Универсальность жилета с капюшоном: от спортзала до прогулки 
Врага поражают, а не предупреждают! 
О "предчувствии гражданской войны" с позиций гражданских реалий 
С Днём рождения всех, родившихся сегодня! 
Фотограф дня Эллиотт Эрвитт 
О полном отчаянии президента Куда бежать, когда рушится всё? 
Неоднозначный толстячок 
БАКАЛОВ ТАВРИЧЕСКИЙ 
Коровин. Сердечный трепет Конечно же, в первую очередь гостей надо поражать вкусом блюд. Раньше я уже делала супный горшочек их хлеба . А в этом посте хочу показать, как можно разнообразить подачу самого обыкновенного незатейливого десерта - мороженого. Поверьте, ...
Керамика Охи – любовь подкралась незаметно
beaujapancom — 10.03.2020
Все началось с выставки, посвященной мастерам Охи Тёдзаэмон в 10 и 11 поколениях, в галерее на Гиндза, куда я зашла совершенно случайно. Возможно, эти имена мало кому что-то скажут, но главной темой выставки были традиция и современность, то, как традиционные формы в керамике отца находят совершенно новую интерпретацию в работах сына, и выставка эта вызвала у меня целый шквал эмоций.
Через пару месяцев я пришла на занятие по чаю, и женщина родом из Канадзавы, с которой мы вместе занимаемся, принесла в этот день чашу, сделанную одним из мастеров Тёдзаэмон. Эту чашу бережно передают из поколения в поколение в ее семье.
С каждой поездкой в Канадзаву я стала все больше заглядываться на керамику Охи, пока наконец не попала в Музей Охи.
Если охарактеризовать чаши Охи одним словом, то я бы сказала, что это воплощение «сибуми». Это терпкая горечь бытия, простота, отказ от искусности и внешней «красивости», необработанность форм, своего рода апогей несовершенства. Кстати, в названии одной из первых работ основателя династии Охи Тёдзаэмон, хранящейся в музее Охи, присутствует слово «сибуй», ее поэтическое название — «терпкая хурма», или «сибугаки», ведь сама это чаша насыщенного цвета хурмы.
Именно из-за внешней простоты и безыскусности этой керамики у многих людей, привыкших к пышной красоте в европейском понимании этого слова, когда они впервые видят эти чаши, возникает резонный вопрос: «В чем же ценность этой керамики? Почему одна такая чаша стоит таких сумасшедших денег?»
Первое, что бросается в глаза, это шероховатая поверхность и нарочитая неправильность форм. Посмотрите только на чашу «Святой», созданную основателем династии Охи, которую словно ненароком изогнули перед тем, как поместить в печь для обжига. Дело в том, что каждая чаша Охи делается вручную, без использования гончарного круга, как и легендарная керамика Раку – одной из десяти династий, продолжающих делать утварь для чайной церемонии со времён Сэн-но Рикю. И это сходство не случайно.
Давайте немного вспомним историю.
Ещё в 1666 году князь Маэда пригласил в Канадзаву четвёртого патриарха чайной школы Урансэнкэ Сэнсо Сосицу, а вместе с ним приехал и Тёдзаэмон – ученик известного мастера по изготовлению чаш Итиню, бывшего четвёртой главой известнейшей династии Раку.
Тёдзаэмон начал с поиска подходящей глины у подножия горы Утацу и очень скоро стал изготавливать чайную утварь в деревушке под названием Охи на окраине Канадзавы. Так появилась династия Охи. Сам основатель династии Тёдзаэмон был по-своему новатором, он экспериментировал не только с формой. На его керамике появляются причудливые узоры, напоминающие водоворот, а крышку созданного им сосуда для воды неожиданно украшает креветка, символ долголетия.
Прошло больше 350 лет, и сейчас керамика Охи известна на всю Японию. Все большее внимание в своей стране и за ее пределами привлекает мастер Охи Тёдзаэмон в 11 поколении. Традиционная форма в некоторых из его работ сохранена, но яркая и кричащая цветовая гамма выдают свободный и энергичный дух мастера, и, признаюсь, мне ближе керамика его отца. Сейчас у меня в руках – книга мастера Охи Тёдзаэмон в 10 поколении, где он, возвращаясь к истокам, с любовью описывает особенности керамики мастеров девяти поколений своих предшественников. Хотелось бы закончить словами этого великого мастера, которые очень точно описывают то, что мы видим в мире современной керамики: важно «помня традицию, творить новое» (温故知新). И еще одно прекрасное выражение – «свежее сакэ в старой бочке» (古壺新酒), которое означает, что пришло время наполнить старую форму новым содержанием.
Елена Белякова, сертифицированный опытный гид-переводчик по Японии (https://www.instagram.com/erenabel_japan/)
Другие стать автора:
Снег, луна и цветы: три красивейших японских
сада
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
Индийцы возненавидели Марию Шарапову после того, как она сказала: "Сачин Тендулкар. Ху из Сачин Тендулкар?!" Всё! Всеобщая ненависть в Индии ей была обеспечена. Как будто она в одиночку сожрала какую-нибудь священную корову. В ходе пресс-конференции после одного из матчей Уимблдонско ...
ИЗ БЛОГА МАРИНЫ НОВИКОВОЙ Для тех кто очень хочет посмотреть на новый фотошоп Adobe Photoshop CS6 portable 13.0 (версия от 22 апреля 2012) облегченная портативная русифицированная версия нового фотошоп, без инструментов 3-d Язык: русский Размер: 92,2 Mb ...
* * * Бремя вечных вопросов. В жизнь вплетается смерть. Сам себе ты философ — Лучше быть, чем иметь. Меж догадок случайных В заблужденьях блуждать... Перед вечною тайной Лучше ...
Сегодня Международный день девочек) А я-то думаю, в чем дело - зашла в магазин и просто не смогла пройти мимо коланхоэ. Муж купил , чтоб отстала . Какого цвета выбрала? Конечно, розовый) Дома у мальчишек случилось вдохновение и они изобразили купаты для фигуры не полезные, но аццки ...
