фильм "Союз спасения"

И не хватает ума   понять, что  это  они сами людей к мысли о революции приучают.
***

***

«Союз спасения» — это фильм не о декабристах, а о современности,.

Место и время ли в России 2019 года фильму о декабристах — романтиках, интеллектуалах и блестящих офицерах, решивших свергнуть самодержавие, отменить крепостное право и ввести конституцию?
Но авторы просили не тревожиться: их декабристы — не те, к которым все привыкли.

В самом деле, вольтерьянством тут не пахнет (хотя Вольтера однажды цитируют).

«Союз спасения» — эпическая хроника заслуженного провала.
Ее герои — наивные выпивохи и невротики, ради благой цели готовые утопить Россию в крови.

По счастью, император Николай Павлович безобразий не допустил и пресек смуту на корню.
****

Канонический, красивый сюжет о декабристских женах сценаристов интересует меньше всего.
В картине мы видим его перевертыш: бездумные эгоистические мужчины бросают свои семьи и возлюбленных, чтобы заняться политическим протестом.
В фильме только два идеальных семьянина: заботливый муж Александр I (супруга, кажется, в кадр не попала) и нежнейший отец Николай I.
***

Если что-то и может всерьез удивить в «Союзе спасения» по-настоящему, то это дисбаланс между разболтанностью, приблизительностью драматургии — и идеологической программой, которая как раз выстроена чеканно.

Но, как известно, любое историческое кино прежде всего говорит о современности, хотят того создатели или нет.
***

Мягкосердечный и вечно усталый Александр I, не желающий наказывать злоумышляющих на него смутьянов, — чистый Ельцин; в его прощальном разговоре с наследником слышится ельцинское «берегите Россию».
***
Статный, мужественный, бесстрашный, но чувствительный Николай I — конечно, Путин; недальновидные советники намекают ему, что в ситуации междуцарствия после смерти монарха его могут признать узурпатором — но для него важнее всего соблюсти дух и букву закона.
Человек он бескомпромиссный, честный.
Насилия не любит, но, когда нужно, не поморщится, замочит врага в сортире — в смысле, выстрелит из пушки по живым людям (расправа на Сенатской подана в фильме чуть ли не как героический акт).
Граф-демократ в штатском Мордвинов представляет либеральное крыло в правительстве.
Виртуальный Милорадович — собирательный образ силовика, которому подлые революционеры и наносят первый удар — конечно, в спину.
***

Впрочем, все государственные мужи желают одного: счастья и преуспеяния своей отчизне.
Откуда взялись и чего хотят революционеры, толком понять невозможно.
По меньшей мере, из фильма.
Не показаны воинские подвиги будущих декабристов на войне 1812 года.
Не упомянуты их интеллектуальные достижения: «Конституция» Муравьева, «Русская правда» Пестеля, манифест «К русскому народу» Трубецкого.
***
Неясно, что вообще их не устраивает в Российской империи: нарядной, праздничной, пряничной стране, где всем живется хорошо.
Крепостное право не всплывает даже в разговорах.
****

Сравнений русского политического уклада с европейским на всякий случай тоже нет.

Конституция?
Кто это вообще такая?
Наверное, сестра великого князя Константина, за воцарение которого ратуют эти балбесы?

Милорадович, Мордвинов, Александр и Николай постоянно задают смутьянам вопрос: вам-то лично чего не хватает?
Чего не нравится?
С жиру беситесь?

Авторы фильма с удовольствием фокусируют внимание на радикальном «Южном обществе», которое — очевидно, как любая смута, — возникает на Украине. Символом революционных настроений становится разжалованный в солдаты майор-пьяница, поджигающий трактир.
Смакуется сцена воображаемого убийства государя — жестокого, без суда и следствия, — после которого убивают и непосредственного исполнителя, чтобы спрятать концы в воду.
Такого допускать нельзя, ежу ясно!
«Вы что, хотите, как на Сенатской?» — непроговоренный лейтмотив и слоган «Союза спасения».
Да, вешать живых людей нехорошо, но не повесь их вовремя, они бы еще худших делов натворили.
***

Да и они сами, кажется, одобряют собственную казнь.

Сорвавшийся с виселицы Муравьев-Апостол вспоминает в последний миг перед смертью лишь один эпизод из жизни.

Угадайте какой!

Близких, возлюбленную, друзей?

Не угадали.

Перед мысленным взором преступника проносится тот момент, когда после победы над Наполеоном ему повезло пить шампанское с самим императором.

«Виктория!» — сказал самодержец ласковым голосом.

Вот и рецепт: своего царя почитать надо, а воевать — с врагами отечества.
Тогда бы наступила благодать и казнить бы никого не пришлось.

Посмотрев фильм, решительно невозможно понять, что в этих хипстерах, да еще вооруженных, находили Пушкин, Некрасов или Лев Толстой, намеревавшийся записать Пьера Безухова в декабристы.

Не говоря о советской интеллигенции: Тынянове, Окуджаве, тех же Мотыле и Эйдельмане.

Россия вспрянет ото сна?

Как бы не так: наше спасение — вечный сон.
***

Если верить финальному титру «Союза спасения», после казни декабристов император правил долго и счастливо

****

Советская пропаганда крупно привирала в некоторых очень существенных вещах,
но собственно во взгляде своем на общество и историю была права: коллективная, социальная жизнь, экономика и политика - это почти всегда и везде страдание, эксплуатация, жестокость и несправедливость.

Ее критицизм по отношению к реальности (за понятным вычетом побед и достижений соввласти) был ближе к жизни, чем сплошная победа в прошлом, настоящем и будущем единой россии.

Сказки, которая, возможно, возникла потому, что бывшему русскому крестьянину, к которому обращалась советская пропаганда, нужна была мифическая "положительная программа", иначе было бы как у Льва Толстого: а потом они все умерли.

Но, Советская власть в целом какую-то важную правду про жизнь говорила, хоть и о чем-то важном умалчивала.

Нынешняя же российская пропаганда,
 с помешанностью на «цветных революциях»
(под которые подводятся все перевороты, начиная с античности),
состоящая только из одних успехов, величия, побед и гордости за державу во все времена и при любых режимах, - есть чистая, стопроцентная ложь во всех отношениях.
****
***
С ее точки зрения, любое начальство от сотворения мира - праведно и совершенно,
и нет другой правды в мире, кроме правды о совершенстве начальства,
хоть бы оно даже ходило в шкурах и охотилось на саблезубого тигра.
  ***
Даже И.В.Сталин у нас в этом смысле имел свои ограничения - его величие, несомненно, представляло в хорошем свете Ивана Грозного и Петра Первого,
но современная пропаганда пошла  много дальше
- вся русская история за 1000 лет есть один вечный  Путин во всевозможных реинкарнациях,
и сияние всех - есть и сияние одного.