Без названия

топ 100 блогов aera_pirks — 27.10.2024

На протяжении немалой части ХХ века русская литература представляла собой реку, питающуюся из трех источников: советской официальной словесности, подпольного самиздата и тамиздата, то есть текстов русского зарубежья. Авторы каждого имели собственную иерархию, а их произведения цензурировались согласно идеологическим задачам. Американский славист Яков Клоц в своей книге «Тамиздат» прослеживает историю литературных связей, установившихся вопреки железному занавесу между издателями, критиками, читателями на Западе и авторами в СССР. С разрешения издательства «Новое литературное обозрение» «Лента.ру» публикует фрагмент книги о том, как в Советской России увидела свет повесть Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича».

«Один день Ивана Денисовича» Александра Солженицына дома и за границей

В период оттепели битва за то, чтобы дать голос жертвам ГУЛАГа, развернулась внутри страны, делая очевидной зависимость тамиздата как практики и института от политического и культурного климата в России. Начавшись с «секретного доклада» Хрущева в 1956-м и кампании по десталинизации, эта битва достигла максимального напряжения после XXII съезда партии в октябре 1961 года и увенчалась публикацией повести Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича» в прогрессивном советском журнале «Новый мир» на следующий год.

Официальная публикация этого сенсационного текста стала переломным моментом для русской литературной культуры как в России, так и за границей — своего рода точкой пересечения госиздата, самиздата и тамиздата. (...)

(...) Прорвавшись в официальную советскую прессу, повесть Солженицына не только «высвободила» множество других рукописей на ту же тему, написанных до или после «Ивана Денисовича», но и невольно закрыла им путь к публикации на родине, вытеснив их из официального литературного поля сначала в подполье, а затем за рубеж, в тамиздат.

Бесспорный успех Солженицына, сумевшего пробиться к широкому советскому читателю, но не имевшего возможности рассказать всю правду о лагерях, был во многом предопределен внешним соответствием его текста канонам соцреализма и советской мифологии в целом.

Ключ к разгадке успеха «Ивана Денисовича» заключался не столько в тематике повести, как принято было думать, а в беспроигрышном сочетании социального и аллегорического, равно как и в стратегии автора и его сторонников, благодаря которой повесть стала пригодной для публикации, а публикация — возможной.


Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
Спят друг друга обхватив Молодые, как в нирване. И в невежестве своем Молодые человеки Ни "бум-бум" о берегах, О серебряных лугах, Где седые человеки Спать обнимутся вдвоем, А один уснет навеки. В последний год почти каждый день вспоминаю эти строки Юнны Мориц из прекрасной ...
Как говорил один мой давний приятель, всю жизнь проработавший с продуктами питания: - Если выбираешь мясо животных или птицы, то лучше бери баранину. И это утверждение основывалось вовсе не на вкусовых предпочтениях (хотя и на них тоже), а на том, что баран - единственное животное, ...
 ..наблюдаю за всем, что происходит. Хотя напрямую это меня и не касается, но, ясное дело, косвенно шандарахнет по всем.  Я когда чего-то не понимаю, то слушаю, что умные люди по этому поводу говорят. А потом слушаю-читаю контраргументы. Так ...
Всем привет! Сегодня я расскажу о том, как я путешествую. На этот раз мы с подругой из Харькова съездим в Киев в гости к френду. Погнали! :) Приезжаем рано, в 7 утра. Витаминчег с утречка: Приехали. Традиционно смотрим ничего ли не забыли? ...
 Когда проснулся утром, электричества не было. У меня вообще-то понедельник выходной, так что, зажёг керосиновую лампу, посмотрел, что соседи сделали то же самое и успокоился, не став проверять пробки. Позавтракал, убрал всё, что Мурко насрал за ночь и сразу появился свет. ...