67. Обожение или Теозис.

jane_valjane — 19.08.2023

Материалы будут публиковаться по средам и субботам. Каждый материал пронумерован и является продолжением предыдущего. В своей совокупности они содержат Систему, открытую во времена восемнадцатой Династии фараонов Египта.

Приветствуются любые, не искажающие информацию, формы распространения. В частности, мы не рассматриваем какой-либо компенсации за съемку роликов на основе наших публикаций и их распространение через ютуб-канал; за репостинг любых объемов информации с этого и других наших блогов; за включение любых объемов информации в свои лекции и так далее - весь контент для этого можно брать на безвозмездных началах.

Наше единственное желание - дать как можно большему количеству людей возможность узнать информацию о настоящей молитве и испытать ее в действии.

На комментарии, не содержащие вопросы касательно Системы, либо предложений по ее распространению, я, как правило, не отвечаю.

67. Обожение или Теозис.

«В глубинах Своего разума Он владеет всем Знанием, и тайны будущего ведомы Ему. Любые твои сердечные устремления открыты Его взору; Он знает все твои решения прежде, чем ты их примешь. Для Его всеведения нет непредвиденного; Его провидение не знает случайного. На всех стезях Своих Он прекрасен; промыслы Его неисповедимы; Его знание превыше мирского понимания..." Изречение Эхнатона об Учителе. (около 1350 г. до н. э.)

***

Итак, что же это такое  — так называемый теозис или обожение, или иначе — финальный этап Системы?

«Обо́жение, или тео́зис (др. греч. θέωσις от θεός «бог») — христианское учение о соединении человека с Богом, приобщении тварного человека к нетварной божественной жизни через действие божественной благодати.

Коротко смысл обожения выражен в высказывании Афанасия Великого: «Бог вочеловечился, чтобы человек обожился» (запомните это выражение — авт.) — что обозначает потенциальную возможность для каждого человека и историческую необходимость для человека вообще обрести нечеловеческое могущество в обладании самим собой и природным миром вокруг себя в органическом единстве с Богом.

[...]

Кто и где употребил первым термин «обожение», точно не известно. Встречается в IV веке в одном из писем Григория Богослова Василию Великому. Некоторые исследователи называют формулу Афанасия Великого (Отца Церкви IV века) «Бог вочеловечился, чтобы человек обожился» классической, и, в сущности, только более чёткой формулировкой мысли, принадлежащей уже Иринею Лионскому (II век)...» (Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Обожение)

По мере человеческого преображения к обожению, в человеке постепенно раскрываются Дары Святого Духа, до Падения бывшие в распоряжении еще не падшего Адама:

«Возвращаются все свойства Адама до грехопадения: Богообщение, повелевание всей тварью и другие...

Путь к обожению лежит через мистический опыт, молитву, восхождение ума (Уаджета — авт.) к Богу, через предстояние (Уаджета — авт.) Богу в молитвенном созерцании...» (там же)

В свою очередь это «предстояние (Уаджета) Богу в молитвенном созерцании» «ведёт к пребыванию с Богом в вечной жизни.» (там же)

Что такое это «предстояние Богу в молитвенном созерцании», мы описали в предыдущей публикации. В своем апогее это проникновение чувствующего начала и переносимого им, как «на коне» Уаджета в древний мозг и созерцание из этого места Природы или Сущности, грубо названной нами «Учителем».

Далее последуют очень важные мысли, определяющие обожение по сути. Являясь чувствующим началом, мы представляем собой, скажем так, лишь некоторый ограниченный объем Пневмы. То есть, мы являемся, живем и существуем в так сказать чувственной жизни, наш мир — это чувственный мир, нас окружает чувственная вселенная, к которой мы привыкли и которую полагаем Всем.

Но это не так. Эта чувственная вселенная, сколько бы параллельных миров или вселенных она б в себе не заключала — это всего лишь уровень, уровень животного существования, от которого огромной пропастью различных условий и состояний отделен следующий уровень — уровень по-настоящему человеческого существования.

На уровне животного существования основное — это чувствующее начало,  Пневма, вмещающая в себя и такое понятие, как ваша и моя Душа. Чувствующее начало при возникновении того или иного обольщения от того или иного чувства (сигиллы) не способно не следовать обольщению и не способно не прожить весь предлагаемый им опыт. 

На уровне же по-настоящему человеческого существования Пневма преобразована из чувствующего начала в начало, анализирующее самое себя и мгновенно определяющее начало обольщения. Далее вместо следования обольщающему процессу он силой человеческого начала разворачивается в естественном направлении, превращаясь в Любовь, которую на уровне Пневмы не знает ни одна Душа.

И вот через Уаджет между двумя этими Вселенными — животной и по-настоящему человеческой, перекинут мост, по которому вы можете перейти через пропасть и обрести принципиально новое существование в форме сознания, известном, как «Человеческое». Вы никогда прежде не вступали в Человеческую Вселенную и в это новое для вас Сознание, хотя в вас есть часть этого Сознания, инструмент, называемый «Уаджетом».

Обожение или теозис — это переход через пропасть, отделяющую вселенную животного, чувственного существования от Вселенной по-настоящему человеческого существования, и последний этап этого перехода осуществляется тогда, когда вы проникаете в древний мозг и через эпифиз «предстоите Богу в молитвенном созерцании» или, проще выражаясь, созерцаете удивительную Среду или Сущность, названную нами «Учителем». Постепенно, день за днем, месяц за месяцем, становясь Тем, Кого созерцаете. 

Вся эта история с планетой и нашими Жизнепотоками, впущенными на нее, далее, с гибелью планеты и возрождением жизни на ней — все это осуществлялось ради одной единственной цели — теозиса. 

Кто же Тот, Кто осуществил это великое предприятие, большинством из нас не осознаваемое и по сей день?

"Существуют четыре степени Посвящения, упомянутые в экзотерических трудах и соответственно известные в Санскрите, как Сротапанна, Сакридагамин, Анагамин и Архат.  [...]  Архат, хотя он может видеть Прошлое, Настоящее и Будущее, не есть еще высший Посвященный; ибо сам Адепт, посвященный кандидат, становится Челою (учеником) Высшего Посвященного. Еще три высшие степени должны быть достигнуты Архатом, если он хочет достичь вершины лестницы Архатства. Есть такие, кто достигли этого даже в этой нашей Пятой Расе, но способности, необходимые для достижения этих высших степеней, будут вполне развиты в среднем устремленном подвижнике лишь в конце этой Коренной Расы и, особенно, в Шестой и Седьмой. Так всегда будут существовать Посвященные и профаны до конца этой малой Манвантары, настоящего Цикла Жизни.

Архаты "Огненного Тумана" [пространство «над» Нетварным Светом - авт.], Седьмой Ступени отделены лишь одною ступенью от "Корне-Основы" своей Иерархии, высочайшей на Земле и в нашей Земной Цепи. Эта Корне-Основа имеет Имя, которое может быть переведено на английский язык лишь несколькими составными словами "Вечно-Живущий-Человеческий-Баньян". Это "Чудесное Существо" снизошло из "Высшей Области", так говорят они [Архаты - авт.], в раннюю пору Третьего [космического — авт.] Века [ и обитало на Сефирот, известной, как «Сатурн» — авт.]...

...
Вначале, это было Чудесное Существо, называемое "Инициатором" [Учителем, Спасителем, Христом - авт.], а после него группа полубожественных, полу-человеческих Существ. "Отделенные" в архаическом генезисе для определенных целей, они являются [...] чтобы создать питомник для будущих человеческих Адептов на этой Земле..." (Е.П. Блаватская "Тайная Доктрина. Космогенезис".)

Запомните это странное, казалось бы, определение — «питомник для Адептов (Учителей человечества)». Мы к нему еще вернемся.

Итак, появившись здесь, скажем так, в этой вселенной, основанной на чувствующем начале, это Существо из другой Вселенной, человеческой Вселенной (я сейчас говорю очень упрощенно, чтобы донести до вас основную идею), вначале было одним Существом, а позже оно превратилось или реализовалось в группу Существ. Вся эта большая группа Существ или Раса имела множество тел, но обладала одним Сознанием или Сущностью, которую Они а вслед за Ними и мы называем термином «Учитель». 

В первоначальном христианстве это существо по вышеобъясненным причинам называлось так же «Человек», отсюда такие, казалось бы, непонятные эпитеты, определяющие Иисуса Христа в Евангелиях, как «Сын Человеческий».

Многим из вас известна работа Э.Р. Мулдашева «От кого мы произошли», вышедшая, насколько я помню, несколько десятилетий назад и содержащая довольно сенсационные результаты экспедиции по Индии и Непалу, предпринятой автором и его группой. Сама экспедиция началась с чисто профессионального шага — изучения глаз (Э.Р. Мулдашев — офтальмолог), изображенных на большинстве значительных храмов Непала с помощью разработанной программы, способной по рисунку глаз воссоздавать облик их обладателя.

Этот рисунок Мулдашев пытался показывать нескольким видным религиозным деятелям, с которыми он встречался. Во всех случаях реакция была высоко-эмоциональной, но один эпизод для нас особенно интересен:

«После вступительной речи свами (мастер в индуистской религиозной традиции — авт.) Дарам приготовился слушать. Я изложил суть нашей гипотезы, сделав упор на логическом пути исследований на основе интуиции, подкрепленной математическим компьютерным анализом. Приняв во внимание ошибки изложения нашего научного материала в предыдущей встрече, я не стал акцентировать внимание на компьютерном анализе глаз.

- Интуиция - это цветок ума. Логический путь - это главный путь в науке. Но и математика в сочетании с логикой может позволить заглянуть глубоко внутрь, даже в душу, - перебил свами Дарам.

Закончив изложение материала, я протянул свами Дараму рисунок гипотетического атланта.

Он посмотрел на рисунок, потом поднял глаза на нас и громко сказал: Сомати!

- Что это?

- Вы нашли его тело в горах? - как бы не слыша меня, спросил свами Дарам.

-Нет.

- В море?

-Нет.

- А где?

- Мы не находили никакого тела. Этот рисунок - результат офтальмоматематического анализа глаз, изображенных на тибетских храмах, - ответил я.

-Не все здесь верно, — промолвил свами Дарам...» («От кого мы произошли» Э.Р. Мулдашев)

Обратите внимание на то, как свами задает вопросы о теле, которое, как он предполагает, могло быть найдено в горах. Потом — в море. Сама постановка вопроса звучит таким образом, что тело может находится и, скорее всего, действительно находится, как потом выяснится, и в горах, и в море, и много где еще. Его тело. То есть, для меня очевидно, что свами спрашивает о ком-то одном. О теле некоего Существа, таких тел много, но они принадлежат кому-то одному. В то время этот момент не уловил ни сам Мулдашев, ни кто-либо из его команды, посчитав, что речь идет просто о представителе расы атлантов (позднее версия изменилась на расу лемурийцев). 

Почему эту не просто расу, а Человека-Расу сравнивают с баньяновым деревом? Чем, например, характерна баньяновая роща или баньяновый лес? Дело в том, что роща или лес — это только видимость. На самом деле вся эта роща — это огромное дерево, растущее из одного корня. Таким образом, оригинальный баньян, Ficus benghalensis, может вырасти в гигантское дерево, занимающее несколько гектаров:

Второй момент, касающийся баньяна — он обладает еще одной особенностью, за которую это растение стали образно сравнивать с Учителем:

«Однако многие семена попадают на ветви и стебли других деревьев или на человеческие постройки, и когда они прорастают, то пускают корни вниз, к земле, и, следовательно, могут обволакивать часть дерева-хозяина или постройки. В просторечии это свойство известно как "душитель", которое баньяны разделяют с рядом других тропических видов фикусов, а также с некоторыми другими неродственными родами, такими как Clusia и Metrosideros. [...]

У баньяна, который обволакивает дерево-хозяина, сеть корней, растущих вокруг последнего, в конечном итоге оказывает значительное давление на него и обычно убивает. Такое обволакивающее мертвое дерево в конечном итоге разлагается, так что баньян становится "столбчатым деревом" с полой центральной сердцевиной...» (https://en.wikipedia.org/wiki/Banyan)

Это последнее описанное свойство баньяна аналогично процессу теозиса, когда личность человека, переживающего теозис, можно сравнить с «деревом-хозяином», в коем проросли семена баньяна. 

Как это происходит подробнее?

Обратите внимание на то, как мастер назвал Учителя, когда только увидел изображение. Сомати. Что такое сомати? Речь идет об известном на западе термине «самадхи», только на востоке он произносится по другому: «сомати».

«Сама́дхи (от санскр. समाधि, IAST: samādhi — «погружение, собирание», буквально «зафиксировать, закрепить, направить на что-то внимание») — термин, используемый в индуистской и буддийской медитативных практиках. Описывается как полное поглощение в объекте медитации... В буддизме самадхи — последняя ступень восьмеричного пути (благородный восьмеричный путь), подводящая человека вплотную к нирване...» (Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Самадхи)

Вот как «сомати» определяет сам свами Дарам:

«- Так что означает сомати?

- Посмотрите на свой рисунок. Глаза у него полуприкрыты, он как бы полумертвый-полуживой. Сомати - это когда мое тело неподвижно, как камень, как мертвое, но я живой. Каменно-неподвижное тело, но оно живое.

- Что, тибетские ламы изобразили на храмах глаза представителя предыдущей цивилизации, находящегося в состоянии сомати? - спросил я.

- Да, - ответил свами Дарам.

- Откуда у тибетских лам информация о характере глаз людей предыдущей цивилизации? 

- Они видели их.

- Где?

- В горах.

- Когда?

- Сравнительно недавно!

- Расскажите подробнее о сомати, - совсем растерявшись, попросил я.

-По-английски это слово пишется "somadhy", а произносится в Индии как - "сомати" (буква "h" не читается. В русскоязычной литературе принято слово "самадхи" как буквальное прочтение английского правописания, хотя это не совсем правильно, в Индии не поймут слова "самадхи" — Э.М.). Приведу одну историческую справку. Мастер Рама Кришна в1893 году в Бенгалии создал школу йоги, с помощью которой удавалось входить в состояние сомати. Однажды сам Рама Кришна вошел в состояние сомати, пригласив при этом врача. Врач осмотрел тело Рамы Кришны, нашел его мертвым и выдал медицинское заключение о смерти.

После этого Рама Кришна ожил. В более позднем периоде неоднократно медицински обследовали тела людей в состоянии сомати; при этом пульс, электрокардиограмма и электроэнцефалограмма не регистрировались, температура тела падала. Описано очень много случаев, когда люди, пробыв в состоянии сомати несколько лет, возвращались к жизни. Появление этих людей удивляло и пугало окружающих.

- Сомати - это не летаргический сон?

- Нет. При летаргическом сне работают сердце, мозг, идут обменные процессы. При сомати тело переходит в каменно-неподвижное состояние.

- Как понять каменно-неподвижное состояние? - спросил я.

- Тело становится неестественно твердым и холодным. Тело умершего человека тоже тверже живого тела, но при сомати тело многократно тверже. Образно говоря, тело - как камень.

- Объясните, пожалуйста.

- Каменно-неподвижное состояние (stone-still stale) - это общепринятый термин среди религиозных ученых, изучающих сомати. Конечно же, речь не идет о превращении человеческой плоти в натуральный камень, просто тело становится очень и очень твердым, - ответил свами Дарам.

- Чем достигается отвердение тела при сомати?

- Это достигается за счет снижения обмена веществ в организме до нуля.

- Я понимаю, что после смерти обменные процессы в организме продолжаются некоторое время; на этом основана пересадка органов, и тканей. Кроме того, после смерти активизируются литические ферменты, приводящие к разрушению тканей. Каков же механизм снижения обмена веществ до нуля при сомати, приводящий к отвердению тела и его своеобразной консервации? - спросил я.

- Это особый механизм, и осуществляется он через воду организма, - ответил свами Дарам.

- Подвергается ли тело в состоянии сомати воздействию микробов?

- Почти не подвергается. Но лучше выбирать чистые места.

- Как воздействует температура на тело в состоянии сомати? 

- Лучше холодная температура.

- А как можно воздействовать на воду организма, чтобы снизить обмен веществ до нуля?

- Через биополе, путем медитации, - ответил свами Дарам. - Биополе и вода в организме сопряжены. Но человек должен научиться столь эффективно медитировать, чтобы биополе начало воздействовать на воду организма и через нее на обменные процессы. Сомати -это высшая форма медитации. Не каждый человек путем медитации может достигнуть состояния сомати и не каждый, кто научился входить в состояние сомати, может достигнуть глубокого сомати, когда тело может сохраняться многие годы.

- А что происходит с душой в состоянии сомати?

- В учении о сомати есть термин - "OBE" ("Out of Body Experience"), что означает "опыт вне тела", когда ты можешь наблюдать свое тело со стороны. При сомати душа находится вне тела, как бы рядом с телом. Человек может продолжать жизнь, оставив свое тело как бы в законсервированном состоянии, а потом возвратиться туда. С помощью сомати можно понять жизнь души; человек наяву видит свое тело, которое бездействует и как будто мертвое, но ты ощущаешь, что ты живешь. Во время сомати человек понимает, что можно жить и без тела...» («От кого мы произошли» Э.Р. Мулдашев)

В состоянии сомати, как я писал ранее, мне приходилось бывать много раз, в том числе один раз — при посторонних людях, которые, было дело, сочли меня умершим. Исходя из собственного опыта я могу утверждать, что состояние OBE — это либо лишь начальная стадия, либо даже прелюдия к сомати. Настоящее, глубокое сомати достигается, когда Жизнепоток с Уаджетом (иначе говоря — вы) проникает в древний мозг и через эпифиз начинает воспринимать Нетварный Свет и Учителя за ним. 

Почему же свами Дарам назвал Учителя термином «сомати»?

Ниже я представлю перечень фотографий, на которых запечатлено явление, именуемое в православии понятием «нетленные мощи»:

На всех фотографиях вы можете видеть тела, которые с точки зрения современной науки являются феноменом, не укладывающимся в ее традиционные рамки. С одной стороны, люди на фотографиях считаются умершими, многие из них «умерли» не одно десятилетие назад. Их тела не подают признаков жизни — нет дыхания, сердцебиения, нет пульсации в области сонной артерии, нет реакции зрачков на свет. С другой стороны, клетки этих тел продолжают делиться, продолжают расти ногти, волосы. Некоторые подобные тела выделяют благовонную маслянистую жидкость (миро) и даже покрываются ею полностью, часто становясь похожими на восковые куклы. Однако, под слоем так называемого «воска» из миро сохраняется живое на вид тело, порой с очень нежной кожей. Таких тел — тысячи, если не больше, по всему земному «шару».

Во многих религиозных традициях такие тела являются объектом поклонения, их хозяева считаются святыми. 

Что же это за феномен с нашей точки зрения?

А это и есть тот самый баньян, который «обволакивает дерево-хозяина» — иначе, тело животного, и путем трансформации личности последнего, «убивает», «удушает» животное, извлекает из животного суть и преобразует эту суть (Жизнепоток) в Человека. 

В Человека, в Себя.

То есть, все эти тела по всему миру — это во многих случаях процесс теозиса.

Что происходит с каждым из этих людей внутренне? Примерно следующее:

В этот момент кажущийся многие десятилетия мертвым, но нетленным, человек в виде своего Жизнепотока и Уаджета (совокупно — я) проникает в древний мозг и через эпифиз созерцает многогранное Явление, названное нами «Учителем». Коллективный Учитель, как вы помните, это Человек-Раса, то есть, он состоит из Расы Учителей, и в этот момент один из Расы появляется перед «я» в эпифизе, как огромное «Я», называемое Ипостасью. И находящийся в сомати постепенно переживает «полное поглощение в объект медитации» в ходе которого Уаджет и Жизнепоток постепенно переносятся из одной вселенной — вселенной животных, в другую, истинно-человеческую Вселенную. Мало кто из священнослужителей, настоятелей храмов и так далее, хотя бы что-то знает о том, что я здесь объясняю. Таких лиц — единицы, поэтому традиция поклонения нетленным мощам постепенно выродилась и вырождается в некромантию и культ мертвых, когда не только тела в состоянии сомати, но и мертвые, но забальзамированные тела, а так же забальзамированные части мертвых тел (рука, частица мощей) используются в храмах, как объекты поклонения. Служители тех или иных культов забыли, что изначально предполагалось культивировать рост Тела Учителя и через это — рост Древнего Присутствия по всей планете. Никто не собирался бальзамировать мертвых и их части тела — все это больше Черная Магия и Культ Оболочек. 

В «Тайной Доктрине» об Учителе говорилось следующее:

"Существо" только что упомянутое, которое должно остаться не названным, есть Древо, от которого в последующие века ответвились все великие, исторически известные Мудрецы и Иерофанты, подобные Риши Капиле, Гермесу, Эноху, Орфею и пр. Как объективный человек, он есть таинственная (для профана - вечно невидимая, но всегда присутствующая) Личность, о которой говорят все легенды Востока, особенно среди оккультистов и учеников Сокровенной Науки [известен, как просто "ОН" - авт.]. Это Существо изменяет форму, оставаясь вечно тем же. Он есть духовный Авторитет всех посвященных Адептов во всем мире. Его называют "Не имеющим Имени", которое имеет столько имен и, тем не менее, имена и самая сущность которого не известны..." 

Эти «Мудрецы и Иерофанты», в том числе такие известные Реформаторы, как Гаутама Сидхартха; Учитель Иисус, прозванный Христом; Эхнатон и так далее — все они «отделялись от Древа» описанным способом. Вспомните, к примеру, что Иисус говорил о своем Учении: «Мое Учение — не Мое, но Пославшего Меня». Так же теперь должно быть понятно сказанное Пилатом об Иисусе перед толпой осуждающих Его: «Се — Человек».

Так как в тот момент, когда хозяин тела воспринимает через эпифиз Учителя, Учитель находится в  теле воспринимающего и через него воспринимает и способен влиять на окружающую Его среду. В этом смысле ваша молитва возле действительно нетленных мощей слышна напрямую. 

Так как все эти тела — это кажущиеся отдельными деревья, но на самом деле — это лишь ветви одного огромного Древа. 

Через них Учитель присутствует здесь, на Земле — теперь уже более тонким и глубоким способом, нежели на Сатурне. При этом, среди всех этих «деревьев» существует так называемый «центральный ствол», или Тело самого Человека-Расы, сохраняемое в состоянии сомати в самых потаенных уголках этого земного «шара». Сохраняется оно в таком состоянии как раз для целей теозиса и в духовном плане через теозис это Дерево тайно растет. 

Оставить комментарий

Популярные посты:

commodus

Откройте новую эру гемблинга с Gizbo: где технологии встречаются с азартом и безопасностью

bor_odin

На Ближнем Востоке у террористов взрываются пейджеры. Что это было?

natalia_goodler

Что бы это значило)

inna1903gr

Цвет осени

kotofoto

Десерт

nefer

Два винтажных артефакта, найденных в Чарити Шоп: жилет "Аэрофлот" и новая

nathoncharova

Медный бунт — к чему привела первая в русской истории инфляция

tytgrom

Речной вокзал 13-08-2024

foto_history

Знакомые всё лица

• Ранее
• Архив