Жертва

otrageniya — 06.10.2021 Всегда удивляло, почему жертву возводят в ранг духовной добродетели? И особенно противопоставляют её эгоизму. Разве не обстоит всё с точность наоборот? Разве не является жертва как раз движением эгоизма? В каких случаях мы вообще жертвуем?
Мы прибегаем к жертве, когда начинаем что-то терять. Либо возникает опасность этой утраты. Мы обладаем некой ценностью. Она начинает ускользать из наших рук, и чтобы её сохранить, мы готовы на жертву. Готовы пожертвовать меньшим ради сохранения большего. Жертва неизбежно должна быть дешевле той ценности, которую мы пытаемся спасти. Иначе жертва не просто теряет смысл, но превращает всё действие в бессмыслицу. Проще говоря, жертва — это всегда результат расчета выгоды. Не важно, жертвуем ли мы бычка ради дождя и урожая и далее, как следствие, сохранения всего стада. Или жертвуем собственную почку ради сохранения жизни своего ребенка. Если ребенок ценнее, мы отдадим почку. Если почка дороже, то пожертвуем ребенком. Но в любом случае жертва будет дешевле той ценности, в связи с которой и возникла проблема жертвы. Здесь исключительно вопрос выгоды и ничего больше. Расчет этой выгоды и есть движение эгоизма. Нам легко принять жертву какого-нибудь кинематографического солдата, что жертвует жизнью на поле боя ради спасения десяти товарищей. В этом есть смысл - понятная нам выгода. Но если десять человек пожертвует собой ради одного, то мы скажем, что так не бывает. Скажем, чепуха какая-то, бессмыслица, самоубийство. Про такое не снимут кино и не сложат легенду. Потому что в такой расточительности нет никакой выгоды для жизни. Глядя на человека, жертвующего собственной почкой, нам почему-то не хочется понимать, что главный аргумент этого действия — это "моё". Не тяга совершить духовный подвиг, не желание взойти на вершину сострадания, а битва за "моё". Скажите такому человеку: давай свою почку, там дедушке надо. Какому дедушке? Да, там мексиканскому, он старенький, 92 года, ему надо. И опять получится чепуха и бессмыслица. Если это одна и та же жертва, и ценность её в собственной высочайшей духовной природе, то почему пожертвовать почку ради спасения своего ребенка, это приемлемо, а ради мексиканского дедушки - бред какой-то? Да потому что в центре любой жертвы стоит "моё" и противопоставлять её эгоизму, противопоставлять её отказу от "моё" — это чистое лукавство.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив