Чайка по имени Ааз
anairos — 25.03.2022
А вот скажите мне, кто в последний раз слышал, чтобы эзотерики
ссылались на Ричарда Баха?Во времена моей юности в определённых кругах Ричарда поминали куда чаще, чем Иоганна Себастьяна. Его книги были священным писанием для искателей неопределённой духовности и чудотворной силы.
Вообще, если подумать, в те времена не так много было эзотерической литературы, и потому те, кто её хотел, вынуждены были довольствоваться художественной -- особенно если она, как у Баха, и была слегка замаскированным введением в нью-эйдж.
Но и у обычных авторов тоже усматривали глубины. Желязны, Асприн, Хайнлайн -- по их книгам всерьёз практиковали. Про дивных толкинистов с их глюколовством и энергуйством я уж и не говорю.
И всё это было ещё до пика популярности Кастанеды, который пришёл и переформатировал мозги всей российской оккультуре. Почти все как-то сразу усвоили понятия намерения и личной силы -- и поверили, что магия всегда была именно об этом.
Нынче, конечно, уже не то. Уже не нужно выискивать тайные смыслы -- на любой вкус есть литература, где всё написано открытым текстом. Не нужно издавать учебник магии под видом фэнтези-романа, если можно просто издать учебник магии.
По-моему, последний автор, который ещё сохраняет авторитет в эзотерических кругах -- Макс Фрай, и то в основном по инерции, ещё с конца девяностых. По "Дозорам" пробовали было практиковать, но мода закончилась уже где-то к третьей книге. Андрей Смирнов целенаправленно вписывал в свои произведения магические техники и верования, которыми пользовался по жизни, но не взлетело.
Взаимодействие литературной и "пожизненной" магии -- удивительная тема. Мне как раз недавно попалась исследовательница Катерина Зоря, она на этом специализируется и пишет весьма умно и увлекательно. К сожалению, не все её тексты можно найти в интернете. Но я ещё поищу.
|
|
</> |
Элитный пансионат для пожилых людей: стандарты комфорта и заботы 
