Воскресная проповедь для Петьки

chhwe — 25.02.2024 Василий Иванович сказал: чтобы ничего не бояться, надо обо всех забыть. Об этом же говорю и я. Почему-то мысль о страхе приходит ко мне крайне редко. А вообще-таки она приходит очень часто, даже слишком часто. Страх так быстро находит лазейку в моей голове, он настолько мощный и очевидный, его невозможно скрыть, сколько бы мыслей и чувств вы ни маскировали. Выходит, не только я, люди тоже боятся. Уже много веков мы, человечество, боимся непонятного. Его всё время пытаются нам объяснить, и практически не понимают, о чем они говорят. Пишут, например, «kakaze», хотя все знают, японцы называют его «бооо». То же самое и с железом. Японцы используют название «муссо», но это просто способ выражения. И то, могут сказать о железе в любой точке земного шара. Произошло самое страшное. Человечество боялось непонятного, но так и не сумело испугаться. Даже когда мы узнали, ЧТО такое этот страх, мы по-прежнему боялись. Может, поэтому цивилизация оказалась почти уничтоженной. Ужас оказался сильнее всего остального. Так было, потому что оно больше всего влияло на каждого отдельного человека. Попробуйте посмотреть на этот ужас в масштабах человечества – он ведь один и тот же. В Японии его называли «арира» — «КИ». Поэтому оно и продолжало действовать. Значит, нельзя бояться того, чего нельзя понять. Это просто фраза.

Язык может сказать что угодно. Но только после того как вы четко определили, поняли чего вы боитесь, можно избавиться от страха. Ну а пока он есть — надо его не испытывать. Именно это мы и должны попытаться сделать, раз уж мы взялись говорить о великой древней культуре. О Петька! О великое чудо науки! Возможно, я и ошибаюсь, возможно, книга А. К. Толстого, написанная в конце прошлого века, была еще одной попыткой добраться до твоей правды. Или, наоборот, пыталась выдать ее за правду. На самом деле — мы говорим не о правде Толстого. Мы, о Петька, говорим о большем. Говорим о красоте этой правды, которую мы называем истиной. Такой, какой ее видит твоя человеческая душа. Первый патриарх сказал: «Учение Маркса истинно, потому что оно верно». Значит слово «верно» о той красоте, какую ты можешь увидеть, означает, красота истины. Это красота того света, к которому направляет нас истина. Петька знает, как работает красный светофор. Петьке известно, отчего люди подыхают в воде. Иметь это знание — очень важно. Не поэтому ли он, глядя на Ленина, покачивает головой, произнося:« У-У, х-х...» И Петька навсегда запомнит и это тоже. Потому что имеет на это право, имеет право и будет иметь это «У».

Вот он — свет. Вот она — красота, которая может случиться. Это та красота и та правда, ради которой стоит жить. Надо ли говорить, каковы тогда иллюзии? Вот и сейчас, с Петькой, вдруг стало казаться, вечность пролетела. Целая вечность, хотя вокруг только зеркала и деревья. Петька — зеркало, зеркало — вечность. Получается, вся наша вселенная — иллюзия, ведь так? А все мы — такие же зеркала. Только Петька больше не идет к нему, чтобы нас увидеть. Нет никакой разницы, веришь ты или не веришь. Важно только понимать пятую цыганскую истину: всякий, кто понимает себя, знает всё. Зачем еще что-то понимать? Зачем нужна еще какая-нибудь истина? Человек может знать то же, понял ли он самого себя или нет. Он ведь ни к чему не привязывается. Он ведь никогда не раскрывает истину, а просто живет. Такова природа жизни, Петька. Можно ли сказать, велика ли эта разница? Нет, Петька, ведь Первый патриарх сказал: все люди созданы равными.

Разница между ними в той способности понимать себя и правду, которой мы обладаем. Про какую же правду он говорил? Какую правду о нас — о людях — способен понять пролетарий, пролетая над гнездом кукушки? Правду про павших в борьбе за светлое будущее. Правду о нашей борьбе. Чего стоит подобная истина, если мы с самого начала бооимся ее узнать? Разве мы хотели узнать правду? Все мы бооги боогими, все боокаки бооптики. Страдание рождает новые печали. Круговорот бытия, свершившийся однажды, никогда уже не повторить. Таким его и надо понимать.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив