"Голда. Судный день" реж. Гай Наттив (8-й фестиваль еврейского кино)

Первый раз за год, но второй за день побывал в кино - с утра на фильме-балете Матса Эка, ради которого добровольно и сознательно доехал (при том с комфортом и без всяких проблем) до "Щелковской", а ввечеру в центровом и пафосном "Октябре" на открытии т.н. Еврейского кинофестиваля оказался не по собственной инициативе, но как-то все сошлось, и хотя пять лет назад зарекался -

Как ни странно, полнометражный фильм, где Голда Меир номинально заглавное действующее лицо, раскрывает ее образ через исполнение Хелен Миррен даже в меньшем объеме (про уровень, глубину, качество раскрытия лишний раз молчу...), нежели эпизод в "Мюнхене" Стивена Спилберга, где Меир по крайней мере сыграла (ну тоже с оговорками...) этническая еврейка Линн Коэн, а не ряженая искусственно сморщенная британка с вечно подчеркиваемыми "русскими" корнями (хотя в целом, однозначно, "Судный день" - и есть поддельный уцененный Спилберг) -

Из прошлого же героини, прожившей громадную жизнь и описавшей ее в мемуарах столь красочно, что книжка читается как авантюрный роман (фильм такой увлекательностью не грешит... в отличие от навязчивости пафоса и натужности спекуляций), в картине всплывает ровно одна деталь, и та не визуализована, героиня просто ее проговаривает вслух (в разговоре с тем же Киссинджером): каждый раз, особенно под Рождество, ее отец запирал семью в подвале, скрывая от пьяных казаков, резавших евреев прямо на улицах. Я бы попросил вот с этого места давайте поподробнее, но и голливудский формат того не предполагает, и еврейский фестиваль в Москве к тому не располагает. А располагало мероприятие к бесконечному пиздежу, напыщенность которого неловкие прибаутки (вплоть до бородатого анекдота про еврейского дедмороза - "дети, покупайте подарки" - рассказанного со сцены главным евреем вся руси Бородой) не снимали, но усугубляли, и в сущности этот, как и прочие "еврейские" мероприятия на святой руси, могли бы служить такими производительными "фабриками антисемитизма", что никакого Геббельса с Освенцимом не потребовалось бы... если б еще кто-то их, помимо самих на халяву приглашенных евреев (а за деньги евреи на такое не пойдут, они ж народ умный...), посещал. Когда в фестивальном промо-ролике возгласили: "Создавая мир, Бог смотрит кино" - я аж вздрогнул, но не знаю, до какой степени кошерно это звучит в контексте ортодоксального иудаизма, а фестивальные гости, вип и обычные местечковые, в лапсердаках с аксельбантами и в чем были, этот "борщ", за отсутствием иной "закуски", проглотили, хотя стоило бы, по примеру героини фильма, блевануть, глядя (простигосподи) на это кино и на этот мир.

Тем не менее повсюду ищущие и находящие военно-политическую крамолу православные цензоры, надо полагать, в "Судном дне" таковой не усматривают - он, не в пример "Оппенгеймеру", скажем, получил прокатное удостоверение и днями пойдет широким экраном (собственно, даты проведения фестиваля определялись исходя из планов компании-прокатчика - так же, как пять лет назад они наряду с выбором фильма-открытия подверстывались под выход "Матильды" и визит Ларса Айдингера), вместе с автоматическими проекциями хронической арабо-израильской ситуации на актуальную военно-православную и с «русской» Хелен Миррен сыгранной заглавной героиней, родившейся на территории современной Украины. Мало того, соучредителем фестиваля еврейского кино (можно подумать, бывает какое-то другое кино!!) выступает минкульт РФ, которому вслед за фестивалем тоже следовало бы именоваться уже министерством еврейской культуры,Российской Федерации, коль скоро у русских своей нема.