Как водится у русских людей, я разговорился со случайным прохожим — и разговор
![топ 100 блогов](/media/images/default.jpg)
хлеба и зрелищ, а...
Когда мой собеседник стал давить на то, что-де Российская империя — это одно, а СССР — совсем другое, а уж «Эрэфия» — нечто третье, а вернее всё тот же СССР, только поскуднее и поскучнее, я, еле сдерживаясь в рамках благовоспитанного (квази-)европейца, —
— Мне кажется, — inquam, — все эти формально-юридические одеяния стран — второстепенны. Сути они не меняют. Ну и что что Российская империя, ну и что что СССР, ну и что что РФ? Суть одна — Россия, её народ (народы) и её культура. Государственно-юридические формы меняются, культурная основа держится крепко. И часто прорастает через наносной чуждый лоск. Так, СССР Брежневской эпохи вновь обрёл все черты Московского царства эпохи Алексея Михайловича...
Тут уж мой собеседник подпрыгнул (разговор случился в трясучем венском трамвае):
— Нет уже России! Всё это вздор вы несёте! СССР продолжается — и это надолго. Зачем в двадцатом веке косплеить 17-й век?
И я принялся разъяснять:
— Я не готов с вами согласиться. СССР, конечно, поначалу выстраивался как некая анти-Россия (евреи в качестве главенствующей нации, уничтожение русской культурно-имперской верхушки — дворянства, геноцид самого вольного и сильного народа Империи — казачества; покушение на вековечные святыни Кремля и проч.), но постепенно этот разрушительный пафос сходил на нет и уже в позднесталинскую эпоху мы видим восстановление атрибутов Российской империи (начиная с золотых погон для офицеров или со строительства за казённый счёт церквей в провинции и кончая планами Сталина возвратить изучение древних языков в русскую среднюю школу). Понятно, что потом при этом идиоте Хрущёве случился новый срыв в гопничество, но вот уже в следующую эпоху — при Брежневе — мы видим расцвет русского нео-барокко (то есть как при царе Алексее Михайловиче): Лосев, Гулыга, Гаспаров, Гумилёв, Бибихин, Аверинцев, Мравинский, Шостакович, ассириолог Дьяконов, поэты Тарковский, Миронов, Петров, Некрасов, великолепный «Джотто», выпущенный издательством «Изобразительное искусство» и другие приметы новой культурной доминанты, нового «Брежневского сладостного стиля». Словом, я нахожу очень интересные и сложные временные и стилевые флуктуации, но никак не тупое «косплеивание».