10.Что такое Душа на самом деле?
jane_valjane — 15.02.2023
Материалы будут публиковаться по средам и субботам. Каждый материал пронумерован и является продолжением предыдущего. В своей совокупности они содержат Систему, открытую во времена восемнадцатой Династии фараонов Египта.
Приветствуются любые, не искажающие информацию, формы распространения. В частности, мы не рассматриваем какой-либо компенсации за съемку роликов на основе наших публикаций и их распространение через ютуб-канал; за репостинг любых объемов информации с этого и других наших блогов; за включение любых объемов информации в свои лекции и так далее - весь контент для этого можно брать на безвозмездных началах.
Если есть желающие принять участие в распространении Системы через платные инструменты привлечения подписчиков и читателей через различные сервисы, вот форма для Пожертвований на эту цель:
Наше единственное желание - дать как можно большему количеству людей возможность узнать информацию о настоящей молитве и испытать ее в действии.
На комментарии, не содержащие вопросы касательно Системы, либо предложений по ее распространению, я, как правило, не отвечаю.
10.Что такое Душа на самом деле?
В практике молитвы, о которой мы говорили в прошлой публикации, самое нелегкое занятие, это удержать состояние молитвы. Святые Отцы говорят об этом – «удержать молитву», и когда состояние благодати покидает глубокое сердце, они утверждают, что «молитва ушла».
Практикуя, вы заметите, что первые годы «молитва уходит» постоянно, и казалось бы, данная ситуация не подлежит контролю. Это действительно так – благодать не может присутствовать в глубоком сердце по вашей воле. Тем не менее, ее периодическое присутствие там возможно, и это состояние в трудах исихастов называется сердечной молитвой. Возможно так же постоянное присутствие благодати в глубоком сердце – это признак глубокого духовного перерождения, которое в исихазме называется «обретением самосущей молитвы». То есть, это состояние, при котором переживание постоянного чувства благодати в глубоком сердце не прекращается уже никогда. Хочу заметить один важный момент – ощущение благодати, о котором идет речь, всегда связано с религиозными мотивами, если вы переживаете благодать вне рамок религиозного чувства, вы переживаете не благодать, а нечто другое.
В восточных практиках дар постоянного ощущения благодати в глубоком сердце – это завершенный процесс поднятия Кундалини шакти. В терминологии практикующих медитацию это состояние именуется Просветлением. В терминах же нашего повествования это состояние разворота Жизнепотока в естественном направлении – к Богу. Далее вы поймете, насколько существенна эта трансформация.
Что же необходимо делать, чтобы «удержать молитву»? Это глубокий труд, названный в исихазме «покаянным периодом». Труд этот не считается важным в современном обществе потребления, так как он не принесет никаких материальных благ, но скорее противоположное. Тем не менее, труд этот имеет важное значение для посмертных состояний, так как его завершение приведет к бессмертию сознания.
Усилия, предпринимаемые в «покаянный период» - это целая тема, к изложению которой мы приступим в соответствующем месте. Покаянный период развивается через какое-то время после эпизода настоящего (не ритуального) Крещения и в аллегорическом смысле передан в текстах Нового Завета, как период Распятия, за которым следует период Воскресения. Покаянный период – это мучительный процесс встречи Души с элементами, на которых зиждется существование ветхого человека. Как правило, это корни психотравм, вытесненные в бессознательное, через которые «нам шепчут», указывая, что делать и мы воспринимаем это, как собственную волю. В ближайшем будущем покаянный период будет переживаться массово (и это уже постепенно происходит), так как наступает так называемый «Конец Времен».
Если говорить в двух словах, в покаянный период Душой-прозелитом (прозелитом по отношению к своей внутренней природе) предпринимаются внутренние (духовные) шаги, позволяющие процесс самопознания. Речь при этом не идет о самопознании, как о понятии всецело из психологии.
Самопознание в рассматриваемом нами случае принимает характер более глубокий, так как познаются по-настоящему духовные элементы. И один из главных моментов самопознания – это глубокое внутреннее переживание, открывающее сущность Души.
«Всякому человеку необходимо знать себя самого, что он – ничто. Того, кто не знает себя самого, что он ничто, не может спасти Сам всемогущий Бог при всем том, что желает спасти его.
И, если бы кто принес Богу в дар весь мир (что, конечно, невозможно), а не думал о себе, что есть ничто, не может спастися никоим образом.
Итак, не требуется, чтоб человек взамен за душу свою дал что-либо другое, кроме познания себя, что он – ничто», – пишет один из практиков исихазма, преподобный Симеон Новый Богослов.
Здесь, как обычно, передан один из самых сокровенных секретов в области самопознания, передан в простых словах, влекущих такое же простое – буквальное, понимание, ставшее ошибочным. Так как в среде православия это трактуется, как понуждение искать свои грехи, свои прельщения, сожалеть и плакать о них в молитве к Богу. И многие плачут через силу, выдавливая это из себя ввиду того, что «так надо». Они заблуждаются, так как прочли Святых Отцов по букве, Система же скрыта в Библии и в преданиях Святых Отцов часто между строк. Часто сам автор, ведомый Святым Духом внутренне, при этом внешне располагая скудным пониманием предмета только по букве, не понимал тот факт, что в данный момент записывает глубокие прозрения в Систему.
Благодать удерживается в глубоком сердце, как на это указано в вышеприведенной цитате, странным, казалось бы, пониманием – пониманием того, что вы ничто. Многие, как было сказано выше, слышали от Святых Отцов, что было достигнуто такого плана понимание и пытались воспроизвести его в своем рассудке, и воспроизводили единственно с помощью элементов этого рассудка – «я грешный червь, я ничего не значу, я то-то и то-то» и так далее в том же духе. Следует понимать, что это в корне неверное умственное предприятие, которое ничего кроме лицемерия и очередных взаимоотношений с самим собой не содержит. Духовное самопознание, минуя взаимоотношения с самим собой, зрит в корень проблемы.
Речь о том, что же это такое – наша Душа. Что это такое? Мы привыкли понимать, что Душа – это «я», то чувство «я», которое мы ассоциируем с самим собой. Такое понимание Души утвердилось в обществе повсеместно. Это понимание ошибочно полагает, что «я» и после смерти останется тем самым «я». В самых примитивных представлениях это «я» обречено пережить одно из двух посмертных состояний – ад или рай.
Крайне важно, чтобы вы поняли те объяснения, которые последуют ниже.
Ощущение «я» складывается из двух состояний. В этом ощущении чувствующее энергетическое начало, которое мы можем переживать, находясь в безоценочном состоянии глубокой восприимчивости (Душа) сливается с Внутренним Человеком, образуя ощущение «я».
Говоря проще «я» это всегда = Душа + Внутренний Человек. Какой-то один из двух этих компонентов не может дать ощущения «я»
Внутренний Человек – это зеркало, в которое Душа «смотрит» и «видит» в этом зеркале, что она есть «я». В этой комбинации по-настоящему нами является только Душа. Внутренний Человек дан нам, как дар, отдельно от Души Внутренний Человек нами не является – это полностью самостоятельная категория Бытия:
«Сказал Господь: ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного (Внутреннего Человека – авт.), дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет…» Ин.16–21
Вышеприведенный отрывок из ответа Иисуса Никодиму – это иносказательная передача знания о том, что Душа «спасается», то есть получает возможность осознавать себя через дар Бога – Христа. Христом в Системе, частью которой являются многочисленные отрывки из Евангелий, Посланий и т.п. назван Внутренний Человек, Мессия, Мешиях или Тиккун Олам, через которого возможно спасение (преобразование) для Клиппот, о которых мы упомянули здесь:
Теперь, что же такое Душа сама по себе, без Внутреннего Человека? Проще говоря, что есть каждый из нас такое без Внутреннего Человека?
Мы все изучали классическую механику в школе и каждый из нас может вспомнить, как через эту науку в общих чертах описывалось материальное мироздание. Материальный мир во всех своих проявлениях содержит в себе движение, организованное такими понятиями, как сила и энергия.
Энергия — это способность действовать или активировать объекты, в то время как сила — это метод передачи энергии. Распространенное толкование силы — это «способность тела (объекта, имеющего массу, форму, объем) выполнять работу».
Следует отметить, что для выполнения работы требуется сила, но не каждая сила обязательно выполняет работу. Чтобы применить силу, требуется некоторое количество энергии. Затем эта энергия передается объекту, на который действует сила.
Вот эта самая энергия или сила, и есть природа нашей Души.
Далее вы увидите больше.
Выгоды и преимущества займов под залог ПТС 
вы удивитесь 
Золотое правило Нормана Роквелла (и не только его :)) 
Будни Второй мировой, 16 августа 1944 года 
Котовасия 
Еще немного дачных фото вам в ленту 
Новое здание Третьяковки 
Новости вооружения. Ростех передал в войска партию танков Т-80БВМ с новой 
Эмоциональные права женщины в браке 
