Какой ненормальностью была для России...

kalakazo — 11.02.2023 Игумен-Виталий Уткин:


«Какой ненормальностью была для России навязанная ей в XVIII веке западная латиноязычная интеллектуальная среда! Под эту среду место в мозгах русских людей зачищали силой. Такое интеллектуальное, языковое, духовное насилие сказалось и на русской классической культуре, сформированной на протяжении в меньшей степени XVIII, в большей степени - XIX столетия. Например, многое в творчестве Федора Михайловича Достоевского в значительной степени порождено болезненными явлениями его детства, в первую очередь, отношениями с отцом, Михаилом Андреевичем Достоевским.

Отец, сын униатского священника (https://dostoevskyworld.ru/writer-world/people/dostoe..), воспитанный в Подольско-Шаргородской духовной семинарии (https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1513264), был груб, раздражителен, братья Достоевские (прообраз "братьев Карамазовых") боялись его. В юности Михаил Андреевич разорвал со своим отцом-священником, и родными. Там была какая-то глубокая психологическая травма, транслируемая на окружающих. Потом Михаила Андреевича Достоевского убили обиженные им крестьяне, а Федор Михайлович, в свою очередь, развил тему отцеубийства, тайного желания смерти отца. То есть тему Ивана Карамазова, всех этих разговоров с чертом, "великих инквизиторов" с противопоставлением Христа и Церкви в контексте насилия, "слезинки ребенка" и "возвращенного Богу билета". Одним из орудий мучительства Михаилом Андреевичем своих детей была латынь, почерпнутая им из добротного семинарского курса. Ведь все образование в семинариях XVIII-первой половины XIX веков велось на латыни. Братья каждый вечер подвергались своеобразной экзекуции - отец заставлял их стоять навытяжку перед ним и отвечать очередной латинский урок. И, похоже, Федор Михайлович полюбил эту муку своего детства. А сейчас об этой муке его и братьев пишут (https://t.me/vladimirlegoyda/6855) - то ли в качестве примера правильной педагогики, "развивающей" не только мышление", но и специфически-понятую "духовность", то ли в качестве объяснения бездн самого творчества Достоевского. Если духовность - это детская мука и тяжелейший детский невроз, то возникают, конечно, новые и новые вопросы.
Откуда происходит у говорившего с чертом, мысленного отцеубийцы, больного душой Ивана Федоровича Карамазова образ "великого инквизитора"? Уж не его ли родной отец, Федор Павлович Карамазов - этот самый "великий инквизитор"? То есть, в свете сказанного выше (https://t.me/igumen_Vitaliy_Utkin/1234), речь идет об образе отца братьев Достоевских, Михаиле Андреевиче Достоевском. Невроз у детей, сформированной его собственным неврозом травмы детства от конфликта со своим отцом, униатским священником, переносится в таком случае на Бога. А "слезинка ребенка" - описание собственных детских переживаний. Только понимаем ведь, что переживания эти - не вымышленного литературного персонажа?»

отсюда

Оставить комментарий

Популярные посты: