BOOK: В ОТКАЗЕ ОТ КРУТИЛОВА.
goldpekary — 07.11.2024 Я ждал это время и вот это время пришло, Те, кто молчал, перестали молчать! Олегыч вновь заговорил да не просто, а во весь голос!1!:Но ещё и склероз не сильно их пока накрыл - как бэ что то из прочитанного они ещё помнят. Любой свежий читатель, решивший припасть к бурлящему роднику Пелевинского Слова, в нарушение заданной последовательности, не имеет никаких шансов врубиться в текст от слов "вот ни одного в натуре". А что бы полностью въехать в контекст и постичь Великий Замысел до конца, нелишне было бы освежить в памяти до кучи:
Но книжка состоялась и, не побоюсь заявить на весь открытый доступ, в рамках франшизы «TRANSHUMANISM INC.» она ИМХО не самая худшая! Увы, новые времена и прорывные решения наших самых дорогих (в рублёвом эквиваленте) народных избранников, наложили и сюда известной субстанции quantum satis с горкой. Да, опять помянута Свастика, причём дважды. Надо сказать, ПВО известный Свастофил, не такой как я, естественно, просто достаточно продвинутый. Но помянута с позорными оговорками - имеет место демонстративный прогиб перед 3,14дарасами. А что там Сам по сходному поводу однажды говорил: "-...А единственная перспектива у продвинутого парня в этой стране - работать клоуном у пидарасов. - Мне кажется, есть и другие варианты. - Есть. Кто не хочет работать клоуном у пидарасов, будет работать пидарасом у клоунов. За тот же самый мелкий прайс."©:
Стриженый наголо, в серьезных колах, покрывавших лицо, шею и щеки. Тройные слезы по убийствам на ветрозоне, пропеллеры, шестерни, запретные солярные знаки, малопонятные профану блатные символы. «ВООК» на шее — точно как у Кукера, только в зеленом цвете... (стр. 203)
Впереди была вторая ветробашня – и перед ней действительно теперь стояла эстрада. На ней прыгал одетый в форму улан-батора шансонье с зеленым коловратом на черепе и пел:
- Ветры и вёрсты, улетающие в даль!
Сядешь и просто нажимаешь на педаль!
Коловрат был предусмотрительно перечёркнут красной губной помадой. Видно, сам певец в даль не хотел. (стр. 487)
По Свинкам Олегыч не спец. Вспомнил один раз, да и то в поругательном контексте Свинарника:
Правильная терминология, органичная и интуитивно понятная, кастрирована до полного неприличия:
«Справедливость» в нашем мире – это ароматизированный презерватив, надетый патриархией на ее ненависть. Мы тоже будем к вам справедливы, членомрази.
"A в чем тогда-выход?
В борьбе, - сказала Кларисса. - Мы должны захватить финансовые и политические рычаги этого мира. Только после этого мы сможем осуществить тот великий культурный поворот, которого ждет история и победить мировую хуемразь.
Таня не слышала этого слова раньше. Оно понравилось ей сразу. Коротко, точно и по существу."
Тебе наверное уже неймётся спросить, как там обстоят дела с легендарной Пелевинской афористичностью? Всё норм, афористичность, пусть не в избытке, но в наличии. Однако, как выше уже растолковано, эта афористичность вся в формате «TRANSHUMANISM INC.» и понятна только узкому кругу допущенных к Истине. Приятно очередной раз обратить внимание, как близки наши с Витей взгляды на всякие общие вопросы Мироздания. Иногда/часто с точностью до полного наложения:
«Человек нахально думает, что главные вопросы бытия - это «что делать?» и «кто виноват?», но реально волновать его в конце пути будут совсем другие, а именно «где я?» и «кто здесь?»
— Скажи мне, Кукер, в чем основная задача жизни?
— Про это веками спорят. Центральный вопрос в философии и религии.
— Не надо никакого спора. Главная задача жизни человека — это передать дальше СВОЙ геном, потому что иначе никаких людей не останется. А не будет людей, не будет и задач. Передача генома есть жизнь.
— А. Ну если так подойти, да, — ответил Кукер. — Но не совсем. Сейчас научились в пробирках оплодотворять. А потом яйцеклетку назад в фему вставляют. Чтобы пенетрации не было. Не любят фемы кожаный цугундер. Получается, жизнь теперь отделена от своего смысла.
— Верно, — кивнул Ахилл. — С этого начинается гибель большинства разумных форм. Безопасный секс и так далее.
— Человек не только личинок строгает, — сказал Кукер. — Он осмысляет то, что происходит в жизни. Постигает ее суть.
— И какова суть, постигаемая человеком?
— Не знаю, — ответил Кукер. — Я не философ. < ... >
— Самые мудрые из вас говорили про суть так: жизнь — бессмысленный калейдоскоп страдания, а вера в то, что такого просто не может быть, и есть та сила, которая калейдоскоп крутит. Иногда лучше не иметь верхних этажей вообще, чем видеть открывающуюся с них панораму.
— Ладно, — сказал Кукер. — Согласен. Мы живем, чтобы выжить и передать дальше наш геном.
— Но выживание — это zero sum game. Чтобы повезло одному, должно не повезти другому, Еше одно важное условие вашей жизни — взаимное поедание. В точности как у древних рептилий. Только они монументов по этому поводу не возводили. Вернее, возводили, просто вы не знаете, что это было и как выглядело.
— Смешно, — кивнул Кукер.
— При этом своей истинной мотивации человек не видит. Он думает, что хочет написать симфонию, победить супостата, заработать миллиард гринкоинов или быстрее всех пробежать стометровку.
— Так он на самом деле хочет, — сказал Кукер.
— Да, — согласился Ахилл. — Но, если проследить траекторию интенции в сокровенных глубинах мозга, хочет для того, чтобы создать надлежащие условия для генной передачи. Это мотивация любого мозга. Другие эволюционные ветви не сохраняются. Знаешь, почему у вас в карбоне было столько сексуальных ориентаций и гендерных идентичностей?
— Почему?
— Вконец замороченному мозгу где-то очень глубоко казалось, что это последний способ отправить в будущее свои гены. Заказывая транспереход, человек уходил на солнечную и безопасную сторону жизни. Туда, где его будут любить и жалеть, и можно будет наконец отложить радужные яйца. Люди, по сути, так и остались ящерицами в поисках безопасного уголка джунглей.
— Трансгендеры не откладывали яиц.
— Согласен. Они размножались через ментально-информационные отпечатки. Это была тупиковая ветвь эволюции именно потому, что отсутствовала реальная передача генома.
— А какая ветвь не тупиковая?
— Любая ведет в тупик. Просто он бывает ближе и дальше. Что такое человек? Гормональный робот, запрограммированный на тиражирование своего сборочного кода и обремененный культурой, требующей безропотно умирать за абракадабру, переписываемую каждые двадцать лет. Какой еще тупик тебе нужен?
— Люди о себе так не думают. — сказал Кукер.
— Конечно. Они думают, что они носители бессмертных душ, строящие коммунизм, либеральную демократию, ветрогенезис или царство божие на земле. Но биологический человек — это зажженная спичка. Отрежет он себе письку или пришьет, погибнет в перестрелке или выживет — не так уж и важно, потому что он по-любому сгорит в атмосфере.
— Как метеор? — спросил Кукер.
— Да. Но не в поэтическом смысле, а в самом прямом. Физическое бытие есть необратимое окисление. То, что дает вам жизнь, одновременно ее отнимает. Даже ваши низшие баночники — это просто усовершенствованные спички, которые надеются гореть вечно.
— Они не смогут?
— Нет, конечно. Проживут в несколько раз дольше, и все. Мозг в банке — прекрасно, но чей это мозг?
— Человеческий, — усмехнулся Кукер.
— Именно. А человек — это страдающее, больное, обреченное на смерть млекопитающее, постоянно сидящее на десятке внутренних наркотиков. Они искажают его внутреннюю перспективу, провоцируют на агрессию и сводят с ума надеждой на спаривание. Ваш знаменитый разум способен лишь на то, чтобы находить для безумных метаний рациональные поводы.
— Человек познает мир, — сказал Кукер. — Так нам в школе говорили.
— Человек ничего не познает. Он воспринимает только то, что ему специально показывают.
— Кто?
— Природа и культура. А ваши мыслители удивляются — ах, ну почему люди воюют? Почему убивают друг друга? Да потому, что смерть — их естественный пункт назначения. И единственная настоящая человеческая свобода — это умереть раньше срока.
Истины, видишь ли, бывают абстрактные и личные. Отличаются они тем, что абстрактные проверить трудно из-за их отвлеченной природы (Кант), а личные придется пережить самому, поскольку они чисто конкретные и судьба проводит по ним мордой (Соловки).
По-настоящему важны для человека только личные истины. Хотя сделать абстрактную личной (например, присесть на червонец за базар) в принципе можно тоже. Можно даже из личной истины попытаться сделать абстрактную, но это надо, чтобы хорошо вложилось ЦРУ.
Почему все важные истины - личные? Потому что мир состоит из наших личных ощущений, чувств и мыслей. Проверь сам. Побегай, попрыгай, можешь ленту почитать — только следи за реакцией. У тебя пять минут, а я пока еще водочки накачу.
Вернулся? Убедился? Все, что ты сейчас испытал, связано с уже распадающимися (замечал неоднократно, да?) биологическими органами, включая мозг. Твоими органами.
Иной системы координат, кроме личной индивидуальной реальности, просто нет. Все проявляет себя только в ней, включая авторитетные философские мнения, что это не совсем так. А прочее имеет место быть или не быть на соловках у канта.
Поэтому в любом реальном измерении неравенство кончается абсолютным и полным равенством без всяких баррикад — и весьма быстро. Кончается вместе с самим этим измерением. То же самое относится ко всякой земной несправедливости и несвободе.
«Кто был ничем, тот станет всем» - это не факт. А наоборот работает всегда. Проверено веками. Так что не надо переживать — Бог не фраер и не франкмасон.
Так не хрен ли тогда с этим миром, если ом и есть ты сам, а тебе по-любому уже прилично тик-так, а скоро и вообще тук-тук?
Да, конец истории делается все тверже и поворачиваться к нему спиной уже тревожно. Но не бойся глобальных катаклизмов, друг мой. Скажу тебе на ухо — ты сам и есть надвигающийся апокалипсис, такой же неизбежный, как лесбийский оргазм черной белоснежки в диснеевской гомофраншизе.
Нет другой атомной бомбы, которая долбанет по этому миру так же фатально и метко, как ты сам. Мало того, заодно ты уничтожишь всю Вселенную. Замочишь не только Цукерберга на яхте «Launchpad», но и его космическое рептилоидное начальство из международного порнофильма «Проблема Трех Тел».
Какое еще утешение тебе нужно, человек?
— Сложностей никаких. Тут базар катался, ты, Кукер, любой вопрос разъяснить можешь
— Любой не любой -— не знаю. Некоторые могу.
— Хотел поинтересоваться парой непоняток.
— Каких?
— Просто про жизнь нашу. Много лет уточнить хочу, но не могу.
— Ну говори.
— Скажи, Кукер, а сколько нашему миру лет? Я имею в виду, не Земле, а вообще всему мирозданию?
— А че именно у меня интересуешься?
— Тебе братва верит.
— А. Ну ладно тогда. Кумчасть утверждает, что примерно четырнадцать миллиардов. Если точно, тринадцать и восемь десятых.
— А что раньше было?
Кукер немного подумал, и на его губах нарисовалась еле заметная презрительная усмешка.
— Если официально, ничего.
— Это как? Что-то всегда бывает раньше.
— Тогда не было времени, Сеня. Значит никакого «раньше».
— Что значит — не было времени? Оно что, на месте стояло?
— Стоять было нечему. И негде.
— То есть вообще ничего?
— Даже его не было.
Сеня обвел братву глазами, словно приглашая народ изумиться вместе с ним такой наглой разводке.
— Это как так может быть?
— «Ничего» бывает, когда есть что-то другое. В одном месте есть, в другом нет. А если т вообще ничего, ничего тоже нету. Его заметить некому, поэтому и говорить не о чем.
— Хорошо, — сказал Сеня. — А как тогда все началось? И почему?
— Этого кумчасть не знает, — ответил Кукер. — Кум просто наблюдает за прилетающим из космоса светом. А потом объясняет увиденное.
— Ну а как сосчитали, что прошло именно четырнадцать миллиардов лет?
— Там много разных методик. Например, по древнему свету. Который летит по Вселенной с тех пор, как она стала прозрачной.
— А почему он до сих пор летит? Почему не пролетел, раз столько времени прошло?
— Для света нет времени, Сеня. Есть только вечное сейчас.
— И откуда этот свет летит?
— Со всех сторон.
—А почему со всех сторон, а не из того места, где был в начале? Он должен лететь из того места, где все началось.
— Верно. Но это место для нас везде.
— Как так может быть?
— Инфляция, — сказал Кукер. — Ты про инфляцию слышал?
— Ато нет.
— Знаешь, откуда она?
— Из центробанка?
— Верно. Начинают в центробанке, но потом она везде — хоть в ларьке, хоть на рынке, хоть у барыги, где туман берешь. Космическая инфляция — то же самое. Свет летит из того места, где все началось. Но оно для нас теперь со всех сторон сразу.
— Да как же он не пролетел еще?
— Пространство расширяется быстрее, чем свет прилетает. Такая инфляция сильная. Как если цены растут быстрее, чем зарплата. Получается, что зарплата все больше, а денег всё меньше. И так четырнадцать миллиардов лет.
— Подожди, — сказал Сеня, — подожди. Чего-то тут мутное. Год — это время, за которое Земля облетает вокруг Солнца. Я со школы помню. Если вначале не было ни Земли, ни Солнца, как можно говорить, что прошло четырнадцать миллиардов лет?
Кукер секунду подумал.
— Типа как по древесным кольцам. Есть процессы с известной нам скоростью. Мы видим их следы в космосе и прикидываем сроки. Но вообще-то, Сеня, ты прав. Дело мутное.
— Можешь пояснить за муть?
— Смотри. Кум говорит, все возникло четырнадцать миллиардов лет назад. Но это, так сказать, предположение, основанное на всяких закономерностях. А реально мы знаем только то, что из пустоты приходит свет. Такого-то цвета, такой-то яркости и так далее. Как кино.
— Это я понял.
— Теперь сам подумай — можно по фильму, который тебе показывают, делать вывод о том, что происходило на съемочной площадке?
— Наверно, можно. Ведь это же попало на пленку.
— А если вопросы возникают, кто актрису пялил, а кто режиссеру дачу строил?
— Это слишком. Что-то ведь могли и не снять... Сложный вопрос.
— Вот именно что сложный, — сказал Кукер. — Потому что в кино бывают не только съемки, а еще анимация. И в фильме ты часто видишь то, чего на съемочной площадке не было вообще. Уже лет триста как непонятно, где эта съемочная площадка на самом деле.
— Это точно.
— Вот и со Вселенной то же самое. Кум говорит, что вначале пространство как бы расширялось с огромной скоростью. И называет эго инфляцией. Но когда тебе втирают, что пространство расширялось с огромной скоростью, это фуфлопрогон.
— Почему?
— Потому что скорость по всем понятиям — это дистанция в единицу времени. А как определить, какое пройдено расстояние, если оно пройдено самим расстоянием? Чем мерить, а? Вот метр — он длиннее стал при этой инфляции или таким же остался? С единицей времени те же непонятки.
— Но ведь есть же эти... как их... законы физики.
— Физические законы тогда не действовали.
— Почему?
— Да законы у них что дышло. Как уголовное уложение у кума. Сейчас действуют, а тогда нет. Типа для нас всегда, а для генерала Курпатова не очень. И в какой суд ты с этим законами пойдешь?
— Да... Сложно.
— Не то слово, — сказал Кукер. — Я тебе так скажу. Измерять возраст Вселенной -— это как прикидывать, сколько метров будет в яме, если известно, что ее рыли от забора до обеда, но не совсем понятно, где забор и когда обед.
Вернее, когда забор везде, а обед всегда, но уже остыл.
— Это как у нас в Добросуде, — хихикнул Сеня.
Кукер поглядел на него неодобрительно.
— Мы в политику не лезем, щипач. Это тебя в Претории такому учили?
— Я не в том смысле. Я не про забор. Я про обед — что холодный всегда.
— Обобщать тоже не надо. За это статья есть.
— Верно, есть, — вздохнул Сеня. — Скажем так — сегодня обед был холодный.
— Да, — ответил Кукер. — Мы этот обед пробуем и говорим — ледяной, сука, но есть придется. Повара, скорей всего, варили вчера в половине шестого, чтобы до фембокса успеть... Похоже на правду?
— Похоже.
— Потому что правда в нашем мире примерно такая. Но далеко не факт, что именно так все и было. Может, обед вообще из другой колонии привезли. Вот и с возрастом Вселенной то же самое. Точно мы ничего не знаем. Прикидок много, только фундамент у них рыхловатый.
— Понятно, — сказал Сеня. — Но не до конца.
— Тогда я тебе проще объясню, — продолжал Кукер. — Вот прикинь, когда ты по импланту новости смотришь, про то, что в мире происходит, про. Курган-Сарай, Мощнопожатного и так далее — ты веришь?
— Нет.
— Звездное небо над головой, где космическая история записана — это такой же точно говноканал, как новости по импланту. Что бы нам ни показывали, верить не стоит. Бояться тоже. Просить за себя тем более. А надо первым делом вопрос себе задавать — зачем это?
— Чего хотят добиться?
— А кто нам небо показывает? — спросил Сеня.
— Кто — не знаю, — сказал Кукер. — Но на руках у него перебор, Сеня. Примерно как у тебя. А он все прикупает. Вопрос с ним решать надо.
— Может, на шпору его возьмешь?
Кукер зевнул.
— Может, и возьму, мусорина ты любопытная. А может, сначала кого поближе прихвачу...
|
</> |