Короче, Пушкин

mashutka_alfi — 06.11.2025

Заказала эту книжку Александра Архангельского (иноагент) и прочитала. Очень даже неплохая. Да она короткая, небольшого формата, это не огромный фолиант с подробностями, но довольно свежий взгляд на жизнь великого поэта: размышления о том, что ему удалось из его замыслов, а где он зашел в тупик.

Попробую дать цитаты с комментариями, правда, будет сложнее, поскольку придется набирать руками, наверное. 

Никогда не задумывалась, что Пушкин был свидетелем войны против Наполеона. «В 1811 году первый набор в Лицей состоялся, 19 октября произошло открытие, а уже в 1812 лицеисты провожали армейские и гвардейские полки. Многие плакали: скорее от обиды, что не смогут воевать. Но еще до начала великой войны их участь полностью переменилась». Отца-вдохновителя Лицея Михаила Сперанского обвинили в измене и отправили в ссылку. Царь Александр отрекся от ближайшего сотрудника в угоду массовой патриотической истерике, как летом отречется от Барклая, которого впоследствии восславит Пушкин: «О вождь несчастливый!... Суров был жребий твой». 

Про Арзамас — всешутейное общество, куда позвали Пушкина. В 1816 Карамзину 50, Жуковскому 34, поддержавшему их Вяземскому 24. Молодому офицеру выпускнику Московского университета Петру Чаадаева — 22. Им не зазорно позвать к себе подростка. А Державину 73! Ему и в голову не приходит, что недоросля можно пригласить в серьезное собрание и поддержать движение т  старомодной мощи, избыточности и густоты к вопиющей экономии литературного хозяйства.

Из лицея Пушкин выпустился с очень средними оценками, низким чином и невнятной перспективой. Его распределили в департамент МИДа, где он почти не работал, получал ничтожные 700 р в год, сочинял, растрачивал избыток сил в разгуле — и наблюдал. За тем, как Россия неуклонно сползает в реакцию, за старшими друзьями и заграничными событиями, литературными сражениями. Поэзия не учит, не обслуживает, не принадлежит — такое ощущение Пушкина. Отвлеченная мысль в поэзии вторична: поэт не излагает, он транслирует. К примеру , знаменитая ода «Вольность»: без Николая Тургенева невозможно ее представить. Тургеневские по мысли тексты: ода Вольность и стихотворение «Деревня» («И рабство, падшее оп манию царя».). И в это же самое время Чаадаеву Пушкин обещает победу над самовластием, на обломках которого напишут наши имена«. Тургенева не призывают к революции, а Чаадаева к реформам. С каждым из наставников беседуют на его языке. И все время меняют регистры.

В итоге Пушкин »для всех... сделался всем...«И следовал законам, »над собою признанным«:

поэзия просторнее политики;

»как« для нее важнее, чем »кто« и »о чем«;

подхватывать чужие мысли и слова — правильно;

но только если подхватываешь сам, по доброй воле, не следуя партийным установкам.

Однако система не могла смириться с тем, что выпускник лицея и сотрудник МИДа сочиняет возмутительные стихи. Милорадович получает распоряжение от государя — сделать обыск у Пушкина и арестовать его. Пушкин явился к губернатору и благородно воспроизвел »опасные« стихи. Милорадович еще благороднее объявил ему прощение. До сих пор его задача была: соединить державное и личное, научиться говорить чужими голосами, не отказываясь от своего. А теперь ему нужно было жить на обочине, но сохраняться в центре. И не потерять себя, свою »особость».

Одесса: никак мне не понять, как в середине 19 века Собаньская, гражданская (не венчанная!) жена главнокомандующего Витта, наравне с губернаторшей Воронцовой собирала главные одесские салоны и перетягивала публику. Почему она не являлась изгоем, нарушив все правила приличия и живя без брака? Пушкину нравились обе) С Елизаветой Воронцовой у него был роман.

Вообще Воронцова легко понять. Он пустил поэта в дом, предоставил ему библиотеку, а тот что? Поэтому Воронцов просит царя избавить его от такого сотрудника. Сначала дает издевательское задание: проинспектировать нашествие саранчи) Пушкин издевательски отчитывается:

Саранча летела, летела 

И села.

Сидела, сидела — все съела

И снова улетела.

Прелесть))) Пушкина переводит в ссылку в Михайловское. Интересно, что это  атеистический период поэта, во многом, благодаря общению с Александром Раевским. Что проповедовал Раевский, кроме отрицания? Неизвестно. Фехтующий ум, острота и точность наблюдений — при отсутствии больших идей. Обещание блестящей будущности, которое ничем не обернется (Раевский «будет более нежели известен» — Пушкин брату Льву). 

Интересно, что потом Раевский вступил в связь с Елизаветой Воронцовой (вот не повезло губернатору! Многократный рогоносец). Воронцов поступил так же , как с Пушкиным: донес на Раевского, что тот не поддерживает Русско-турецкую войну, и того отправили подальше))) 

Скепсис — общий знаменатель дружеской, любовной, религиозной лирики Пушкина 1820-х. В ссылке в Михайловском Пушкин был возмущен ролью  отца: быть шпионом родного сына. Сначала дико с ним разругался, потом примирился. «Люди в том числе и близкие, меняются, человек не сводится к привычному образу, он непредсказуем — опять же, пока он жив». 

Далее про крепостных — Ольгу Калашникову и Арину Родионовну. Кстати Ольга после рождения сына от Пушкина (мальчика назвали Павлом, он рано умер) вышла замуж, стала дворянкой даже! Правда муж был обнищавшим пьяницей ( Архангельский приводит письмо Ольги, надиктованное деревенском грамотею . Вот такое примерно: «Но он Нечувствует моих благодеяний, Каких я Ему Неделаю, потому что он Самый беспечный человек, накоторого янинадеюсь и нет надежды иметь кусок хлеба, потому что Какие только могут Быть пасквильные Дела то все оные есть у моего муж первое пьяница и Самой развратной Жизни человек». В общем, крепостная «девичья честь» ценилась невысоко. мдя. 

А Арина Родионовна подарила ему новый взгляд на жизнь, несколько важных сюжетов и превратила фольклорный «чужой язык» в свободный. Вот что пишет поэт Вяземскому: «Ты знаешь, что я не корчу чувствительность, но встреча моей дворни, хамов и моей няни — ей-богу приятнее щекотит сердце, чем слава, наслаждения самолюбия, рассеянности и пр. Няня моя уморительна. Вообрази, что 70-ти лет она выучила наизусть новую молитву о умилении сердца владыки и укрощении духа его свирепости, молитвы, вероятно, сочиненной при царе Иване. Теперь у ней попы дерут молебен и мешают мне заниматься делом.».

В Михайловском Пушкин переоткрывает не только отца и няню, но и соседок из Тригорского) Целый женский цветник во главе с 40-летней вдовой Прасковьей Осиповой (биографы спорят, был ли у Пушкина роман с самой Прасковьей). Я как-то всегда обращала внимание на его флирт с Евпраксией (Зизи) и Аннет, а ведь он ухаживал за падчерицей Осиповой Александрой (Алиной) (и она ждала от него предложения). Поджигали сахарную голову, пропитанную ромом, пили жженку, резались в карты)) милый провинциальный досуг)) Подружился он с Алексеем, сыном Осиповой  — но это скорее был приятель, чем друг и конфидент, как Жуковский или Пущин. 

Интересно Архангельский пишет об Анне Петровне Керн. Почему Пушкин так по-разному говорит о ней? И ангел чистой красоты, и вавилонская блудница, и «у мадам Керны ноги скверны»... Где его истинное отношение? Как эти все противоречия свести воедино? Все перепады пушкинского стиля — от «мимолетного виденья» до оскорбительной записи в письме — одинаково заемные, чужие, хладнокровно связанные с жанром. «Гений чистой красоты» — это из лирики Жуковского. И «вавилонская блудница» настолько же НЕ Анна Керн, насколько «гений чистой красоты» НЕ Анна Петровна. Реальные переживания нам не доверены, следов их не осталось, и были они или нет, неизвестно. ЗАпутанные чувства к Амалии Ризнич сохранились, мука гаснущей страсти к Воронцовой была, а  здесь пустота. Но в целом есть важный мотив за всеми этими приятельствами и кокетствами — нарастающее одиночество Пушкина.

В Михайловское приезжают лицейские друзья — Пущин, Дельвиг. Дружба для Пушкина — особая форма религии, исповедание которой спасает душу и исцеляет тело. Лицейская память сильнее уныния. Другое средство избавления от одиночества — работа. Тем не менее, когда умирает Александр Первый, начинается междуцарствие, Пушкин стремится уехать, даже получает справку от врача об аневризме.

Пушкин уезжал на юг из Петербурга модным начинающим поэтом, верным в дружбе, неверным в любви, прославляющим империю, свободу и войну, обожающим противоречия — и в то ж время страдающим от них. Возвращался с севера в Москву модным 27-летним поэтом в зените славы. Он так и не стал своим среди врагов режима и не примирился с властью, но к компромиссам был готов. Пребывая в нарастающем конфликте с миром и собой, Пушкин отходил от либеральности, однако враждовал с консерватизмом, был преисполнен скепсиса, энтузиазма, равнодушия, надежды. Выбрался из-под давления учителей, продолжая брать у них уроки. К моменту возвращения в столицу Пушкин превратился в Пушкина, каким история его задумала. Свободного от всех. Покорного лишь «гласу» Бога.

И тут же оказался перед выбором.

Он встретился с новым государем 18 сентября 1826 года. Николай заявил: пиши свободно, я сам буду твоим цензором. По тем временам — хороший и даже беспрецедентный вариант.

Неслучайно после возвращения Пушкин сблизился с московским кругом почитателей Веневитинова (Общество Любомудрия и «архивные юноши»). Не сказаь, что они были очень ему близки, но ему нужны были друзья второго круга взамен выпавшего декабристского звена. Первый круг — Жуковский, Вяземский, Дельвиг, Баратынский, Пущин, кюхля, Александр Тургенев, Чаадаев — определены раз и навсегда. Близкими друзьями были Нащокин, Гнедич, брат Левушка, в последние годы — Даль. Были и многочисленные приятели, а вот второй круг распался, надо было его вновь сформировать. К тому же них был собственный журнал «Московский вестник».

Про диалог Пушкина с Филаретом Дроздовым: я знала, что святитель Филарет перевел на современный русский Евангелие и Пятикнижие, но не знала, что первый тираж официально сожгли!!! Под давление искреннего, но крайне упрямого «беседчика« адмирала Шишкова. Русская Библия выйдет в 1876, уже после смерти святителя. 

Кстати, Пушкин радовался ответу Филарета: »Стихи христианина, русского епископа, в ответ на скептические куплеты! — эо право, большая удача«. 

Размышления о вере, Боге и спасении все чаще посещают поэта.

В пушкинской картине мира бессердечие политика и отказ писателя от умягчения власти — сравнимые проступки. Помогает умягчение или нет, но долг остается долгом, его следует исполнить. 

1830-1831 — тяжкие годы. Восстание в Польше. И любовь к империи, союз с царем вынуждали сделать однозначный выбор:или ты с Отечеством, но бессердечен или сердечен, но в тяжком конфликте с отечеством. Как поэт Пушкин восхищался мужеством поляков, а как политический наблюдатель и записной идеолог без остатка встал на сторону »порядка вещей«.

И тем не менее. Пушкин соблазнился ролью идеолога (влияющего на царя), зашел в тупик, а вместо благодарности получил чиновное пренебрежение. Тогда поэт пошел на обострение. Написал жестокую эпиграмму на Уварова (чем вызвал непримиримую ненависть царского чиновника). 

Современники, занявшие сторону Уварова в его конфликте с Пушкиным, еще несправедливее обошлись с Чапаевым. Выбранная самоназначенный пророком линия защиты вызывала смесь презрения и возмущения: мало того что написал »пасквиль на русскую нацию« (Денис Давыдов), так еще и всю вину свалил на издателя, перевел разговор на цензуру. 

В плане личной жизни Пушкин устал от скоротечных романов, он хочет жениться, выбирает безумно красивую бесприданницу с ужасной тещей, 30 апреля через Толстого-Американца просит ее руки. И даже там получает практически отказ (»невеста слишком молода«). За Пушкина отдать Наталью страшно, а отвадить от нее опасно, поэтому будущая теща оттягивает время. Сказать, что Пушкин был разочарован — ничего не сказать. В ночь с 1 на 2 мая он едет в действующую армию. Хотел освободиться от печальных мыслей и увидеть долгожданную войну, обнять ссыльных друзей на Кавказе. Он вернулся в сентябре и возобновил сватовство. Опять полуотказ, вновь отчаянье и попытка побега. Пушкин всю свою жизнь пытался выехать за границу: хоть в Европу, хоть в Китай, обдумывал морской побег через Одессу. »тоска по чужбине« томила его. Обидно, что не сложилась поездка Пушкина в Китай с духовной миссией- тогда все сложилось бы совсем по-другому . 

Смешно про Болдино: »Пушкин пополнит опыт произнесением своей единственной проповеди. Произойдет это еще в сентябре; крестьяне соберутся в церкви, построенной дедом, который якобы повесил любовника жены. Содержание известно в пересказе: «И холера вам послана, братцы, оттого, что вы оброка не платите, пьянствуете. А если вы будете продолжать так же, то вас будут сечь. Аминь!»

Попросив в 1833 у царя отпуск, Пушкин выехал в многомесячную экспедицию по местам великого восстания. Нижний, Казань, Симбирск, Оренбург- он беседует с пугачевцами и их душителями, губернаторами и казаками, архивную работу восполняет настоящим «полевым исследованием». 

Отношения с царем, чиновниками, коллегами, друзьями и читателями запутываются до предела: чтобы сохранить себе доступ в архивы, необходимо оставаться в Петербурге и служить, а чтобы писать и экономить, разумнее уехать в деревню. В итоге Пушкин выбрал наихудший вариант: ничего не решил, от всего отказался и на все согласился. ПРинял звание камер-юнкера, сообщил Вульфу, что готов вернуться к оппозиции, выписку из его письма жене передали государю, 25 июня Пушкин подал в отставку. Понял, что тогда теряет доступ в архивы и написал полупокаянную записку Бенкендорфу. Царь великодушно принял отказ от прошения. 

«от чересчур укоренившейся империи российской мимо агрессивного французского парламентаризма и рыночной американской демократии Пушкин движется к иному, лучшему идеалу. Имя которому — индивидуализм. (Не путать с эгоизмом -его Пушкин порицает). »Взвешенное, спокойное чувство, побуждающее каждого гражданина изолировать себя от массы себе подобных и замыкаться в узком семейном и дружеском круге. Создав для себя, таким образом, маленькое общество, человек охотно перестает тревожиться обо всем обществе в целом».

6 раз вызывали Пушкина на дуэли, 15 раз вызывал он. Из них состоялось 4. Он часто думал о дуэлях, большое впечатление произвела дуэль Чернова и Новосильцева (оба погибли). Про дуэль с Дантесом я много писала, не буду повторяться. Скажу только, что Пушкин тоже попал в него: пуля пробила руку, попала в пуговицу мундира и повредила 2 ребра.

— Странно. Я думал, что мне доставит удовольствие его убить, но я чувствую теперь, что нет. Как только мы поправимся, снова начнем,- сказал Пушкин.

Оставить комментарий

Популярные посты:

commodus

Виртуальные номера для регистрации: удобство и безопасность современных решений

foto_history

Дезертиры Великой войны (1914-18). Часть 2.

rostislavddd

Хорошо, рассказываю что видно на фото c примащиванием ЗПУ BullfrogМ240C на

tonkosti_stilya

Как добавить королевский цвет в свой гардероб и выглядеть дорого осенью 2025?

taxfree

Московская биржа рухнула, спекулянты избавляются от русских активов

karabai96

"Хроники русской революции" или стёб господина Кончаловского над простым

nasedkin

Что случилось возле администрации президента?

fish_owner

45 лет альбому Грейс Джонс "Slave to the Rhythm"

nikanizca7

ТАК ПОТИХОНЕЧКУ И ПРОЖИВАЕМ ЭТУ НЕНАСТНУЮ ОСЕННЮЮ ПОРУ!!!

• Ранее
• Архив