Утомленная «солнцем»

Годы в депутатском кресле оказались плодотворными: Ямпольская переросла амплуа бытописца, превратившись в самостоятельного чиновника-запретителя. Инициировала запреты, штрафы, наказания, объявляла гонения и травлю тех, кто не шел в ногу с партией власти. Спецоперация в Украине придала Ямпольской уверенности, хоть в камуфляж облачай: сегодня она от имени государства воюет на «культурном фронте» против тех деятелей искусства, кто осудил или даже просто не поддержал действия России в Украине.

Ямпольская и «Культура»

Покорять Москву Елене Ямпольской не пришлось — она родилась в столице. Как сама подчеркивала: «Воспитана я в хорошей книжной семье, где источниками духовного роста почитались Толстой и Чехов» (банальности ей вообще свойственны). По Москве своего детства позже ностальгирует, отмечая в интервью: «Москва нашего детства была преимущественно славянским «блюдом» с пикантной «приправой» гостей, придающих ей особый аромат. А когда приправы кладут больше, чем мяса, вы это есть не станете. Сейчас как раз такая ситуация — несъедобная. Мы идем по московским улицам и видим, что славянские лица уже в меньшинстве. Это утомительно для глаза. Это тяжело для психики. И я не понимаю, почему у нас так долго не было национальной политики — никакой». Ностальгия какая-то избирательная, Толстому явно не соответствует, скорее уж теории национальной исключительности.

В 22 года будущий депутат окончила театро­ведческий факультет ГИТИСа. Еще во время учебы работала в отделе театра газеты «Советская культура». Затем, получив диплом, пришла в «Известия», где проработала два года — корреспондентом и обозревателем. Ушла вслед за главным редактором Игорем Голембиовским после конфликта с новыми владельцами издания — это был один из первых скандалов, связанных с вмешательством собственника в редакционную политику СМИ. Возглавляла отдел культуры в созданном Голембиовским издании «Новые Известия». В 2003 году Голембиовский был смещен с поста главного редактора председателем совета директоров издания, бизнесменом, чиновником, ныне арестантом Олегом Митволем после публикации материала о культе личности Путина. После чего коллектив журналистов (с Ямпольской) во главе с Голембиовским создали газету «Русский курьер». Весной 2005 года из-за финансовых проблем выпуск этого СМИ был приостановлен.

Какое-то время Ямпольская редактировала ежемесячную газету «Театрал», после чего вернулась в «Известия», когда власти назначили туда главным редактором Владимира Мамонтова — единоросса, экс-главреда «Комсомольской правды» периода ее падения. Это назначение произошло вскоре после того, как был уволен со своей должности Раф Шакиров — за публикацию фотографий погибших и раненых детей Беслана.

«Известия» изменились кардинально, а вместе с ними и Ямпольская, уставшая не поступаться принципами: заняла сразу две должности — руководителя отдела культуры и заместителя главного редактора.

В измененных «Известиях» Ямпольская стала певицей талантов Никиты Михалкова. В 2010 году, разбираясь, кто и почему выступает против его фильма «Утомленные солнцем-2: Предстояние», сравнивала недоброжелателей режиссера с нацистами. Критики тогда разгромили картину за плохую актерскую игру, неубедительные сценарий и режиссуру, за «воскрешение» персонажей, чрезмерную демонстрацию жестокости и «обнаженки», а также за исторические ляпы и лубочный образ Сталина. Газета Le Monde вообще назвала работу Михалкова «гимном сталинизму».

Ямпольская вступила в бескомпромиссную полемику со злопыхателями, в колонке под свежим названием «Обыкновенный фашизм» она писала:

Однако в 2010 году, с приходом в «Известия» новых владельцев, госпоже Ямпольской дали понять: щитом и мечом Михалкова газета больше не будет. Ямпольская ушла — служение сильнее стабильности. К тому времени остановилась газета «Культура» (финансовые трудности), и Ямпольскую пригласили туда сразу на должность главного редактора. Почему — понятно: одним из инвесторов издания был Михалков. Ямпольская позднее признавала: «Культура» финансируется из нескольких фондов, к некоторым из которых имеет отношение Михалков, но заверяла, что он не влияет на политику редакции: «Если возникает конкретный вопрос, находим общее решение. А так Михалков читает «Культуру», получая ее по пятницам, как и прочие наши подписчики. Другое дело — мы достаточно давно знакомы, и я слишком уважаю Никиту Сергеевича, чтобы испортить дело, которое мы начали вместе».

Возглавив газету, Ямпольская назвала всю работу прежнего коллектива «чудовищной». Отчасти, наверное, потому, что о Михалкове там было мало и не так. Но все изменилось: Ямпольская продолжила публиковать доброжелательные материалы о режиссере, называя его то «барином», то «зеркалом русской эволюции».

Ямпольская и культура

После назначения Ямпольской в «Куль­туру» издание покинуло несколько сотрудников и журналистов в знак несогласия с ее политикой.

— Газета превратилась в рупор не только самого Михалкова и РПЦ, но и партии власти, успешно состязаясь с центральными телеканалами в искусстве лизать то, что пониже спины, и «мочить» несогласных, — объяснял тогда один из журналистов, музыкальный обозреватель Дмитрий Морозов причины своего ухода, а также увольнения других своих коллег.— «Что строят на Болоте?» — вопрошает вынесенный на первую страницу заголовок одного из недавних номеров (материал был посвящен митингам на Болотной площади. — Ред.), а в качестве главного комментатора привлечен… Михаил Леонтьев. Кажется, ниже опуститься уже просто нельзя, но достаточно прочесть в том же номере колонку самой Ямпольской, чтобы убедиться: еще как есть!..

Упомянутая колонка называлась «Сказка про дурака», в ней главред «Культуры» утверждала, в частности, что «ни разу в жизни не видела человека, доверяющего Акунину, Парфенову, Быкову», а акции протеста называла «поощрением дураков».

Сама Ямпольская отмечала, что поставила задачу сделать «Культуру» «законодателем общественных нравов в стране». На смену уволенным (по ее мнению, за «непрофессионализм») в издание были приняты некоторые журналисты «Известий». Ямпольская заверяла, что с ее приходом у «Культуры» выросли тиражи, поскольку газета принялась выступать за запрет «гей-пропаганды», материалы о чем якобы были «из числа самых читаемых».

Ямпольская и литература

Ямпольская когда-то писала книги. О театре и актерах. Например, описывала биографию и творческий путь Олега Табакова, а в книге «Елена Майорова и ее демоны» анализировала, отчего могла свести счеты с жизнью известная актриса. Выступала редактором книги архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые» (что логично).

И наконец, написала книгу про саму себя под названием «Гимн настоящей стерве, или Я у себя одна». Некое подобие дневника, в котором театральный критик делится личным опытом отношений, ну например: «Проложить путь к сердцу через пенис не составляет труда… В большинстве своем «собаки Павлова» гораздо легче ведутся на сексуальный рефлекс, нежели на гастрономический. Но и тут наступает момент истины, когда ты осознаешь, что, вероятнее всего, он любит не тебя, а твой клитор».

Да, действительно, геи для автора представляли нешуточную угрозу.

Ямпольская, Сталин и Бог

Ямпольская публично называет себя православной христианкой. На страницах «Известий» она писала о необходимости включения в школьную программу «Основ православия». А возглавив «Культуру», решила приписать к ее названию — «Духовное пространство русской Евразии».

Веру в Бога Ямпольская труднообъяснимым образом совмещает с верой в Сталина. Из ее статьи: «Россию способны удержать над бездной две силы. Первая сила — Бог. Вторая — Сталин».

В 2013 году, к 60-летию со дня смерти тирана, главред «Культуры» опубликовала статью «Трудно быть богом», в которой заявила, что в сталинской эпохе есть свое обаяние и сам Сталин был послан нашей стране не просто так. Судя по всему, обаяние возрождающейся сейчас эпохи и придает ей уверенности и непоколебимости.

Впрочем, сейчас подобная риторика чуть стихла — ну вроде как символ веры и света теперь некто другой.

С критиками РПЦ Ямпольская боролась столь же пламенно, как с правом на барство господина Михалкова. Когда патриарху Кириллу в 2012 году вручили ироничную премию «Серебряная калоша» «за непорочное исчезновение часов» (таким образом организаторы премии решили напомнить о скандальной истории с фотографией, на которой на руке патриарха нет его элитных часов Breguet с корпусом из белого золота и ремешком из кожи крокодила, но их отражение виднеется на полированной поверхности стола. — Ред.), Ямпольская сравнила это кощунство с детоубийством: «Оскорбление патриарха и убийство пятилетнего мальчика во Владимирской области — события из одной цепочки. <�…> Никогда не поверю, что охаивание Церкви не носит заказного характера».

Как тут не заметить такую активную даму. К 2015 году Ямпольская обнаружилась в президиуме Совета при Президенте РФ по культуре и искусству, затем стала секретарем возглавляемого Михалковым Союза кинематографистов и, наконец, внезапно вошла в Общественный совет при Минобороны. Так образовалась государственная деятельница.

И ее представления о культуре соответствовали духу этих ведомств. В 2012 году более 100 деятелей искусства выступили с открытым письмом в защиту арестованных участниц панк-группы Pussy Riot (среди подписантов были Марк Захаров, Федор Бондарчук, Эльдар Рязанов, Алексей Герман, Кирилл Серебренников, Олег Басилашвили, Сергей Юрский, Чулпан Хаматова, Лия Ахеджакова, Андрей Макаревич*, Евгений Миронов, Валерий Меладзе и другие). Но Ямпольская на встрече членов Совета Федерации с деятелями культуры заявила: «Когда часть культурных деятелей поддержала Pussy Riot, я впервые задумалась о том, что необходимо сменить культурную элиту страны (ну вот — мечты сбываются. — В. Ч.). Мы должны объявить новый культурный призыв. Надо позвать людей из регионов и правильно их сориентировать, а потом сделать из них новых звезд».

Участвуя в ток-шоу Владимира Соловьева, Ямпольская сетовала на то, что россияне «ходят в чужое кино, в чужие закусочные» (опять-таки как в воду глядела) и предлагала «наполнить смыслами праздник 12 июня». Еще предлагала создать союз, альтернативный Союзу журналистов, для пророссийских и патриотических СМИ (ныне неактуально — иных почти не осталось).

Ямпольская и депутатство

В 2016 году главреда «Культуры» избрали в высший совет «Единой России, вскоре она вошла в предвыборный штаб партии, где отвечала, разумеется, за культуру. На парламентских выборах того же года бывший театральный критик и москвичка возглавила список партии почему-то по Челябинской области. Так она стала депутатом Государственной думы.