Капитализм, доведённый до своего логического предела

swamp_lynx — 24.07.2023 "Ник Лэнд в самом начале своего манифеста о Тёмном просвещении противопоставляет современный "левацкий" прогресс (связанный с уравниловкой) "правильному" прогрессу вигов, который построен на идее неравенства. Суть этого неравенства в том, чтобы технократическая элита обладала всей полнотой властью над массами, причём она не ограничена ни религиозными, ни моральными, ни какими бы то ни было ещё ценностями, ибо последние всего лишь "тормоз".
Тёмное просвещение - это чистый социал-дарвинизм. "Слабых" и "неудачников" попросту отбрасывают, ибо они мешают прогрессу." Кирилл Новиков

"Во-первых, сторонники Тёмного просвещения являются принципиальными ненавистниками христианства, на этом тезисе держится вся их картина мира.

Во-вторых, консерватизм неореакции очень условен. Он им нужен чисто как инструмент для создания жёстко иерархического технократического общества, сохранение традиций и идентичностей их не волнует.

По большому счету, в неореакции никакой реакции нет, это лишь капитализм, доведённый до своего логического предела. Не случайно ближайший соратник Ника Лэнда Кёртис Ярвин представляет государство как акционерную компанию, которая даровала генеральному директору неограниченные полномочия. В этом и состоит весь "неокамерализм": только воля к власти, но не в ницшеанском, а чисто материалистическом или даже трансгуманистическом смысле этого слова."


Иоганн Готлиб Фихте. Правовое (Rechtsstaat) государство является замкнутою совокупностью множества людей, подчиненных одним и тем же законам и одной и той же высшей принудительной власти. Эта совокупность людей должна быть впредь ограничена взаимным промыслом и торговлей друг с другом и друг для друга; всякий, кто не подчинен одним и тем же законам и принудительной власти, должен быть отстранен и от участия в этом общении. Эта совокупность образовала бы тогда торговое государство и именно замкнутое торговое государство, как в настоящее время она образует замкнутое правовое государство.


Н. С. Трубецкой. Избавиться от этих последствий интеллигенция европеизированных нероманогерманских народов может, только произведя коренной переворот в своем сознании, в своих методах оценки культуры, ясно осознав, что европейская цивилизация не есть общечеловеческая культура, а лишь культура определенной этнографической особи, романогерманцев, для которой она и является обязательной. В результате этого переворота должно коренным образом измениться отношение европеизированных нероманогерманских народов ко всем проблемам культуры, и старая европоцентристская оценка должна замениться новой, покоющейся на совершенно иных основаниях.


Кирилл Новиков. Меня всегда поражали люди, которые высмеивали идею заката Европы. "Что-то ваш Запад 100 лет гниёт и никак не выродится". Сегодня такие высказывания не более чем дешёвый боян.
Европа давно уже отказалась от себя. Правда, это очень своеобразный отказ: с одной стороны, она защищает тезис о едином человечестве, но в то же время считает себя его авангардом. Как остроумно заметил евразиец Н. С. Трубецкой, никакой принципиальной разницы между шовиннистом и космополитом нет.
Но факт остаётся фактом, Европа как цивилизация умирает. Мнимое экономическое благополучие ничего не сможет с этим сделать, ибо оно не способно заставить человека защищать свою идентичность.

Любое здорово рассуждение о политике, философии, об обществе должно начинаться с этого утверждения. Народы неизбежно впадают в нигилизм, когда начинают рассуждать о едином человечестве. Личность существует только в рамках конкретной цивилизации, сословия, но абстрактный индивид - категория из масонских методичек. Идентичность дает человеку форму, авторитет, иерархию., наконец, сам смысл. Если же всего этого нет, то он обращается в пустоту.


Александр Дугин. Мир проявленный не может быть без изъяна. В нем прямая становится кривой, единое — многим, вертикальное — покосившимся. Это фундаментальное условие имманентного бытия. Если бы в мире всё было бы как надо, то это был бы Бог, а не мир.
Россия, где все искривляется, искажается, выворачивается на изнанку — это емкий образ мира. Разгадать Россию значит разгадать тайну творения.
Но Бог хочет от нас, чтобы мы приводили кривое снова к прямому, многое — к единому, павшее — к стоящему прямо. Это наше призвание. И неважно, что кривая распрямится только в момент Конца Света, Второго Пришествия и Страшного Суда. Пытаться распрямлять ее еще в нашем мире, еще в нашем времени — наше призвание.
Надо стараться всеми силами сделать нашу Родину лучше, чище, справедливее, светлее. Это удается с трудом, все усилия соскальзывают снова, и снова, и снова… Но такова природа имманентности, скольжение — это ее неотъемлимая черта. Авдеенко подчеркивает, что библейский термин Аваддон (бездна, погибель, тление) происходить от основы “скользить”. Бездна встроена в творение, как ее нижний предел, как темный полюс, ответственный за то, чтобы мир был бы отличен (отлучен) от Бога. Поэтому не только тела тяжелы, само бытие тяжко, трудно, едва выносимо. И если кому-то кажется, что это не так, то он скользит, то он пойман бездной и ему поэтому легко. Он не ставит цель выпрямить искривленное, его вполне устраивают и кривые пути. Но стоит только попытаться привести наличествующее к должному, мы начинаем ощущать всю тяжесть мира на себе. Бытие — это боль.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив