"understand what power is, understand what glory is"

a_karloff — 17.07.2010 есть и от КК польза - очередной его  болезненный креатив напомнил мне о том, что я давно хотел написать, в который раз, про любимую легенду (одну из) о Св. Христофоре (Репробусе), но в этот раз более подробно сосредоточиться на ее удивительно здравом и прагматичном главном принципе.

напомню содержание легенды тем, кто не помнит. Репробус был огромного роста человек, гигант, воин, который задался довольно простой целью - служить самому сильному господину. Сначала он служил царю, но когда узнал, что царь боится дьявола, бросил царя и пошел искать этого дьявола. Нашел и начал служить ему, пока не узнал, что и дьявол боится - боится Бога. Делать нечего, пошел искать Бога. Самого не нашел, но нашел святого отшельника, который покамест наложил на Репробуса послушание - переправлять людей через глубокую и бурную реку, как раз для гиганта работа. Тот переправлял (на себе переносил), пока в один прекрасный день к переправе не пришел маленький мальчик, перенося которого, Репробус едва не утонул, настолько мальчик оказался тяжелый. На другом конце реки Репробус у мальчика спросил, чего ж это он такой тяжелый, мол, я как будто всю Землю на плечи взвалил. Не то чтобы Землю, отвечал мальчик, но Того, Кто ее сотворил. Так Репробус и встретил своего последнего господина, после чего его и крестили и назвали Христофором - "Несущим Христа"; потом встретил и смерть за веру (хотя тут уже разные легенды, возможно, переплетаются, но в те времена святым как-то иначе помирать не полагалось).

самое главное здесь это очень интересная псевдо-инверсия известного по фильму "Брат" и не только принципа "сила, брат, в правде", которому, в принципе, нас много где учили, даже и без всякой религии. Что надо помогать слабым, что прав не тот, кто сильнее, а тот, кто правее, и так далее. А здесь получается как-бы наоборот - правда в силе, именно самый сильный господин и есть самый правильный, и только такому Репробус готов служить, а иначе ему обломно. И это резонно - если ты не самый правильный, то зачем тебе служить, это какая-то сделка с совестью уже. Перефразируя классово чуждого писателя - "правильность бывает только одна, первая, она же и последняя" - но какая же это правильность, если она может быть уничтожена? Это вот очень простая мысль, и на первый взгляд она шокирует человека, который привык к мазохизму и кровавым соплям, даже и в более пристойном их оформлении - "нет, это какая-то корысть, а надо любить честно, даже если ты слабый". Нет, никто с этим и не спорит, любить надо честно, даже если ты слабый - но что любить? Очевидно, что если любить что-то тоже слабое, то когда это слабое будет уничтожено, то ты окажешься в дураках, и будешь уничтожен вместе с этим слабым. Будешь - именно этого, очевидно, боится Репробус - посрамлен, но не таким стыдом, когда тебя типа унижают, а ты стоишь непреклонный и несломленный - нет, именно таким стыдом, когда ты уже не будешь непреклонный и несломленный именно потому, что все, что могло сделать тебя таковым - все, из чего ты мог черпать эту силу - оказалось слабым, хрупким и недолговечным, и держалось на соплях и дерьме, и вот теперь оно уничтожено. А ты, как дурак, это дерьмо любил, оправдывая себя тем, что это у тебя такая жертвенность. Это не жертвенность, это глупость и самоубийство.

Мне кажется, именно об этом в рок-опере  "Jesus Christ Superstar" поется:

Neither you, Simon, nor the fifty thousand, nor the Romans, nor the Jews... understand what  power is, understand what glory is, understand at all, understand at all

"Ни ты, Симон, ни твои пятьдесят тысяч, ни римляне, ни евреи... не знаете, ни что такое сила, ни что такое слава - даже и не начали еще узнавать."

Во многих местах Евангелия, а особенно у Св. Отцов, меня очень сильно впечатляло их описание Страшного Суда именно через противопоставление славы и стыда, а не блаженства и мучений; они дословно пишут, "подумай, какой это будет стыд, увидеть всех тех, кто выстоял, и понимать, что ты последний лох, что ты предал все то, чего они не предали и вынесли - и ведь Там никого, кроме себя, уже не обвинишь, как бы ни хотелось - Там не только Бог, но и ты сам все увидишь, и у тебя не будет даже дерзновения что-то возразить, потому что это будет вопиюще очевидно всем, и в первую очередь тебе, что ты черное выдаешь за белое". Примерно так. И после суда те, кто старался и тем оправдался, удалятся в Славу, а те, кто не старался - в Стыд. И вот эта слава, о которой, как поется, мы "даже не начинали узнавать" (напомним, Симон в предыдущей части песни предлагает Христу земную силу и земную славу) суть ведь в том, что не то плохо само по себе, что мы хотим славы или что мы хотим силы, а то плохо, что мы вместо настоящих Славы и Силы Бога выбираем славу даже не царя и не сатаны, а вообще какой-то совершеннейший ноль без палочки. А надо отказаться от этих славы и силы (которые, что совершенно очевидно, и так умрут) в пользу Тех.

В этих вопросах христианство ужасно прагматично (см. все эти многочисленные притчи про купцов, которые все продают за жемчужину, и рабов, которые зарывают таланты в землю) .

И, наконец, в двух словах про тошнотворный креатив КК - это вот и есть выражение такого мазохизма и любви к кровавым соплям, характерной для всяких гностиков, когда у Бога нет абсолютной силы (а, следовательно, и славы нет, вот злой дьявол пришел и отнял). Всемогущество Бога совершенно необходимо для того, чтобы Ему поклоняться - поклоняться чему-то не всемогущему это, очевидно, дурацкое идолопоклонство, с таким же успехом можно молиться Путину или соседской собаке. И именно всемогущество - на меньшее соглашаться нельзя, это будет холуйство и позорное рабство, никакого дуализма и "вечной борьбы добра со злом". Добро должно быть абсолютно всеобъемлюще и вечно, никакой борьбы и равновесия - если есть хотя бы теоретическая возможность победы Зла, то с какой стати называть его Злом? Вот победит и станет ВСЕМ, и будешь как дурак. И никакого равновесия - если есть та грань, за которой Зло у себя дома, то можно "быть" там и показывать Добру кукиш - и быть в своем праве, "я в домике". И что это за цирк? Нет, Зло это именно бессильная иллюзия, почему и западло ему поддаваться - если бы у Зла была реальная сила, то было бы не западло. А так как у него никакой силы нет, кроме той, которую ему лично ты отдал, сдавшись в плен и дезертировав - то ты и есть единственное в мире Зло, почему и получишь позор, какой и заслужил.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив