ἱεραρχία

топ 100 блогов cmart04.09.2011

Оригинал взят у ἱεραρχία [info]homo_nudus


Часто говорят об иерархии ценностей. Иерархия — с греческого — власть священного. Однако чем выше (священнее) ценность — тем свободнее, терпимее, «включительнее» её власть. Чем ниже ценность, тем её власть требовательнее, исключительнее, эгоистичнее. Если пристрастишься к искусству, оно оставит место вину. Если пристрастишься к вину, искусству очень скоро места не останется. Нижнее, став во главе и получив власть, не терпит высшего; высшему нижнее не то что не страшно — оно просто не видит в нём врага, скорее — ребёнка или друга, пока нижнее не начинает восстания (впрочем, даже тогда). Понятие высшего — это одновременно понятие более полного, включающего в себя нижнее, а не осуждающего и изгоняющего нижнее.

В этом смысле важна интенция, направленность, выбор человека. Нижние наслаждения возможны как подарки высших, их не нужно «искать», они «прилагаются», а подарок всегда радостнее покупки, потому что в нём — связь с другой личностью, в нём живёт любовь. Только так нижнее безопасно как для себя, так и для всего остального. Если оно становится целью, то сначала убивает всех мнимых соперников, а потом, теряя свой смысл, заменяя его экспонентным увеличением своего размера, задыхается само в себе. Но при этом продолжает яростно стоять не на жизнь, а насмерть за каждую пядь своей власти. Не на жизнь, а насмерть.

Наверное, в этом смысле можно воспринимать известные слова: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». В наше время эти слова могут восприниматься лишь как очередная политическая лапша на уши, как завораживающая, усыпляющая идеологема, которой место в антиутопиях Дж. Оруэлла. Спасибо, не надо. Мы привыкли к власти нижнего, к власти, защищающей себя всеми средствами, маскирующейся под терпимость, блюдущей свои интересы. Мы не можем представить власть, которой для себя ничего не нужно (как же, как же, держи карман шире, так мы и поверили). Не можем представить иго безграничной полноты и бремя безграничной свободы, границами которым полагается лишь то, что может эти полноту и свободу ограничить (не делай этого, потому что так ты не сможешь делать ни другого, ни этого же).

Нижнее разрешает, и отнимает всё. Высшее запрещает, и всё отдаёт.

Оставить комментарий

Предыдущие записи блогера :
Архив записей в блогах:
" ... Милая, я тебе скажу о своем чувстве - это чувство к тебе я пронёс через всю жизнь, через ещё более трудное мирное время... я пронёс это чувство через всю жизнь и вот сегодня говорю тебе - " Я не люблю тебя! " ... " Изя, ты меня любишь? Да! А как? Как ни странно. ...
Оскар Уайлд (Wilde) - одна из самых скандальных и трагических фигур прошлого века. Эстет, дэнди, гениальный писатель, светский лев, знаток древних языков, острослов, изгой, презираемый обществом, узник, бедняк... Он любил ходить по тусклому Лондону с цветком подсолнуха, символом счастья, ...
Вернее, Аляска с автомобиля, на котором мы проехали больше тысячи миль. Заодно и с автобуса, как никак на нем тоже 200 миль отмахали. 2. 3. 4. 5. Это у нас рассвет однажды был такой по дороге 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. Елки по дороге ...
Депутат Верховной Рады Украины Александра Устинова допустила, что после Авдеевки российские войска пойдут на Купянск, а если он не выстоит, то следующим Киев может потерять Харьков. Такое заявление она сделала во время комментария корреспонденту Deutsche Welle (внесен в реестр ...
Первое время после введения безвиза Украина в Израиле была в основном представлена теми, кого президент России образно назвал «девушками с заниженной планкой социальной ответственности». В газетах регулярно появляются заметки о том, что во время очередной облавы в борделях Тель-Авива и ...