Что же такое хвалынские энеолитические могильники?

Генетические исследования последних лет принесли нам множество чудесных фактов. Один из них - факт генетического сдвига, смены генофонда в Европе в третьем тысячелетии до нашей эры. Как правило, в литературе на эту тему его связывают с ямной культурой ранней бронзы. На мой взгляд, аналогия не совсем удачная. Корректней говорить о степном компоненте, а не о конкретно ямном.

Однако хотя подобные исследования выходили в европейских странах, за пределами Восточной Европы нет полного понимания, что же такое степная бронза и степной энеолит восточноевропейских степей. Одна из причин - литература о важнейших памятниках не переведена на европейские языки. Один из таких ключевых памятников - хвалынские могильники.  Первый из них, Хвалынск I, раскапывался в 1977-1979 годах. Уже тогда было отмечено сходство материальной культуры этого могильника и ямных курганов.  Но при этом Хвалынский могильник грунтовой, это не курган.  И сходство не равно тождество, обе культуры разделяет тысяча лет.  С открытием в 120 метрах южнее Хвалынского второго могильника, стало ясно, что это крупнейшее энеолитическое кладбище в Доно-Волго-Уральском регионе (201 погребение), с колоссальным для региона количеством медных изделий (393 предмета), с крупным числом жертвенных  домашних животных (овцы, коровы, лошади).

Хвалынский энеолитический могильник датируется 4500-4300 гг. до н.э.  И он представляет собой удивительное сочетание северных и южных элементов, которое прослеживается во всем - в материальной культуре, в антропологическом разнообразии, в генетике населения, наконец. Люди хвалынской культуры обнаруживают сходство с ямниками, но вместе с тем, обнаруживают и отличия. Это не одно и то же, хотя это и  близкие популяции.  Зато хвалынцы крайне схожи с людьми, которые в ту же эпоху жили в 1000 километрах от них, в Предкавказье. Там обследованы остатки людей с памятников Вонючка-18 (Константиновский) и Прогресс-2.  Это говорит о том, что брачная сеть этой популяции была довольно широкой.

Когда в 1977 году был открыт Хвалынский I могильник, его посчитали хорошим кандидатом для истока ямной культуры. Действительно, сходство весьма заметно. Это и круглодонная керамика с примесью дробленой раковины, это и схожие мотивы орнаментации, это и схожая поза погребенного (скорченно на спине с приподнятыми коленями), использование охры в погребениях. Однако и различия очевидны - при сходстве в орнаментации есть и различия, также отличаются орудия труда и оружие, отсутствуют курганы и т.д.  Предполагалось, что хвалынская культура непосредственно предшествует ямной, но датирование показало, что они отстоят друг от друга почти на 2 000 лет.  Позднее, с тех пор как к исследователям пришло понимание резервуарного эффекта и его влияния на удревнение, возраст хвалынской культуры был уменьшен. Но и в этом случае, разрыв между ней и ямной культурой составляет ок. 1000 лет.  Хвалынские могильники были не современниками ямной культуры, а современниками Среднего Стога в степи и Варны I в Болгарии.

Другие энеолитические могильники этой культуры были гораздо меньше, чем собственно Хвалынск I и II. Например, в Хлопковом бугре всего 24 могилы, при этом один из погребенных - родственник человека из Хвалынска I.  Екатериновский мыс, который на 200 лет младше, содержал около 100 могил, в Нальчикском могильнике 121 погребение.  Крупные размеры Хвалынских могильников были связаны с его особым положением в интеграционной зоне, где встречалось разное население. Хвалынцы показывают свое происхождение от южного населения из регионов Нижнего Дона и Северного Кавказа.  Здесь оно встретилось с людьми лесной зоны, имевшими другие антропологические характеристики, другой генофонд и другую материальную культуры. Хвалынцы сочетают северные и южные признаки.

Важнейшие энеолитические памятники V тысячелетия до н.э. Желтая линия показывает границу степи, черные точки - степные энеолитические памятники, красные - "Старой Европы", оранжевые - кавказских культур. Затемнение показывает территорию с хвалынской керамикой

Домашние животные появились в регионе всего за 100-300 лет до появления Хвалынских могильников. Хвалынск был, видимо, местом, где домашние животные приносились в жертву, погребались мертвые, и в этих ритуалах участвовало местное генетически разнообразное население. Еще одной инновацией было использование медных изделий. Хвалынск был одним из узлов глобальной сети обмена медью, которая называется Балкано-Карпатской металлургической провинцией.  Металл поступал в степи Среднего Поволжья из балканских культур Караново, Гумельница, а также Триполье.

Хвалынский могильник находился у подножия холмов в 3-5 км от Волги.  Западный берег, где находился могильник, полон лесистых оврагов и холмов, тогда как восточный - степной и плоский.  Рыбалка была здесь весьма богатой.  Например, на соседнем энеолитическом поселении Лебяжинка IV обнаружены кости северной щуки, которая в этих местах достигала до 25 килограмм, сома (до 300 кг), судака (до 20 кг). Здесь обитали крупные птицы (орланы, дрофы, журавли, лебеди) и животные (лоси, благородные олени, туры, кабаны, косули, лошади).

Оба могильника (Хвалынский I и Хвалынский II) содержали погребения, где совершались одни и те же погребальные обряды, использовались одни и те же типы керамики, украшений, орудий. Оба сооружены в одну эпоху людьми одной и той же археологической культуры. Но при этом демографические особенности отличались. На первом Хвалынском могильнике женщин и мужчин примерно поровну, а на втором приоритет отдавался мужчинам. Это напоминает ямные погребения, где доминируют мужские могилы.

При этом Хвалынск II более богат медью. Создается впечатление, что там погребали мужчин-воинов или торговцев, имевших доступ к престижным украшениям. Эти люди также были связаны родственными связями.  Впрочем, стоит уточнить, что количество исследованных на Хвалынске I образцов невелико (9 из 158).

Исследование содержит также и довольно подробный раздел про радиоуглеродные датировки погребений.  Много внимания уделено проблематике – как некачественным датировкам, так и влиянию резервуарного эффекта.  В оборот вводятся новые датировки, учитывающие эти проблемы.  Наглядно пример погребений, где произведено датирование по костям человека и животного. Без калибровки и учета резервуарного эффекта они показывали разные даты.  Фаунистические датировки показывают возраст ок. 4450-4335 гг. до н.э.  для Хвалынского I и 4448-4362 гг. до н.э. для Хвалынского II могильников, что по мнению авторов статьи довольно точно отображает реальный возраст.

Интересным дополнением выглядит сравнение радиоуглеродной датировки и генетического родства погребенных, ведь некоторые погребения показали, что захороненные в них люди довольно близкие родственники.  Кроме того, в хвалынских могильниках семейными узами оказывались связаны люди с разной диетой, питавшиеся речными ресурсами из разных рек, что также оказывало влияние на датировки.

Присутствует некоторая связь между доступом к разным речным ресурсам и митохондриальными гаплогруппами U2   и U4.  В то же время, мужские Y-гаплогруппы такой зависимости не демонстрировали.