А вдруг люди, это только их души?

Странно, что без понятия "материальная частица", люди не могут мысленно жить.  Но, свои собственные мысли и переживания, они почему-то не относят к материальной сфере. Люди всегда разделяют себя как минимум на две отдельные составляющие. Это духовная часть, и отдельная материальная часть их самих. При этом, они к своей духовной части, не относят свои физиологические потребности. Например, это процесс еды, потребность в тепле, в движении, и прочие физические взаимоотношения организма с природой. Они не относят к духовной части, например, свою физическую связь с ребёнком, или другими людьми. Для людей, духовная их часть, это только   то,   что расположено в их памяти, и это  текущие переживания их самих, якобы не связанные с материей. Человек представляет себя как кентавра, состоящего из двух миров одновременно, где материальный его мир, служит некому духовному и нематериальному миру. И мало кого это смущает, прямо как в волшебной детской сказке.

Но люди, так или иначе, тесно связаны своей как бы духовной частью, со своей же материальной частью. Большинство из людей, например, даже представить в мыслях себе не могут, как их душа может существовать где-то, без собственного тела. Зачем кому-то нужна его собственная душа, которая не ощущает сытости, вкуса, тепла и движения. Что же это за предмет такой, в  котором только голая память и переживания. И возможно даже только одна память без переживаний. Ведь переживания, это то, что связано с материальными сенсорами ощущений расположенных в теле человека. Это глаза, уши, руки, ноги, и остальное тело. Без этого нет переживаний увиденного, услышанного, ощущаемого языком, пальцами,  и  другими частями тела,  где  расположены  миллиарды  рецепторов  даже неизвестных  нам  самим  ощущений.

Да и сама память, состоит сугубо из событий, которые связаны с ощущениями и переживаниями. У людей в памяти, нет абстрактных картинок, не связанных с их эмоциональной частью. А эмоции, идут только от сенсоров ощущений. Тогда что такое душа, и духовная часть человека в остатке? Это же и есть его сознание, которое он сам внутренне как бы отделяет от своего тела искусственно. То есть, некую свою материю сознания, человек искусственно для упрощения понимания, расценивает как не материальную свою часть. Именно потому что, многие люди не мирятся с конечностью материального своего бытия, и отправляют свою душу жить дальше без тела, в некий рай для душ. Где нет материи, а существует только сознание умерших людей. Но сознание, это только память, и текущие переживания. Что тут ещё может быть? А это, тоже материя тела, мы только что это разобрали, говоря о сенсорах, переживаниях и сознании. Получается что человеку, после своей материальной смерти, совершенно ни чего не остаётся такого, не  связанного  с  материей,  чтобы отправить в рай на вечное хранение (не на вечное бытие, без тела и мыслей, нет бытия).

Но мы, никогда не рассматриваем третью возможную версию вариантов конструкции нашего бытия. Почему-то все всегда откидывают полноценную версию того, что мы сами, и всё что с нами в жизни связано, это совершенно не материальные вещи. Что мир, и жизнь, и неживое, это только одни воздействия, от неких центров возбуждения. Это просто дух без частиц материи. Это сложнейшие конструкции волновых воздействий, от миллиардов различных по силе и размерам волны источников возбуждения, которые возникли от каких-то далёких вибраций, которое возбуждают колебания в некой неизвестной нам среде.  И  то,  что  мы  считаем  материей, это только сферические круговороты  воздействий, внутри непонятной нам среды.  Это волны  и  колебания, вызывающие множество громадных  и мельчайших вихрей, и сферических  круговоротов, которые втягивают друг друга в себя.   И образуют  при этом,  сферические иерархические конструкции (сгустки) притяжения, и вложенность друг в друга, как матрёшек (в одном теле. круговорота-силы, вложено множество миллионов других  тел круговоротов-сил), источник которых, это некие внешние, громадные,  далёкие  иерархически вложенные источники сил возмущения.

Для человека, мир без материи, не существует только потому, что человек не может просунуть свою руку внутрь дерева или какого  либо  другого предмета. Но рентгеновский луч свободно проходит через клетки и  атомы дерева и через другие сложные предметы. Это и служит, подтверждением того, что для одних конструкций динамического возмущения, существуют препятствия, для взаимного проникновения друг в друга, а для других нет. Например, существует взаимное отталкивание одинаково заряженных полюсов магнита, где пустота отталкивает пустоту. Таких примеров множество, но наше сознание, не может принять само себя без наличия в себе материи. Люди просто не хотят думать, что материи, на самом деле нет как таковой. И что вдруг мы люди,   это только наши души, возникающие из ничего, как обычные водовороты, или пузыри на воде, и исчезающие в никуда.   А поверхность земли это и есть рай, где мы проникаем во многое. Но там, куда нас твердь не пускает проникать, это преисподняя.

Людям нужно выбрать для себя,  как  минимум,  сразу две раздельные концепции существования самих себя и мироздания. Либо они сами, это только вода в оболочке. А их мышление и душа, это тоже только вода, но только она мыслящая и переживающая. Для которой, врата рая вовсе не открываются никогда,  а  их  души возникают,  и растворяется  без следа.

Либо люди и всё вокруг них, это вовсе не материальные  объекты полностью. А только, всё это состоит из сложных иерархических связных упорядоченных  не  материальных конструкций состоящих  из  явлений. Из колеблющихся и  вибрирующих круговоротов, и сложных импульсов, из множества динамических не материальных объектов, внутри некой неизвестной среды. Здесь материя,  это вовсе не  материя  а  многочисленные явления  среды. Это  воздействующие  друг на  друга  явления.  Бьющие  волны  и  втягивающие в  себя  водовороты.  И каждое  существо и  предмет,  это конструкция из  возникающих  и  исчезающих  явлений,  в  теле  среды.  Тут вечность  тоже не  предусматривается,  тут  всё  и  всегда временно. 

Обе эти концепции, нужно изучать и сравнивать. Только так, можно открыть что-то  ещё, из того множества не познанного нами, и приблизиться к одной из этих концепций. Но когда человек, состоит частично из чего-то материального, и частично из чего-то нематериального  духовного, то это тупик для исследователей. Как  можно исследовать,  сразу  в  двух мирах  стоящих на  двух  различных фундаментах.  И кто первый из этого тупика выйдет, тот и получит пожизненный лавровый венец первооткрывателя. Нужно только подтвердить свои гипотезы, сравнительными доказательствами.