Как казаки гельминтов уничтожают.
sandra_nova — 17.05.2012
На
днях в Краснодаре произошло
беспрецедентное событие:
группа путиноидов,
едросов, нашистов, сурковскойпропаганды,
православнутых, анчоусов и быдла совершила
нападение на кошерную
выставку тихого и застенчивого интеллигента и моего друга художника
и поэта Марата Гельминта… секундочку, очепяталась
(дотянулся проклятый Сталин!)… ага, Марата Гельмана: «У входа в
Краснодарский краевой вставочный зал изобразительных искусств
собрались казаки, православные, представители партий КПРФ и ЛДПР.
Все они протестуют против открытия выставки Icons, организованной
Маратом Гельманом при поддержке губернатора Краснодарского края
Александра Ткачева. Также в целях недопущения нарушений
правопорядка у здания дежурят около 30 полицейских. По словам
шеф-редактора портала artguide.ru Марии Кравцовой,
находящейся на месте событий, уже было задержано несколько граждан,
а за несколько часов до открытия выставки поступил звонок о
заложенной бомбе. В толпе собирают подписи в папку с надписью
«Против Гельмана от жителей Краснодара» и выкрикивают лозунг:
«Гельман вон с Кубани!». Заместитель начальника полиции Краснодара
Александр Папанов заявил: «На сегодня выставка закрыта». Толпа
встретила заявление аплодисментами и криками: «У нас сегодня
праздник морали!». - http://www.artguide.ru/ru/news/535
Ранее, 13 мая, точно такой же пердимонокль случился и в Новосибирске: там тоже правосланутые мракобесы, евразийцы и члены секты свидетелей Кургиняна пикетировали выставку нашего и вашего талантливого мальчика.
По сему торжественному случаю я решила полистать немного старую тетрадь расстрелянного генерала. И вот что нашла…
Наши либерасты и жоппозиционеры носятся, как с чиряком на заднице, с так называемым «гражданским обществом» (сокращенно ГРОБ).
Согласно Педивикии, ГРОБ это «один из феноменов современного общества, совокупность социальных образований (групп, коллективов), объединенных специфическими интересами (экономическими, этническими, культурными и так далее), реализуемыми вне сферы деятельности государства и позволяющими контролировать действия государственной машины», однако наши либерасты понимают под ГРОБом только те группы и коллективы, которые занимаются антигосударственной и антиобщественной деятельностью. То есть тут у них получилось как всегда: демократия, то есть власть народа, превратилась у них во власть демократов; свобода – в свободу грешить; а совокупность ГРАЖДАН, образующих группы, позволяющие контролировать действия государства – в совокупность граждан, разрушающих государство. Однако у всякой палки два конца, а на всякое действие есть свое противодействие. Они хотят гражданского общества, то есть совокупности групп, объединенных общими интересами, и контролирующих деятельность государства? Прекрасно! Давайте представим себе, что будет, если у нас как грибы после дождя начнут создаваться и расти охранительские, патриотические, православные группы и коллективы…
Вот вам ситуация. На площади имени Шнобелевского лауреата Саложницына прогрессивная общественность с гражданской позицией проводит митинг Несогласия. В митинге принимают участие Партия защиты опарышей (понимаете ли, рыболовы насаживают опарышей на крючки, а это очень негуманно!), уважаемая партия «ДемШизо» во главе с бессменным руководителем Викторией Старохатской, правая партия «Эх, яблочко с голубикою!», дружественная «Яблочку» партия защиты сексуальных меньшинств в посттоталитарных государствах «Гей, славяне!», профсоюз проституток «Прости тут, прости там, прости господи нам!», движение за легализацию наркотиков «Куда хочу, туда торчу» и прочая 3, 14здобратия общей численностью аж 73 (семьдесят три) человека. Все идет как обычно. Крики «долой!» и «ура!», мегафоны, плакаты, дули, которые баба Вита крутит в сторону следящих за порядком милиционеров – в общем, рутина. Но тут совершенно случайно на площади появляется такая себе независимая от властей ячейка гражданского общества – община прихожан храма святого Пантелеймона-целителя. Прихожане идут с крестным ходом. Они несут хоругви и иконы и поют псалмы, а возглавляет процессию дюжий дородный батюшка отец Евлампий. Завидев на площади такую погань, батюшка не выдерживает, смачно плюет в сторону, а затем, благословлясь, со словами «Возлюби ближнего своего!» ошарашивает неосторожно подвернувшегося под руку хилого либерастика тяжелым крестом по лбу. Молодые отроки из православной дружины, организованной отцом Евлампием при храме, выскакивают вперед и начинают усердно работать кулаками. ЭХ! Расходилась, разгулялась сила молодецкая! Либералы в страхе бросаются бежать, но натыкаются на ячейку гражданского общества № 2 – адептов школы «Путь благочестивого воина».
У этих адептов, на мой взгляд, все смешалось в доме Облонских, то есть в головах (они вроде как восточными единоборствами занимаются, но на гербе школы почему-то изображен инок Пересвет), но, тем не менее, они являются нашими потенциальными союзниками. Адепты, одетые в кимоно с изображением Пересвета, совершают обычную тренировочную пробежку. Они бегут очень плавно, красиво и изящно, да еще и делают на бегу каратистские движения и выполняют разнообразные упражнения, например: «Монах спускается с горы», «Орел падает на суслика», «Журавль щелкает клювом», «Змея меняет кожу», «Звездочет останавливает луну», «Катится, катится каракатица», «Овца прыгает через лужу», «Бой с тенью» и т.д. Впереди всех бежит сам сэнсэй Руками Харакири (настоящее имя – Харитон Ручкин).
Адепты начинают бить демократов руками и ногами. Кииийяяя! Сэнсэй Руками Харакири ребром ладони разбивает увесистый кирпич, брошенный меткой рукой отца Евлампия. Кирпич разлетается напополам и удачно поражает двух либералов сразу.
Среди общечеловеков начинается настоящая паника. Они пытаются покинуть площадь, но путь им опять же совершенно случайно преграждает ячейка гражданского общества № 3 – казачья сотня под командованием атамана Григория Новороссийцева. Сотня движется бодрым маршем и громко исполняет гимн «Всколыхнулся, взволновался православный Тихий Дон!» Вид у казаков несколько опереточный, но, тем не менее, они тоже являются нашими потенциальными союзниками. Узрев мятущихся либералов, атаман Новороссийцев громовым голосом командует: «От3,14здим 3, 14дорасов!» «Любо, братцы, любо!» - подхватывают казаки и берутся за шашки и нагайки.
Дальше в старой тетради, то есть вот тут - http://sandra-nova.livejournal.com/28156.html, было про коммуняк, но я тот абзац люстрировала в связи с политической ситуацией - КОММИки у нас ссучились и свихнулись, и теперь ходят на одни манданы с либерасней: вот давеча дурак старый папа Зю назвал бомжей из чистопрудного табора «народом».
Но это было примечание. Продолжаем разговор.
…Милиция с народом – она демонстративно смотрит в другую сторону и ухмыляется. Баталия заканчивается полной победой демократии (то есть большинства народа) и гражданского общества (то есть организаций гражданской направленности) над ничтожной кучкой антиобщественных извращенцев…
Ну, что, граждане? Смысл понятен? Покажем г-дам либерастам всю силу ПОДЛИННОГО ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА, или как?)))))
Кстати, как вы думаете, что будут вопить либерасты, когда их будут дубасить адепты, прихожане и казаки? «Ура! Виват! Банзай! Да здравствует гражданское общество!» Или: «Караул! Полиция! Спасите! Помогите! Правозащитники! Американское посольство! Убивают! Хельсинкская группа! Это рука Москвы! Это происки Кремля! Это опасная клерикализация общества! Это антиобщественные организации! Это настоящие бандиты! »? Вот и я о том же…
Продолжение, то есть более серьезный разговор, возможны.
"Зенит" - "Факел" ● Кубок России ● Групповой этап. Кто победит и как сложится 
Почему героев этой картины называли шаромыжниками и шантропой 
Пляжное винтажное 
Альтернативный, толерастный, чернокожий Эдуард VI...зато Оскар гарантирован... 
ИНКЛЮЗИВНЫЕ И ЭКСКЛЮЗИВНЫЕ-1 
Домашнее-вечернее 
Бахрейн, быстрый взгляд при транзите 
На Страстном бульваре нынче вышивают скатерть и сидят в шкафу 
