Кашмир глазами Людмилы Васильевны Шапошниковой
klyos — 25.11.2024
Кашмирская Шарада. Часть V
Продолжу цитировать книгу Людмилы Васильевны Шапошниковой «По маршруту Мастера».
«... я бродила по длинным и просторным коридорам отеля. Там пахло воском, старым деревом и временем.
А туманы становились все плотнее и тяжелее. Из них дули пронзительно холодные ветра и сыпал снег. Они глушили все звуки, и долина погружалась в мертвящую тишину странной кашмирской зимы. Сад утреннего ветра тоже умирал, и обледеневшие стволы его деревьев стали только тенью того сказочного и яркого сада, который я увидела в конце ноября.
Вечерами сквозь туман и мертвые деревья глухо и тоскливо пробивался голос муэдзина, призывавшего на молитву с минарета соседней мечети.
Жизнь в Кашмирской долине замирала на глазах. Закрылся Кашмирский университет. Стало тихо и пустынно в его общежитиях. И даже повар университетской гостиницы, кормивший нескольких оставшихся в ней постояльцев, в один прекрасный день покинул свой пост и растворился где-то в тумане.
Правительство штата сдвинулось с места и отправилось в Джамму, лежавшую за хребтом Пир-Панджал. Там было тепло и царила вечная весна.
В Джамму в те дни были устремлены все помыслы осажденных холодом и туманами жителей Кашмирской долины. Там было спасение от невыносимой зимней жизни. Единственная дорога через перевал Банихол, узкая щель в хребте Пир-Панджал, была забита до отказа».
Здесь весной 1925 года участники Центрально-Азиатской экспедиции провели несколько дней. Николай Константинович Рерих записал в своем дневнике:
«Самое большое озеро — Вулар. Самое красивое. Самое грозное. Две ночи опасно било лодку о глинистую отмель. Еще остались бы, еще поработали бы, но “ковчег” может треснуть. На этом озере все привле кательно. Весь сияющий снегами Пир-Панджал на западе. Густые горы — на север и восток. Даль Сринагара — на юг. Перед закатом строится изумительная Вальхалла над Пир-Панджалом, а утром — кристально синие горы востока. На отмелях — стада, и каждый конь виден на далекой отмели — так воздух небывало прозрачен».
P.S.
Часть V — Панча (पञ्च) пять.
Панча Шила (Панча Сила) — (санскрит) буквально «пять принципов»;
Панча Шила — пять основных буддийских принципов;
Панча Шила (Панча Сила) — государственная идеология Индонезии;
Панчатантра» (санскр. पञ्चतन्त्र) — «пять текстов» — памятник санскритской прозы.
