Идейные уберменши или люди с ментальными проблемами?

lennoxxx — 25.08.2025 Ох.. видит бог, не хотела я всё это начинать, но достало, крепко достало.

Давеча участвовала в дискуссии, в блоге ув. jurii45, где столкнулась с совершенно беспрецедентным для меня случаем оголтелости антисоветской риторики в лице некоего bogomilos. И в комментариях к посту писала, что антисоветизм это часто отголоски личной травмы и семейной истории. Также круто замешанный на идейном протесте или модном тренде. А иногда просто результат того, что человеку в детстве не досталось куклы с голубой фатой или он до сих пор не может простить, что по телевизору вместо аниме показывали «Гостью из будущего». Почему-то адепты против-всего-советского всегда, за редким исключением, агрессивны и производят впечатление, мягко говоря, недалёких персон.
Ещё по прошлым жж-ным дискуссиям пыталась определить, кто из них «идейный», а у кого «проблемы с головой». Это как делить сосиски на мясные и соевые: внешне похоже, но состав всегда под вопросом. В итоге, выделила несколько сортов говна антисоветчиков.
Например, лайт вариант - нонконформист или хипстер-антикоммунист. Бывают довольно заёбистыми и борзыми, ведут блоги. Для них антисоветская позиция как стильный аксессуар, часть образа продвинутого городского жителя. Часто не могут отличить ВЛКСМ от КВН - да пох! В арсенале дорогущая футболка с перечёркнутым серпом и молотом и сторисы о том, «как на самом деле жилось при Союзе», основанные на мемах из телеги или видео с YouTube.
Из относительно безобидных - также «антисовки» бытовые или травмированные дефицитом. Протест чаще вызван не высокими идеалами, а личным столкновением с «совковым» бытом. Их антисоветизм измеряется в метро-часах очереди за колбасой и/или невозможности достать дефицитные товары. Колбасные эмигранты, похоже, из этой когорты. Да, утрированно, но кто в теме, поймут.

Далее идёт тяжёлая артиллерия - идейные борцы, профессиональные диссиденты, подвид - ментальные бунтари: протест как диагноз.
Эти люди обычно начитаны, образованны, имеют широкий кругозор, грамотны, с хорошо подвешенным языком. Цитируют на ночь Сахарова, мелкомоторят на Солженицина и знают, чем «пахнет» 37-й год. «Вы знаете, что на самом деле Сталин лично съел весь урожай 1933 года?» - спорят они до хрипоты, тыкая в распечатки из архивов.
Зачастую, их ненависть к СССР иррациональна - это часть более сложной картины мира, где есть место теориям заговора, паранойе и тотальному отрицанию и неприятию всего. Их недовольство системное и идеологическое. При несогласии с милыми сердцу постулатами или, не дай бог, если вдруг выяснится, что собеседник или его предки были довольны и счастливы, живя в советское время - впадает в настоящее бешенство с площадной лексикой и такой агрессией, что дымится экран. Считают, что обладают эксклюзивным правом на Россию, единственные правоверные русские, все остальные, «совки» в первую очередь, унтерменши и подлежат утилизации как неполноценные, «неверные». Напомнило фильм «Облачный атлас», где из фабрикатов энерго-мыло делали. Жуть. По сравнению с тем, что я выслушала - 451 градус по Фаренгейту отдыхает.
Если возражаешь, мол, жили хорошо и дружно, мамы-папы, бабушки-дедушки передали по роду любовь к жизни и ностальгию по СССР - желают смерти на словах или приговаривают к расстрелу без суда и следствия, проклиная и смешивая с грязью всех причастных до седьмого колена. Но! Если мы, недолюди совковые, будем каяться и стыдиться (чего?..), может, помилуют и разрешат жить. Скажете, перебор? Троллю? Нееет.. Это страшная болезнь, что разъедает души, не просто мания величия, дальше попытаюсь объяснить, почему.

Это, наверное, ключевой парадокс, раздирающий общественное сознание не только в России, но и во многих странах с трудным и неоднозначным прошлым.
Что хотят антисоветчики?
Обнулить всё и начать с чистого листа. А нашу богатую великую советскую историю вымарать и выбросить к чёртовой матери.
Государство РФ — это новая политическая реальность, созданная в 1993 году с принятием новой Конституции. Вчера было Временное правительство Керенского, считают они, а сегодня государство РФ. Между ними - морок, как в к/ф «Туманы Авалона», вроде и была страна, а вроде и нет её. Зависит от того, кто приближается и смотрит.
Причём, обратите внимание. С их, антисоветской точки зрения, новообразованное государство наследует активы и пассивы СССР (международные договоры, долги, собственность), но не его морально-политический багаж. Ни-ни! Чур его!
Они хотят провести правовую черту, решить только в юридической плоскости этот животрепещущий вопрос.
А как же наше великое прошлое, вопрошают «совки». Да нах ваше прошлое! Нам такое прошлое не нать!
Нет, ребят! Не получится «решить только юридически», потому что это экзистенциальная проблема.
Наше, и ваше, блядь, да! советское прошлое - это не бухгалтерский баланс, который бьётся или не бьётся, где можно провести аудит и «санацию», дабы оценить текущее финансовое положение и определить необходимые шаги для реабилитации или ликвидации косяков. Это живая ткань, состоящая из памяти, травм, семейных историй и культурных кодов. Моральная ответственность не переходит по правопреемству, как договор по газу! Она наследуется культурно и экзистенциально. Кто этого не понимает, отрицает сам закон Мироздания, коллективную карму, колесо Сансары, историческую необходимость, как угодно!
Несчастные люди! Наверное, и личное прошлое также отрицают, плохое-то точно, а что отрабатывать так или иначе придётся, причём чем дольше отмахиваешься и в несознанке пребываешь, тем целительнее пиздюли будут, такая мысль в их светлую головушку не приходит. По причине всё той же недалёкости.

Кстати, безумные адепты «коллективной ответственности» за «страшные преступления совка» подходят к этой самой ответственности сугубо индивидуально. И только когда дело касается обвинения. Они с легкостью навешивают ярлыки на «совок», «ватников», «быдлоскот» (это я ещё самое приличное из их богатого лексикона подобрала) как на абстрактную массу: «Вы, совки, все виноваты в ГУЛАГе!», «Вот вы, ватники, поддерживаете имперскую политику!», «Вы все ностальгируете по тоталитаризму!», «Вам не отмыться от злодеяний большевизма-коммунизма» и т.д. Но когда требуется конкретика — тут же включается подмена понятий и передёргивание: «Я пострадатый на колчаковских фронтах, у меня всю семью вырезали! А у тебя всё спокойно было, жили-не тужили, строили «убогое щястье» за счёт миллионов рабов и репрессированных! Как смеешь мне предъявлять, сволочь красножопая, ущербная совковая быдлятина?!» (эпитеты все оригинальные).
Классический пример когнитивного диссонанса и моральной софистики, которая позволяет человеку занимать уютную, непротиворечивую позицию, не неся при этом никакой личной ответственности.
Получается удобная такая шизофрения, разорванное сознание, которое требует покаяния от «коллектива», но отрицает свою связь с ним, виноват «совок» как коллективный образ, но отвечать за него должен кто-то другой, не «я». Удобно, не правда ли?
Кому это выгодно? Политическим спекулянтам, в первую очередь, легко же манипулировать образами «врагов», не предлагая решений. Инфантилам, не готовым к рефлексии: проще обвинять «других», чем разбираться в сложности исторической материи. Тем, кто сменил идеологию (вчера — комсомолец, сегодня — ярый антикоммунист), но не хочет ни перед кем оправдываться и объяснять произошедшие с ним метаморфозы. Для них прошлое — не бремя, а смена декораций, удобный реквизит. Сегодня ты надеваешь пиджак партийного функционера, завтра — вышиванку националиста, послезавтра — футболку с либеральным слоганом. Идеология теперь не убеждение, а инструмент социальной адаптации. Позволить государству юридически и, тем более, морально «аннулировать» советское прошлое — значит выдать таким людям индульгенцию. Они с радостью скажут: «Видите, государство признало, что то был тоталитарный режим, а теперь я живу в новом государстве. Я чист!» Сколько же подонков в этой мутной воде с удовольствием мимикрируют! Загляденье! Что, кстати, сейчас и происходит.
Это стратегия морального бегства. Зато она позволяет сохранять образ «праведного себя». Но речь ведь не о вине, а о бережном обращении с памятью — даже если эта память болезненна. Всё это требует мужества, а не демагогии.
От наследства можно отказаться, его можно принять, продать, разделить. Это что-то внешнее по отношению к нам. А карма всемогущая — это нечто, что является частью нас самих. Её нельзя отклонить у нотариуса. Её можно только отрабатывать. Но отрабатывать — не значит каяться 24/7. Это значит - знать и помнить, не забывать о «светлых» и «тёмных» страницах, извлекать уроки. Расти, проходя через кризисы. Не для того, чтобы судить, а для того, чтобы не наступать на те же грабли в будущем. Всё как у человека.
Юридический акт о неправопреемстве моральной ответственности — это попытка сделать хирургическую операцию призраку. Бесполезно и смешно.
Истинная ответственность перед прошлым — это не юридический статус, а жизненная позиция. Это готовность носить в себе это прошлое со всеми его ужасами и достижениями, а их немало за всю историю Великой Супердержавы, не прячась за справками из архива или особыми мнениями судей, и стараться быть сегодня чуть лучше, чем вчера, понимая, откуда мы пришли и что мы с этим грузом делаем. Можно юридически отказаться быть правопреемником СССР, но невозможно отказаться быть сыном или дочерью того народа, который не только всё пережил и не сломался, но оставил потомкам мощнейший задел, позволяющий нам сейчас проживать очень непростой период. А это накладывает ответственность куда более глубокую, чем любая конституционная норма.
P.S. Повторюсь. Люди, не понимающие этого, не получат доступ ни к роду, ни к коллективному бессознательному, да простит меня великий Юнг.
Это глупо, бесплодно и лицемерно, в первую очередь, по отношению к самим себе.
Как овно в проруби.. без роду, без племени.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив