К вопросу о не том народе...
![топ 100 блогов](/media/images/default.jpg)
Ce qu’il fallait dire et ce que vous avez dit c’est que notre société actuelle est aussi méprisable que stupide; que cette absence d’opinion publique, cette indifférence pour tout ce qui est devoir, justice, droit et vérité; pour tout ce qui n’est pas nécessité. Ce mépris cynique pour la pensée et la dignité de l’homme. Il fallait ajouter (non comme concession, mais comme vérité) que le gouvernement est encore le seul Européen de la Russie, et que tout brutal et cynique qu’il est, il ne tiendrait qu’à lui de l’être cent fois plus. Personne n’y ferait la moindre attentation
Что надо было сказать и что вы сказали, это то, что наше современное общество столь же презренно, сколь глупо; что это отсутствие общественного мнения, это равнодушие ко всему, что является долгом, справедливостью, правом и истиной, ко всему, что не является необходимостью. Это циничное презрение к мысли и к достоинству человека. Надо было прибавить (не в качестве уступки, но как правду), что правительство все еще единственный европеец в России. И сколь бы грубо и цинично оно ни было, от него зависело бы стать сто крат хуже. Никто не обратил бы на это ни малейшего внимания
Картинка для привлечения внимания:
![К вопросу о не том народе... -nD_szK66Lo К вопросу о не том народе... -nD_szK66Lo](/images/main/k-voprosu-o-ne-tom-narode-e288be.jpg?from=https://ic.pics.livejournal.com/thor_2006/27434855/1506891/1506891_original.jpg)
И вот что любопытно - "дикий помещик" князь Урус-Кугуш-Кильдибаев не такая уж и редкость во времена Благословенного, а вот при Незабвенном быть таким стало уже не совсем комильфо. а после - и подавно. Вот что делает просвещение животворящее! Еще раз напомню про тезис из "Помещичьей правды" про обоюдную эмансипацию помещиков и крестьян в 1861 г. - крестьяне получили свободу, но и помещики освободились от необходимости пещись о крестьянех. Опять таки спасибо Незабвенному - эта взаимозависимость при нем если и не зародилась то получила развитие. И во многом благодаря именно правительству, которое видело в этом один из шагов на пути решения крестьянского вопроса. И кто у нас тут единственный европеец? Государство и либеральствующие чиновники и сановники или же бродящие толпами семо и овамо урус-кугуш-кильдибаевы, коробочки, собакевичи, ноздревы в маниловыми и троекуровыми? Тот ли у нас "политический норот" или не тот?
Пы.Сы. Кстати, низкий, если не сказать более того, образовательный и культурный уровень основной массы дворянства объясняет отчасти (а, может и не отчасти) стремление власти все зарегулировать и расписать в инструкции - не хватает своего ума, так почитай инструкцию или регул какой и действуй согласно предписанному. Но, (набор местных идиоматических выражений), мы же дворяне, мы выше этого, у нас гонор есть, бла-а-а-родство и голубая кровь. Нехай писарчуки из поповичей типа всяких там сперанских читают регулы, а нам это невместно. И ненависть дворянства к таким людям, как Аракчеев, также вполне объяснима - он не такой, как все, "немец"-служака, белая ворона. Вот если бы он водку пьянствовал, в карты играл и на службу забивал - был бы свой, а тут... В общем психологию нашего дворянства при Благословенном можно описать в следующих выражениях - "жалаю, чтоп у меня было все, и мне за сие ничево не было".
|
</> |