Воздержание в еде как способ услышать глубины психики

psyteaman — 27.03.2025

«Ибо род сей изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17:21) — эти слова Христа, сказанные ученикам после исцеления бесноватого отрока, звучат как ключ к тайне человеческой души. В православной традиции пост — не просто воздержание от пищи, а духовная дисциплина, открывающая путь к внутренней борьбе и преображению. 

Но что, если пост — это не только способ укротить тело, но и инструмент для путешествия в глубины психики, размотки анимаграмм и освобождения от страстей, что цепями держат нас в плену? Давайте разберемся, как это работает, соединяя древнюю мудрость с нашими размышлениями о семи уровнях психики и записях души.

Пост как сенсорная депривация души

Когда человек постится, он сознательно отказывается от привычных удовольствий — вкуса мяса, жирной пищи, сладостей. Это не просто диета: это добровольное лишение, сродни сенсорной депривации, о которой мы говорили ранее. Убирая внешние стимулы, пост заставляет ум обратиться внутрь. Тело, привыкшее к обилию, начинает «голодать», и этот голод будит спящие слои психики. В посту человек сталкивается с тем, что обычно заглушает суетой и сытостью.

Вот что происходит на семи этажах глубин психики:

На первом уровне — телесном ядре — пост возвращает нас к истокам существования. Отказ от пищи пробуждает память тела: ритм дыхания, пульс, ощущение бытия. Здесь анимаграммы, связанные с базовыми страхами или чувством отверженности, могут выйти наружу. Голоса шепчут: «Ты слаб», «Ты не выживешь». Но пост учит смирению: через воздержание эти записи души ослабевают, и человек обретает силу принять своё право быть.

Размотка анимаграмм через борьбу со страстями

Страсти — гнев, чревоугодие, похоть — это те самые бесы, что ждут душу на мытарствах. Пост становится ареной, где они проявляются еще при жизни. Возьмем второй уровень психики — эмоциональный резонанс. Когда еда ограничена, подавленные эмоции всплывают: раздражение от голода, тоска по привычному комфорту. Это анимаграммы детства — моменты, когда нас не накормили вовремя, не утешили, оставили в одиночестве. Пост не просто выявляет их, но дает шанс размотать: вместо того чтобы утопить гнев в куске пирога, человек молится, дышит, смотрит вглубь себя. Так страсть теряет власть, а запись души переписывается.

На четвертом уровне — движении и воле — пост проверяет решимость. Хочется сорваться, побежать к холодильнику, но воздержание учит говорить «нет». Анимаграммы этого слоя — моменты слабости, когда воля уступала желаниям. Пост становится тренировкой: каждый отказ от еды — это шаг к свободе, где голоса прошлого («Ты не справишься») стихают перед новой силой.

Пятый уровень — телесное удовольствие и стыд — тоже оживает в посту. Отказ от чревоугодия вскрывает записи о том, как мы искали утешение в еде, пряча стыд или одиночество. Пост предлагает заменить это молитвой, и анимаграммы, связанные с зависимостью от удовольствий, начинают растворяться. Это не наказание, а очищение: тело перестает быть рабом страстей.

Пост и мытарства: подготовка к посмертной размотке

Мы говорили, что мытарства — это посмертная размотка анимаграмм, где бесы предъявляют душе ее грехи. Пост — это репетиция. Воздержание от еды ослабляет страсти, которые иначе станут уязвимыми местами на воздушных заставах. Например, мытарство чревоугодия: если человек при жизни не научился обуздывать аппетит, бесы вытащат анимаграммы каждого лишнего куска, каждого мгновения слабости. Но постящийся уже прошел через это: он смотрел в глаза голоду и не дрогнул. Его анимаграммы чище, и бесам сложнее зацепиться.

На седьмом уровне — телесном сознании — пост срывает маску сытости и довольства, которой мы прикрываем внутренний хаос. Человек видит себя настоящего: не того, кто ест и пьет, чтобы забыться, а того, кто ищет смысла. Это подготовка к тому моменту, когда маска спадет окончательно — в смерти, на мытарствах, где анимаграммы раскроются полностью.

Молитва и пост: два крыла к глубинам. Одно без другого — как птица с одним крылом. Пост убирает телесные привязки, молитва — духовные. Вместе они ведут к первому уровню психики, к тому «нездешнему блаженству», о котором писал Юнг и о чем молятся святые. В этом состоянии анимаграммы не просто разматываются — они исцеляются. Голоса страстей сменяются тишиной, а затем — светом. 

В посте есть не только традиция, но и мощный психологический инструмент. Он учит нас спускаться по семи этажам психики, не боясь встретить тени прошлого. Размотка анимаграмм через воздержание — это не про лишение, а про обретение: свободы от страстей, чистоты души, готовности к мытарствам.  И если смерть — это финальная размотка, то пост при жизни — шанс сделать ее светлой, где вместо криков бесов нас встретит голос вечности.

Православный пост, соединяя тело и дух, открывает путь к глубинам психики. Он помогает разматывать анимаграммы, очищая их от страстей, и готовит душу к посмертным мытарствам. Это путешествие внутрь себя, где воздержание становится не тяжким бременем, а ключом к освобождению — как сказано: «молитвой и постом».

(Это был отрывок из дополнительных материалов к историко-психологической книге Смерть Медведя)

Оставить комментарий

Популярные посты:

vitellius

Сколько стоит билет на автобус в Иркутске? Цены, маршруты и лайфхаки для пассажиров

0legnemo

КАЛЕНДАРЬ ЖЮЛЯ ВЕРНА. 7 ОКТЯБРЯ

srpska_kuca

31 октября

olga_sol

Ночной сюр

smile_detected

Ой! Какой...

foto_history

После ливня. Манежная площадь. 1956 год. Косарев Борис

matsam

Фото дня

royal_news

Сара Чатто с мужем, сыном и его подругой на выставке Уэйна Макгрегора

elshanec

ХИМЧАТА-МОСКВИЧАТА 2025/4

• Ранее
• Архив