Антифеминизм, противоречащий радикальному феминизму

feministki — 22.04.2014 Меня изрядно заинтересовал недавний текст юзера kissaine о трансгендерности, как идеологии, противоречащей радикальному феминизму.

Я радикальная феминистка, и в тексте мне встретилось достаточно неоднозначных идей, поэтому я решила запостить свои мысли сюда.
Случайным образом автор текста сегодня получил бан в сообществе на две недели, но поскольку я не хочу диалога или полемики с автором, и это аналитический разбор, а не телемост, то все в порядке.
На комменты, как всегда, отвечаю медленно.




Предупреждение - тема достаточно конфликтная, поэтому надеюсь на понимание.
Сразу хочу сказать - данный текст является частной точкой зрения, и не претендует на истину в последней инстанции.) Написан на основе прошлых рассуждений и моих собственных мыслей, на научный труд не претендую)

Начну с того, что это гомерически смешно — мужчина объясняет феминисткам, что такое феминизм.
Вдумайтесь в это.
Я не люблю распространенный в рунете термин «мудобъяснение». Но вы поняли, да?



Итак, почему трансгендерность противоречит радикальному феминизму ? ("трансгендерность" в данном случае в первую очередь идеология)
Радикальный феминизм говорит, что наше общество делится на два гендера "женщин" и "мужчин".


Определение радикального феминизма гласит, что патриархальное угнетение системно и пронизывает все общество. Патриархальными могут быть и женщины. О бинарном делении общества постулатов нет.

Положим, юзер kissaine хочет основать собственную ветвь феминизма и назвать ее, скажем, бинарно-гендерный радикальный феминизм. Это будет течение БГРФ, которое не стоит путать с радикальным феминизмом. Разумеется, не стоит и подменять одно другим.


Что означают понятия "женщина" и "мужчина", если по-простому ?
В патриархате быть женщиной значит быть "рабыней", быть "мужчиной" значит быть "хозяином". Взаимоотношения между двумя этими группами строятся по принципу "субъект-объект" .
Следовательно, "мужчина" и "женщина" - это два неравных класса. В патриархате существует только два гендера "мужчина" и "женщина" . Гендер=класс.

Да, сахалинец из трущоб всегда будет классом выше богатой женщины-москвички с тремя брабусами и квартирой в Испании. Потому что у него есть cojones. А у женщины нет.


Принадлежность к классу/гендеру определяется с рождения по форме половых органов, определяет доминирующая группа - в данном случае "мужчины". Следовательно гендер=класс никто не выбирает лично, его каждому человеку приписывают помимо её/его мнения. Для пущего удобства каждому человеку выдаётся имя, чтобы точно знать гендерную=классовую принадлежность.
Люди с мужскими половыми органами социализируются в гендере=классе "мужчины" и пользуются мужскими привилегиями.

Это в некотором роде аксиома, что мужское восприятие и сознание фаллоцентричны. Совершенно не удивительный постулат, удивительно только, что это кусок текста, заявленного как про-феминистский текст.


Люди с женскими половыми органами социализируются соответственно в гендере=классе "женщины". Что включает в себя социализация обоих гендеров здесь думаю можно не писать. Отметка о принадлежности к гендеру=классу также стоит в документах, что тоже формирует соответствующее отношение к человеку.

Социализируются тем или иным способом не все, не всегда и не в одинаковой степени.



Меня заинтересовала фабула текста про трансгендерность как «идеологию». Мне эта часть показалась набором заявлений в виде соломенных людей — «мы припишем вам заявления, а потом их с блеском опровергнем!»
Уважаемые транс*гендеры, поправьте меня, если я где-то фактически ошиблась.


Что же предлагают трансгендеры?
Во-первых, по их теории, гендер можно свободно выбирать,

Трансгендеры утверждают?
С трансгендерностью во многих случаях попросту рождаются. Это зонтичный термин для синдромов различнейшего класса. Выбора здесь бывает не больше, чем выбора ориентации при рождении.


например,утверждается "для того чтобы мне быть женщиной, мне достаточно так себя идентифицировать"

Подмена понятий.
«Для того чтобы вы воспринимали меня как женщину, мне достаточно так себя идентифицировать.»
Для того, чтобы вы воспринимали меня как Васю, мне достаточно так себя идентифицировать, даже если все вокруг знают, что я Заира, для вас я Вася, и точка.

Центр моей самоидентификации — я, а не вы. Даже если вам эта идея не очень нравится.



Далее, трансгендеры говорят, что они не обязаны делать с собой никаких телесных изменений чтобы быть таковыми. Постятся картинки, что нельзя требовать идеального пасса, а ещё лучше - что пасса может и не быть, но человек всё равно "трансгендер" ( под пассом чаще всего понимается совокупность внешних данных для того чтобы человека распознавали как женщину или как мужчину).

Подмена понятий. «Нельзя требовать идеального пасса» не равно «я не буду делать никаких усилий».
И да, пасса может не быть, а человек все равно трансгендер. Иными словами, трансгендера делает не пасс.


Что в итоге ? трансгендеры транслируют ложные постулаты "гендер -мой выбор", игнорируют реальность "главное - как я себя определяю". Гендер=класс объявляется всего лишь "идентичностью".

Дуры бабы тоже игнорируют реальность и заявляют, что они равны мужчинам. Можно над этим ржать, а можно за это бороться.


Отдельно про обвинения в трансфобии.
Отказ называть человека, воспринимающегося в гендере "мужчина-хозяин" женщиной и именовать в женском поле(=считать угнетателя угнетённым) - не трансфобия, а здравый смысл.

Точно так же, как мужчины не могут объяснять женщинам, в чем заключается и не заключается угнетение женщин, те, кто готов отказывать трансгендерам в их идентичности, не должны определять, что является трансфобией, а что нет.

Этот текст исключает трансгендеров* как из женщин, так и из феминизма, что непозволительно при условии поддержки феминистками ЛГБТАК.


Отказ признавать человека, прожившего полжизни в мужском гендере(=пользование мужскими привилегиями) и после сделавшего "переход", не равным обычной женщине - это здравый смысл.

«Женщина — только та, кто достаточно угнетена. В наших глазах.»
И снова: мужчина раздает значки «настоящая женщина» и «ненастоящая женщина». Эта патриархальная риторика навязла в зубах за более чем сто лет активности феминизма. Алё.


Отказ признавать свои "привилегии" перед человеком, воспринимающемся в гендере "мужчина" - здравый смысл.

Мало ли кто у кого воспринимается в каком гендере. Опять, еще раз — вопросы самоидентичности решает сам человек, сама женщина.


Скрывание реального положения дел - это антифеминизм.

Я могу лучше объяснить, что такое антифеминизм.
Антифеминизм это когда приходит мужчина, называющий себя феминистом, и гонадами объясняет феминисткам, кто женщина, а кто недоженщина.


Трансфобия была бы, например,

Сейчас нам вдумчиво объяснят, что такое трансфобия и угнетение.


Напоследок риторический вопрос)
Почему же тогда биологическая женщина, с рождения помещённая в гендер "рабынь", оказывается привилегированной по отношению к биологическому мужчине, не желающем восприниматься в гендере "хозяин" и отказывающемся от изменений внешности ( что в реальности будет означать восприятие такого человека как "мужчину") ? ...

Хорошо, что это риторический вопрос, не буду утруждаться разбирать. Один лишь момент — он основан на изначально неверной посылке бинарного гендерного деления и замещения гендера классом, представленной оратором вначале.
Ловкость рук и никакого мошенства.



Напоследок. Этот текст прост как дважды два.

Действие первое — давайте объявим трансгендерок неженщинами.
Действие второе — если они не женщины, можно их преследовать и травить.

Есть лишь одна проблема. Трансгендерки это женщины. И преследование и изгнание их из женского дискурса и женских пространств, тем самым, является мизогинией.

Мизогиния антифеминистична.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив