Вата повсюду
puchko_goblinov — 17.02.2014
Критики исторической политики выделяют следующие
приёмы и механизмы, используемые для ее проведения[1][4]:организация институтов национальной памяти и учреждений, схожих с ними по функциям и принципам организации (в Польше, на Украине и других странах);
создание специальных музеев под прямым патронатом определённых политических сил (Музей варшавского восстания, Дом террора в Будапеште, музеи оккупации на Украине, в странах Прибалтики и т.д.);
принятие законов, закрепляющих ту или иную трактовку исторических событий как единственно верную (например, закон «О голодоморе 1932—1933 годов в Украине»[5], введение уголовной ответственности в Литве за «одобрение советской и нацистской агрессии»[6] и т.п.);
использование финансовых рычагов (финансирование проектов, осуществляемых по политическому заказу, предоставление высокооплачиваемых должностей и т.п.);
ограничение доступа к архивам;
использование контроля над СМИ;
использование контроля над системой образования;
воздействие на символическую сферу (создание и продвижение пантеона исторических личностей, учреждение памятных дней, проведение акций памяти, использование государственной и национальной символики и т.п.).
В идеологическом обеспечении исторической политики выделяют следующие постулаты[1]:
История и память представляются как арена политической борьбы с внешним и внутренним противником. Этим оправдывается отступление от принципов профессиональной этики, ограничение свободы высказывания, изменение принципов финансирования.
Поскольку считается очевидным, что внешний противник стремится утвердить свою враждебную интерпретацию событий прошлого, долг историков — солидарно противостоять этой опасности, главным образом через отстаивание противоположных аргументов. Это приводит к разрушению пространства для диалога внутри страны и к нагнетанию конфликтности в отношениях с внешним миром.
Оправданием исторической политики служат ссылки на плачевное состояние патриотизма и преподавания истории в школе, что, в свою очередь, используется как аргумент для отказа от плюрализма в учебниках и концепциях.
Я честно говоря думал, что это в основном у нас рассадник дедовоевальных и им подобных идеологий. А это общая посттоталитарная тенденция, причем восточноевропейские Гавне открыто сидят на госфинансировании и не утруждаются правильными переводами.
Забавно, что освобожденные от идеологического контроля КПСС и её филиалов угнетенные нации уже не могут без черенка и организуют его собственными силами.
|
|
</> |
Современные комплексные IT решения для бизнеса: автоматизация и развитие
Динозавры возвращаются
Королевская семья Норвегии опубликовала официальное заявление.
Привет от Геббельса, или очередной скандал Олимпиады
«Мастер и Маргарита» - комедия
О мезотерапии
Россияне хотят похоронить Ленина? Или нечто иное?
Отношения после свадьбы
Кронпринц Хокон навестил Мариуса в тюрьме

