказать, иммунный,
на чем рассуждения о мнении г-на Быкова закроем,
и перейдем к обещанным реминисценциям,
к прочтению, в принципе, необязательным,
ибо их много и все об одном и том же...

Впервые о "фитильках" я написал еще в марте 2012, в связи с нехорошими, хотя и слабенькими искорками в Татарстане, а вскоре легчайшим дымком потянуло из-под Архангельска, и тамошние жители, сперва надо мной посмеявшись, вскоре с тревогой сообщили, что были неправы,

а далее пошло-поехало, так что мне оставалось только отлавливать факты, систематизировать их и констатировать, что "(2) все громче и громче заявляют о себе и благожелательно пиарятся прессой разного рода сепаратисты ("поморы", "сибирская вольгота", "уральцы", "идель-уральцы",

"великие угры");(3) с очевидной помощью сателлитов США, раскручивается "черкесский" вопрос", в ответ на хи-хи-ха-ха напоминая, что "известная Резолюция Сената США "О порабощенных нациях", предусматривающая отделение от России "Идель-Урала", "Сибирии" и "Казакии" до сих пор

не отменена и, следовательно, является руководством к действию", и вновь, вполне сознавая, что уподобляюсь дятлу, талдычил про "Idel-Ural... и (главное) others, относительно которых в приложениях к закону четко сказано: Сherkessia и Siberya", а потом, уже по ходу событий на Украине,

которые, думалось, способны распахнуть глаза даже слепому, - тыкал в новые и новые фитильки, в конце концов, дойдя до "Послания к брякам", а затем и до открытого "если московские и местные унганы, осознав, что вконец запутались, решат начать историю по-новой, с чистых листов..."

И мне надоело. Вернее, я устал сознавать, что меня не слышат, терпеть, что меня не понимают, а главное, понимать, что ничего изменить не в силах. Да, в общем, и незачем. Можно не жалеть себя ради России, но рвать душу и терять здоровье в борьбе за это - увольте...