Как бы к сведению левой части ф-ленты

haeldar — 02.11.2010 Угнетенные и колонизированные в прошлом зимбабвийцы ныне пишут следующее:

Я напоминаю, что пахотного земледелия до колониализма не существовало. Я бы очень хотел услышать откуда у наших предков появились тяжелые металлические плуги, которыми пахали с помощью быков? Или хотя бы мотыги? А если есть плуг – то должна быть и упряжь? Она-то откуда появилась? Не говоря уж об удобрениях.
Мне говорят: «Никто не желает вспоминать тот факт, что в начала XX века африканцы полностью превосходили европейцев в сфере сельскохозяйственного производства, получая большие и лучшие урожаи – до тех пор пока правительство не внедрило несправедливую систему, основанную на расовом принципе и дающую преимущества белым фермерам».
Могу заверить – ничего подобного не было.
Превосходили на чем? На каком оборудовании? С чего они добивались больших и лучших урожаев? Как только первые поселенцы закончили резать аборигенов, они немедленно устроили великое выселение – в свою пользу. Начало XX века для аборигенов ознаменовалось как раз довольно-таки болезненным переселением племен. Поселенцы брали себе хорошие участки земли – не в последнюю очередь потому, что полагали местных неумехами, портящими нормальную землю. Примерно в это же время они начали создавать заповедники и заказники – что также повлекло за собой выселение местных с земель. И этот процесс продолжался не один год.
Мой дед мог говорить на исиндебеле – я помню, что когда я был мальчишкой, то очень этому факту удивлялся. Много позже, мы узнали, что когда он был ребенком, его вместе с кузеном похитили матабелы (родителей при этом убили), пригнали его в Матабелеленд и назначили пастушком. Причем он должен был пасти скот, который матабелы угнали из его же крааля. Спасли его из рабства британские колонизаторы.
После освобождения он устроился на строительство железной дороги «Булавайо – Солсбери» - по которой позже везли скот. Тот самый скот, о котором ныне плачутся историки – дескать его «украли» у аборигенов колонисты. Умалчивая о том, что изначально этот скот был украден матабелами у шона. (Ирония судьбы заключается в том, что мой лучший друг - матабел).

http://tiomkin.livejournal.com/889312.html

Автора зовут Терри Чинхакве, если чо. Он - черный, в смысле негр. И это о многом говорит, да.
А так - товарищ Мугабе неуклонно строит социализм и кипуче расширяет горизонты бытия. В смысле кушает омаров, запивая "Дом Периньоном", пока победившие революционеры и их дети голодают.

Кстати там в начале текста есть кусочек биографии автора, совсем уж интересный

   В конце 1970-х годов я жил в Австрии и учился вместе с арабами из Марокко, Судана и Ливии. Они не считали себя африканцами.

Это злой расист Ян Смит так угнетал бедного маленького Терри. Родезия вообще была страна не то чтобы богатая, скорее - среднезажиточная, в условиях международных санкций особенно. Черных миллионеров там не было, но черный средний класс вполне себе появлялся, но даже не у всех белых там были деньги на то чтобы за свой счет отправить ребенка учиться в Европу. Значит учился Терри за госсчет, иными словами - деньги на высшее образование в Австрии ему дали проклятущие колонизаторы и угнетатели.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив