КОНЕЦ МИРОВОЗЗРЕНИЙ

markshat — 15.04.2021 Когда я ещё был молодым человеком, уже обанкротились все мировоззрения. Уже не стоял вопрос, какое из них вернее. Ничего из этого не работало. Хотя, как и сейчас, оставались люди, яростно защищавшие те или иные взгляды. В 1974-м я вернулся со срочной службы в армии. И в чреде непрерывных алкогольный возлияний в честь этого радостного события, с другом своего отца Валей Котловым, я как-то пришёл в знаменитую тогда пивную в подвале на углу Большой Дмитровки и Столешникова переулка, называвшуюся в народе «Яма». Её только передели из сидячей в стоячую. В ней появились два ряда высоких длинных столов, за которыми пили пиво стоя. Один из них – передний в левом ряду – был особенно почетным. За него пускали не всех. Валя пользовался здесь большим авторитетом. И когда мы с ним пришли, выпивавшие за этим привилегированным столом тут же потеснились и высвободили нам место. А от других столов к нам начали периодически подходить отдельные посетители, питавшие глубокое уважение к Вале, и подливать в наши кружки с пивом водку, которую приносили сюда контрабандой. Вале подливали с почтением, а мне с некоторым сомнением, поскольку меня не знали, но я был с Валей, и им было неловко угостить его и не угостить того, кто пришёл с ним. Когда все присутствующие были уже сильно разгорячены, за нашим столом разгорелся яростный спор между монархистом и сталинистом. Чисто выбритый сталинист схватил очкастого монархиста за бороду и началась драка. Под воздействием алкогольных паров, проникшись любовью ко всему человечеству, я полез их мирить. Ведь мы только что так мирно все пили друг с другом. Опытный Валя буквально выдернул меня из заварухи и отправил домой, куда я благополучно добрался на бреющем полёте. А вот Вале, который там остался, в той драке сломали ногу. Он всю войну прошёл в артиллерии без единой царапины. Подростком, когда ночью арестовали его родителей как врагов народа, убежал из дома, не дожидаясь, когда на утро придут за ним и отправят в детприёмник. Купил в магазине бутылку портвейна и первый раз в жизни выпил её из горла на чердаке какого-то дома. Бродяжничал, потом нанялся чернорабочим на строительство метро. Этот перелом ноги вышел ему боком. Он не так давно вернулся из мест не столь отдалённых и находился в Москве незаконно. Его выселили за 31 км. И он уже несколько месяцев нелегально жил на квартире у своей женщины, ставшей впоследствии его последней женой в довольно длинном ряду его жён. Наряд милиции, который приехал по вызову сотрудников пивной, отвёз его со сломанной ногой в Склиф, в травматическое отделение. Но оставили его там только до утра. А на утро за ним должны были вернуться и задержать за нарушение паспортного режима. И тогда ночью на свежем только что наложенном на сломанную ногу гипсе он сбежал из Склифа. Денег у него с собой не было. Их вместе со справкой об освобождении отобрали сотрудники милиции. Добравшись на загипсованной ноге до площади трех вокзалов, он нашёл двух транзитных приезжих, которым негде было переночевать, мест в гостинице не было, и уговорил отвезти его на такси к его будущей жене, где обещал устроить их на ночлег. Нога его так никогда как следует не зажила. Свеженаложенный гипс, из-за передвижения на нём, конечно же деформировался, что привело к смещению сломанных костей. Но к врачу идти он опасался из-за отсутствия разрешения на проживание в Москве. Так и сидел дома со деформированным гипсом и смещёнными костями, заглушая боль водкой, пока нога не начала синеть. Тогда его будущая жена забила тревогу и влиятельные друзья выправили ему паспорт и отвезли в больницу. Но было уже поздно. Через несколько лет всё закончилось ампутацией. Эта история навсегда осталась для меня наглядным примером бесполезности и даже вредности любых мировоззрений. Восемь лет спустя я написал стихотворение, где упоминается Радищев, который, поджав под сидение ноги, едет в рейсовом автобусе из Москвы в Ленинград. Его можно считать отправной фигурой отечественного диссидентства. Если не фактической, то символической точно. Нам всем преподавали его в школе. Я так никогда и не прочёл как следует «Путешествия из Петербурга в Москву». Я предпочитал читать нечто совсем другое. Но он стал сквозным образом моей поэтики. Вокруг него строится моё отношение к восприятию социальной действительности. И состарившийся вышедший в тираж Радищев – это и есть эта самая одряхлевшая приверженность любым мировоззрениям. Когда ты подросток, для тебя привлекательна оппозиционность. Но потом вырастаешь из неё, как из коротких штанишек. В результате начинаешь понимать себя не то, чтобы таким же, как все, но одним из всех, не лучше никого и не хуже никого. Да и вообще понимаешь, что не существует лучше и хуже. Это кажется отпугивающим всех релятивизмом. Но это просто не ты выбираешь жизнь, в которой тебе жить, а она выбирает тебя. И в этой жизни ты живёшь.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив