Этот день в истории. Как церковные богатства достались народу

2015 — 02.02.2017

99 лет назад, 20 января (2 февраля) 1918 года Совнарком принял "Декрет о свободе совести" (который позднее стали называть "Декретом об отделении церкви от государства и школы от церкви"). Суть декрета состояла в том, что всё имущество церкви переходило в народное достояние, вместо церковного вводился гражданский брак, а школа делалась светской.
Как известно и как много раз разъясняли сами большевики, в Октябрьской революции была скрыта не одна, а две революции — буржуазная и социалистическая. Декрет о свободе совести целиком и полностью относился к области буржуазной революции — например, в ходе Французской буржуазной революции якобинцы пошли на гораздо более жёсткие меры против церковников (так, им запрещалось носить церковную одежду, а все до единого действующие храмы были закрыты). Большевики в этом смысле повели себя сверхмягко, что церковники, разумеется, нисколько не оценили. Всероссийский патриарх Тихон, избранный на свой пост уже после Октября, открыто и резко осудил основные положения этого декрета.
В наше время, с 1990-1991 годов, мы (бывший СССР), как и французы в своё время, переживаем процесс Реставрации. При этом отменяются не только завоевания социалистической революции (они по большей части уже разгромлены победившей буржуазией), но и завоевания самой буржуазной революции. "Логично", что де-факто отменяется и Декрет о свободе совести (де-юре в России он был отменён ещё в седом перестроечном 1990 году).
В газетах уже не увидишь весёлых и вполне добродушных карикатур в духе Жана Эффеля на библейских персонажей, которые в советское время были обыденны и привычны и казались уже неотменяемым завоеванием светского общества. По факту, любой автор такой карикатуры теперь рискует присесть на скамью подсудимых, а то и за решётку за "оскорбление чувств верующих".
Все эти передачи музеев и музейных предметов церкви — Исаакий, Херсонес, далее везде... — тоже, разумеется, часть этого процесса. Запрет на любой, кроме благоговейного, взгляд на "святых" типа Николая Второго (вспомним скандал, поднятый вокруг фильма "Матильда" небезызвестным экс-прокурором) кажется поначалу чистым бредом (особенно учитывая угрозы некоего "Христианского Государства" уничтожать кинотеатры, где будут показывать "кощунственный" фильм) — но на самом деле тоже совершенно укладываются в логику отмены того же декрета. Как и всякая Реставрация, клерикальная тоже катится в чём-то даже дальше изначального положения — церковникам, согласно "закону о реституции", передаются даже предметы, которые никогда (!) церкви не принадлежали, а были до революции собственностью, например, частных лиц. В приступе ханжеского благочестия уничтожаются произведения искусства, которые спокойно существовали в "России, Которую Мы Потеряли" — в Питере в 2015 году был среди бела дня безвозвратно уничтожен, как считается, скульптурный портрет Фёдора Шаляпина в роли Мефистофеля, украшавший фронтон дома на Лахтинской улице с момента постройки — 1910 (!) года. При этом виновные в уничтожении памятника "ревнители благочестия", хотя и предстали перед следствием, не понесли никакого (!) наказания. Всё это — общие элементы мозаики, которые, складываясь вместе, и образуют картинку под названием "отмена Декрета 1918 года о свободе совести"...
Но по мере того, как клерикальная Реставрация набирает обороты, растёт и общественное сопротивление ей. Так всегда бывало до сих пор во всех известных истории Реставрациях. И в конце концов господа клерикалы непременно получат отпор — так что лучше бы им заранее проявить смирение и благоразумно умерить свои аппетиты. Но, как известно, как раз этого реставраторы никогда в истории и не умели... "Они ничего не забыли и ничему не научились". (с)
Ну, а чтобы не заканчивать на такой серьёзной ноте, приведу в заключение стихи С. Гусева-Оренбургского из петроградской оппозиционной (!) газеты "Эра" за лето 1918 года. Они озаглавлены "Декрет" и высмеивают как раз январский декрет большевиков "О свободе совести". Стоит их прочесть, чтобы живо почувствовать всю атмосферу того революционного времени...
Кратким росчерком пера
Церковь упразднили
И убраться со двора
Бога попросили.
Очень просто: Бог землёй
Правил многи лета
И уволен на покой
Волею Совета.
К Богу прибыл делегат
И указ читает:
— "Ваш земной протекторат
Ныне отпадает.
Потрудитесь сообщить
Званье, чин и лета,
Также паспорт предъявить
Иль мандат Совета.
Решено: реквизовать
Райские запасы,
Сейфы все конфисковать,
Опечатать кассы.
Храмы, скиты отобрать
В пользу бездомовных.
Всех монахинь повенчать
И расстричь духовных.
Перешляпить клобуки,
Перефрачить рясы.
Тропари и кондаки
Петь на светски гласы.
Описать и взять к рукам
Все святые мощи
И раздать их беднякам
На приправу во щи.
Дух святой цензуровать
И без сожаленья.
Меч Господень передать
Для уничтоженья.
......................
Наблюденье учредить
За Марией-Девой
А Адаму предложить
Развестися с Евой.
Жену Лота рассолить
И вернуть без спору,
И самоопределить
Содом и Гоморру...

P. S. Кому интересно, может ознакомиться и с текстом декрета под спойлером. Это действительно продиктовано самой революцией, хотя анархисты тогда и считали, что декрет недопустимо мягок к церковникам и религии.
"1. Церковь отделяется от государства.

2. В пределах Республики запрещается издавать какие-либо местные законы или постановления, которые бы стесняли или ограничивали свободу совести, или устанавливали какие бы то ни было преимущества или привилегии на основании вероисповедной принадлежности граждан.

3. Каждый гражданин может исповедывать любую религию или не исповедывать никакой. Всякие праволишения, связанные с исповеданием какой бы то ни было веры или неисповеданием никакой веры, отменяются.

Примечание. Из всех официальных актов всякое указание на религиозную принадлежность и непринадлежность граждан устраняется.

4. Действия государственных и иных публично-правовых общественных установлений не сопровождаются никакими религиозными обрядами или церемониями.

5. Свободное исполнение религиозных обрядов обеспечивается постольку, поскольку они не нарушают общественного порядка и не сопровождаются посягательствами на права граждан Советской Республики.

Местные власти имеют право принимать все необходимые меры для обеспечения в этих случаях общественного порядка и безопасности.

6. Никто не может, ссылаясь на свои религиозные воззрения, уклоняться от исполнения своих гражданских обязанностей.

Изъятия из этого положения, под условием замены одной гражданской обязанности другою, в каждом отдельном случае допускаются по решению народного суда.

7. Религиозная клятва или присяга отменяется.

В необходимых случаях даётся лишь торжественное обещание.

8. Акты гражданского состояния ведутся исключительно гражданской властью: отделами записи браков и рождений.

9. Школа отделяется от церкви.

Преподавание религиозных вероучений во всех государственных и общественных, а также частных учебных заведениях, где преподаются общеобразовательные предметы, не допускается.

Граждане могут обучать и обучаться религии частным образом.

10. Все церковные и религиозные общества подчиняются общим положениям о частных обществах и союзах, и не пользуются никакими преимуществами и субсидиями ни от государства, ни от его местных автономных и самоуправляющихся установлений.

11. Принудительные взыскания сборов и обложений в пользу церковных и религиозных обществ, равно как меры принуждения или наказания со стороны этих обществ над их сочленами, не допускаются.

12. Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют.

13. Все имущества существующих в России церковных и религиозных обществ объявляются народным достоянием.
Здания и предметы, предназначенные специально для богослужебных целей, отдаются, по особым постановлениям местной или центральной государственной власти, в бесплатное пользование соответственных религиозных обществ."

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив