Почему компании теряют деньги из-за неправильного внедрения CRM и как этого избежать 
Память дня, Владимир Маяковский 
Животное, которое уже взломали (или) Цифра как новая религия антихриста 
Конкурсная работа номер семь . Сделка. 
Мозг vs Иммунитет: как восприятие голода меняет защиту организма — открытие 
Старая реклама на новый лад 
Анекдоты как политическое оружие 
О Коломойском 
81 год назад...
13.09.2023 —
Московские памятники-29
Что такое кхади и свадеши / G20
nash_dvor — 14.09.2023
В последний день саммита G20 премьер-министр Индии Нарендра Моди пригласил лидеров стран G20 посетить мемориал Махатмы Ганди И подарил им шарфы ручной работы из хлопка кхади с символами саммита.
Это не просто подарок, эти шарфы, и ткань в первую очередь – главный символ ненасильственного сопротивления Ганди и независимости Индии от британского колониального правления.
И прежде чем рассказать, как кхади стала таким символом, нужно, наверное, уточнить, а что это вообще такое - ткань кхади, откуда она взялась и почему вообще смогла стать политическим и антиколониальным символом
Кхади - это термин, используемый для тканей, изготовленных вручную или сотканных вручную, обычно из хлопкового волокна,хотя иногда и из других волокон.
Исторически сначала мужчины пряли нить на прядильных колесах
(Чарха), а затем женщины ткали из этой нити ткань.
Скульптура короля-жреца Мохенджодаро 2400–1900 гг до н.э. Национальный музей Пакистана, Карачи
Ремесло это очень древнее и существует уже несколько тысяч
лет. Уже цивилизация Инда около в 2800 г. до н.э., имела хорошо
развитые традиции текстиля. Археологи обнаружили терракотовые
веретена для прядения пряжи, костяные инструменты для ткачества,
терракотовые бусины с текстильными оттисками и фигурки,
изображенные в красивых тканных одеждах.
Самая известная фигурка - скульптура короля-жреца
Мохенджодаро, изображенного в плаще через плечо, украшенным
узорами, которые все еще используются в современных Синдхе,
Гуджарате и Раджастане.
Индийские женщины в муслиновой дупатте из буддийского манускрипта XII-XIII веков н.э.
Помимо археологических находок есть и исторические упоминания
о красоте и яркости индийских тканей. Александр Великий во время
своего вторжения в Индию обнаружил набивной и расписной хлопок,
после чего между Индией и Европой началась интенсивная торговля
данным товаром (Великий шелковый путь еще не был создан и про шелк
в Европе еще не знали)
Хлопковые индийские ткани обнаружены в античных каирских
руинах, они также были очень популярны и модны среди римской
знати
Потом Рим пал... на Великом шелковом пути начались
проблемы... в общем второе открытие европейцами индийского хлопка
произошло, когда португальский мореплаватель Васко да Гама в
1497—1499 годах обогнул Африку и доплыл до Индии. Он привез в
Европу ситцевую ткань, названную в честь Каликута, где онa
производилaсь, и глазированный ситец
Первоначально хлопковые ткани использовались в качестве
домашнего постельного белья, но вскоре из-за своей легкости и
комфорта они начали заменять брокадные, бархатные и прочие очень
плотные и тяжелые европейские одежды.
Франческо Ренальди "Лежащая мусульманка" или "Индийская
девушка с кальяном" 1789 - женщина из Бенгали одета в тонкий
муслин
К концу XVII века Ост-Индская компания импортировала в
Великобританию четверть миллиона хлопковых изделий. Эти ткани
господствовали на массовом европейском рынке и начали
угрожать местной текстильной промышленности.
На примере муслина лучше всего посмотреть преимущества легких индийских тканей перед плотными и тяжелыми европейскими
На примере муслина лучше всего посмотреть преимущества легких индийских тканей перед плотными и тяжелыми европейскими
Слева муслиновая ткань, справа деталь платья из муслина
В результате во Франции в 1686 году и в Великобритании в 1720
году были приняты законы, запрещающие закупку и использование
индийских тканей.
Ост-индийская компания поощряла выращивание хлопка и скупала
его как сырье для собственной текстильной промышленности, а ткани в
Индии не закупала .
Разница, правда ощущается, в цветовой гамме. Ткани делать как в Индии научились, а красить - нет
Разница, правда ощущается, в цветовой гамме. Ткани делать как в Индии научились, а красить - нет
Европейские муслиновые платья начало XIX века
Поскольку ставшая текстильной империей Англия снабжала и себя
и колонии одеждой массового производства из тканей, сотканных
механизированным способом, а не на ручных прялках и ткацких
станках, искусство кхади в Индии захирело.
Своим возрождение оно во многом обязано oтцу нации
Махатме Ганди. Он рассматривал кхади как потенциал и
инструмент для возрождения самостоятельности и независимости Индии
и ее народа.
Он начал прясть на чаркхе и вскоре понял, что сама ткань может
принести изменения в сознание и самооценку людей и стать
неким символом.
Он сделал кхади символом движения Свадеши.
Ганди прядет на чаркхе
Движение Свадеши — одна из форм индийского
национально-освободительного движения, подразумевавшая достижение
независимости от Британской империи и улучшение экономических
условий в Индии путём следования принципам свадеши
(самостоятельности). Стратегия свадеши заключалась в
бойкотировании британских товаров и возрождении их домашнего
производства, поэтому эмблемой свадеши и стала прялка
(чаркха).
Лидеры G20 у мемориала Махатмы Ганди
Ну в общем, вы уже поняли двойной смысл такого подарка лидерам
G20?
Моди очень вежливо и ненасильственно напомнил гегемону и
прочим неоколонизаторам про принципы свадеши -
САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ.
И эту самостоятельность Моди еще и продемонстрировал. Гегeмон
и прочие неоколонизаторы вообще ничего не смогли продавить из того,
что пытались, про Украину, например.
Не могла пройти мимо Байдена в белых тапочках... Ох, накаркает старик!
Сохранено
|
|
</> |
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
13.09.2023 —
Что бы это значило? Опрос
13.09.2023 —
Доброе утро!
12.09.2023 —
Питер. Вид сверху (Исаакиевский собор). Первый круг
11.09.2023 —
Яблоки
10.09.2023 —
Дело – табак
10.09.2023 —
Плыла-качалась лодочка по Клязьме, по реке
08.09.2023 —
Про Римскую цивилизацию Часть 3: Hаследники
08.09.2023 —
Про Римскую цивилизацию Часть 2: Создатели
Архив записей в блогах:
Читал тут недавно разрекламированную книгу Тинькова "Я такой, как все". Надо отдать должное, интересные моменты есть. Но в целом так себе книжонка. Я не всё, правда, прочёл. Начало, где описывается несчастное босоногое детство, с постоянным ...
ЭКСПРЕСС-ИНФОРМАЦИЯ (выдержки из прогноза) Председателем Правительства Д.А Медведевым 25 марта 2013 года утвержден прогноз долгосрочного социально-экономического развития страны на период до 2030 года Документ разработан Минэкономразвития России с учётом положений Послания Президента ...
Нет, POLE DANCE - это реально секта. У него, как и у любой секты, есть все характерные признаки. Объединяющая религиозная идея Мы накачаем попы, ноги, руки! ЗОЖ типа. Ага! Видели бы вы ноги и руки этих девушек близко. С такой девушкой стремно выйти на улицу летом без майки с объясняющей н ...
https://m.youtube.com/watch?v=C5JZ4BxNCWc#fauxfullscreen Галковский примерно о том, что я тут писал про психологию власти. Сводит с "советскому человеку" больше. С одной стороны верно, у нас в стране это воспитывалось целенаправленно в массах. С другой стороны, проблема в явном виде не ...
Я давно собирался написать серию постов о фильмах, незаслуженно обхаянных критикой, или просто обойденных вниманием и критиков, и зрителей. Начну, пожалуй, с советского фильма "Четвертый", снятого в 1972 г. по одноименной пьесе К. Симонов. В ролях - В. Высоцкий, М. Терехова, Т. Ицыкович (В ...
