«Это те, которые пришли от великой скорби…».

   Пусть мы пока не знаем точно, как появился человек, но можно догадаться, что человеческий разум на Земле является порождением и продолжением разума, развивающегося во Вселенной. Несомненно, у нас должен быть Родитель, наш незрелый разум является дитём высшего разума. И Родитель должен каким-то образом подсказать людям путь к себе, чтобы люди могли найти Его и узнавать у Него всё, что им надо. В общении с Родителем нуждается каждое Его дитя, и путь к Нему пролегает не через пространство большого космоса. На общение с Родителем выводит путь к божественному совершенству, и он указан через Иисуса Христа.

   Движение по этому пути состоит из поступков по наставлениям Христа, а каждый такой поступок совершается человеком после победы над каким-то соблазном, дурным порывом, негодным побуждением. Через Христа людям указан путь побед над живущим в них злом, путь выхода из-под власти сил ада, чтобы люди перестали творить ад на Земле. Когда человек двинулся этим путём, поверив наставлениям Иисуса Христа, он обретает обещанную Иисусом отзывчивость Небесного Отца и высшего Учителя, начинает жить в общении с Ним и учиться у Него. Можете проверять, начиная с изучения Евангелий.

   Здесь надо знать сразу, что учиться у Бога трудно и очень трудно. Но есть и другая сторона медали – учиться у высшего Учителя не просто интересно, а в высшей степени интересно.

   Выйдя на указанный Христом путь, ты видишь, что поступать с людьми по Слову Божьему у тебя не получается по одной причине – ты их не любишь. Если нет любви, нет и теплоты, и твои отношения с людьми холодны, а это не по Христу. Чтобы жить с людьми, как тому учит Христос, нужна любовь. Нужно иметь внутри царство любви, а для этого надо очистить внутренний мир от всякого зла. И ты идёшь по жизни за любовью, применяя для этого весь инструктаж Христа. Упорно борешься с самим собой за чистоту своего мышления, за чистоту в желаниях и чувствах, и вообще за внутреннюю чистоту, чтобы у тебя внутри не оставалось ничего нечистого и ничего лукавого. Приходится бороться, чтобы в тебе не было подлого, грязного, корыстного. И борьба заключается в том, что ты стараешься прогнать все взбредающие на ум разные нехорошие и чёрные мысли.

   Ты мысленно обращаешься за поддержкой к Богу, и поддержка приходит в виде укрепляющих мыслей, что в поиске любви ты подобен сказочному Ивану, отправившемуся освобождать Василису Прекрасную. Ты крушишь нечистую силу, а в итоге победишь Кощея бессмертного.

   В другой раз приходит напоминание о русских богатырях, где один богатырь сражается с несметной вражеской силой. Похоже на это, против многих дурных мыслей действует и побеждает одна из богатырских мыслей, принятых от Учителя, – что ты борешься сам с собой не просто так, а чтобы укрепить Любовь к тебе Божью….

   Чтобы человек потянулся к добру, ему должно опротиветь зло. Чтобы потянуться к Любви, душа должна знать, как плохо жить без Любви. Поэтому и позволено людям творить на Земле безобразия, отталкивающие Любовь Божью. Поэтому и не препятствует Небесный Отец людям творить зло и творить себе этим злом ад, чтобы их души настрадались в аду. Когда уже душа настрадалась за свои безобразия, она отвернётся от всех безобразий безвозвратно.  И это необходимо для духовного роста и достижения душой божественного совершенства, без этого душа не будет допущена к делам на более высоком уровне, где любая ошибка влечёт за собой страдания и гибель всего живого уже не в земных, а во Вселенских масштабах.

   Подтверждение сказанному находится в Откровении Иоанна (7-14), где о великом множестве приближённых к Царю Вселенной светлых душ, то есть о высшем командном составе армий света, говорится так: «это те, которые пришли от великой скорби…».