И снова Игорь Панарин

abrod — 24.07.2025 Какое-то время тому назад мы были блогоприятелями, но разошлись из-за его отношения к Мавзолею, который я считаю одним из символов Победы, а он зиккуратом в полном соответствии с этой гадостью под названием "Мумия" Но я продолжаю его слушать, поскольку как выяснилось интуиции у нас одинаковые, но мы их интерпретируем с точность до наооборот.

Например я написал 21 июля в довольно важном посте, который был успешно замочен рейтенгистами жж, что "христианскими сионистами в России были Серафим Саровский, возможно именно этим привлекший внимание Даниеля Дефо и его агента по фамилии Мотовилов, и предположительно камер-юнкер Пушкин, возможно именно за это получивший это звание."

Самое интересное это то что святого Серафима Саровского и Александра Пушкина, которого я надеюсь однажды объявят мучеником за веру, обьединяют два человека - Александр I и Николай I. И вот вчера Панарин объявил христианский сионизм главным врагом Святой Руси, а главным препятствием распространению христианского сионизма в Российской Империи Серафима Саровского и Николая I, который в 1826 году сжег весь тираж Ветхого Завета, что вообще говоря в устах Панарина, в том, как он это сказал, отчетливо попахивает маркионизмом.

Дело в том, что Николай I был верующим человеком, который получил фундаментальное теологическое образование и именно поэтому он сжигал не Ветхий Завет, а еретический перевод Ветхого Завета, сделанный Библейским Обществом на основе Масоретского текста специально для подготовки восстания декабристов и выращивания таких антсемитов, как Пестель, предлагавший всех евреев выгнать из России в Турцию. А Александр Пушкин получил звание камер-юнкер, согласно табели о рангах соответствующее званию контр-адмирала, за историю Пугачевского бунта, в том числе за описание участия в нем некоего Железняка, который до этого на деньги тех, кто впоследствии прислал в Россию Геккерна и Дантеса, организовал страшные погромы вна, получившие названии Уманьской резни, причем якобы на деньги Екатерины II. Что собственно и заставило Николая I отвергнуть сочинения Мотовилова как шпиона ведомства Даниеля Дефо, а в 1847 году издать Высочайший указ о создании в Иерусалиме Русской духовной миссии, одним из следствий которого был план переселения туда евреев-кантонистов, ставший одной из причин Крымской войны.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив