Без названия

marigranula — 08.12.2025 Идеи о том, что охотники-собиратели живут в равенстве давно бередила либеральные умы. Переход к эгалитаризму мнился едва ли не возвратам к корням. Поэтому резонанс вызвала статья Egalitarianism is not Equality: Moving from outcome to process in the study of human political organisation обосновывающая что если сообщества охотников-собирателей и эгаталитарны, то не по воле самих охотников и собирателей, а токмо волею пославшей их супруги так получилось - лучшие охотники не могут защитить добычу от ленивых, но голодных сородичей, действует система взаимного страхования, и т.д.. В этой связи хотелось бы заметить, что сам вопрос об эгалитаризме встал из-за того что исследователи полагали что материальное равенство = равенству вообще. Это в некоторой степени верно в современном обществе, но не в первобытно-общинном, где важную роль играет pecking order, доступ к сексуальным партнерам (для мужчин), и т.д., и нет оснований полагать, что охотники-собиратели равны и в этом. Если еда распределяется от более "богатых" к более "бедным" - так и в Риме патроны раздавали всякие ништяки клиентам, за что клиенты служили патронам и пресмыкались перед ними.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив