чей в лесу шишкин

kommari — 11.05.2015 В газете "Хельсингин Саномат" аккурат в День Победы опубликовано эссе живущего в Швейцарии русского писателя Шишкина "Россия впала в средневековье".

Ничего нового в нем нет: "можно ли любить своего отца, если он Чикатило? А Россия - это Чикатило, моя родина убила миллионы и миллионы, как чужих детей, так и своих - и всё не может остановиться". И так далее.

(Для знающих финский:
Muuten, olihan Tšikatilokin, se kuuluisa sarjamurhaaja, myös isä. Ehkä hyväkin isä. Miten pojan pitäisi suhtautua häneen? Tšikatilo surmasi useita kymmeniä ihmisiä. Minun isänmaani taas miljoonia ja miljoonia. Sekä vieraita lapsia että omiaan. Omia paljon enemmän. Eikä osaa millään lopettaa.)

Все это не ново и, опять же, не стоило бы даже внимания - после Макаревича, Акунина и прочих Ахеджаковых. Но тут есть одно личное "но". Мне при советской власти привили вкус к хорошей прозе (спасибо как маме, так и учителям) и в общем я беспристрастно могу сказать, что как писатель г-н Шишкин неплохой.

И вот тут у меня рождается странный вопрос: вот почему даже какого-нибудь архиреакционера и антисоциалиста Достоевского я вполне и очень уважаю, а вот г-н Шишкин вызывает брезгливость.

Или - еще так, по-другому: почему русские писатели XIX века были совестью народа - при этом самые разные, от социалистов и разночинцев до дворян и графьев, а вот эти акунины и шишкины как бы и хотят быть совестью народной, а на выходе...

Где каждый в душе - Сид Вишес,
А на деле - Иосиф Кобзон...

А вот подумав, наверное понял. Все их предшественники в веке XIX, даже самые лютые реакционеры или, наоборот, прогрессисты, имели одну общую черту. Они действительно были за народ. И при этом это не была показуха. Нет, они и на балы ездили, или там по Баден-Баденам, и ничто человеческое им не было чуждо, но вот простого русского человека они реально жалели - так и было за что, потому как всегда жить в России - это не привилегия, и вот эта любовь к маленькому человечку, к винтику,  к жалкому Акакию Акакиевчу, пусть даже неявно, но у любого из них видна. Потому и народ платил им уважением - и давал моральное право служить своей вербализированной совестью.

А вот для Шишкиных и Акуниных народ - это в сущности только они сами, только вот этот их круг "возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке". На народ же им насрать с высокой горки - что они в 90-е и продемонстрировали, когда никакая сволочь, никакой Дима Быков даже шепотом не прошептал словечка осуждения насчет того, что вытворяли над страной и народом Ельцин, Гайдар и прочие чубайсы - а прямо наоборот, мелькали в телевизоре, жрали икру на презентациях, наедая хари и репутации.

Но вот почему-то Шишкин (и иже с ним) до сих пор считает, что может полагать себя неким морально-этическим стандартом, имеющим право давать оценки стране, ее истории, всему народу.

Не, г-н Шишкин, не получается. На словах ты, быть может и Лев Толстой, но вот на деле...

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив