Вера, несущая меч и разделение.

   Надо думать, вера в Спасителя должна служить спасению народа от одолевающих его пороков, а на деле мы видим, что возвращение веры несёт в народ раскол. И ведь всё происходит в соответствии со словами Христа, что Он принёс не мир, но меч и разделение. Но Он ещё сказал о себе, как о враче, а тогда слова о разделении надо понимать так, что Он принёс понятное разделение на лечащихся и не желающих лечиться, на выздоравливающих и больных. В таком случае глупо переживать из-за разделения народа, а лучше всем и каждому озаботиться собственным лечением, и тогда разделение между людьми пойдёт на убыль, и народ придёт к здоровью и единству.

   Лечение у Христа – это обучение у Него преодолению пороков, и победы над ними приносят человеку духовное здоровье, а от беспорочной жизни нет вреда уже и физическому здоровью. Так что Христос лечит и сегодня, и Он лечит по-настоящему. А люди, живущие в отказе от Него, терпят духовное и физическое нездоровье, слабея духом и не по годам слабея телом.

   Что касается слов Христа о принесённом Им мече, то при знании Его наставлений ясно, что Он учит победоносному ведению войны с невидимым злом. Христос воспитывает из людей победителей над грехом и пороком, победителей над самим дьяволом, у которых нет другого оружия, кроме принесённого Христом Слова. Слово Божье – это и есть меч, принесённый Христом, а о победах над дьяволом при помощи Слова говорится в сказках о Кощее бессмертном. Возможно, эти сказки возвещают будущую победу русского народа над грехом и пороком, верить в это заставляет ещё и такое совпадение, что Иван откопал меч-кладенец под корнями столетнего дуба, и Слово Божье в России тоже было закопано на сто лет. И разделение, о котором предупреждает Христос, является разделением людей на тех, кто сражаются с силами зла и тьмы, и на тех, кто подчинены этим силам. Истинного мира между ними определённо быть не может, а может быть только временное перемирие.

   С учётом всего этого приходится понять о первом и самом главном деле служителей Христа – они должны возбуждать в людях интерес к вдумчивому изучению наставлений Христа. При этом люди начнут откапывать для себя меч-кладенец для побед над дьявольскими напастями и соблазнами.

   Плюс к этому, имеется уже знание о том, что если человека принуждать к изучению Слова Божьего силком, то воспитаешь из него идейного врага церкви, поскольку его мысли раскручиваются в другом направлении. И когда в царской России народ заставляли читать Слово силком, начиная со школы, к людям с самого детства приходили мысли не о спасении души, а о том, что церковь служит властям и богатеям, превращая народ в стадо послушных овец. А мысль в уме, как семя в почве, – даёт в уме побеги, укореняясь и разветвляясь, и овладевая умом. И когда умами народа овладели мысли о том, что народ превращают в скот, в России возбудилась ненависть низов к верхам, а также и к церкви, а большевики этим просто воспользовались. Сказать бы церковникам, чтобы не наступали на старые грабли, но это будут слова, брошенные на ветер.

   Статья написана против превратных выводов из слов Христа о мече и разделении.