Тот, кто родился – не умрет...

tuchiki — 04.05.2024

К наступающей православной Пасхе, с которой поздравляю всех, кто празднует, эти строки имеют довольно косвенное отношение. Но «все же, все же, все же», поразительная мысль выражена в них: 

Культуролог С.С. Аверинцев в своей книге «Христианство в истории европейской культуры» пишет: «Мне рассказывали, что в Африке порой сильные охотники, которые привыкли с палкой выходить, скажем, на носорога, падают в обморок, когда им объясняют при Крещении, что теперь они имеют право и даже обязанность – молиться. Народы, привыкшие к христианству, даже не говорят – “молиться”, они говорят – “читать молитвы” или “say your prayers”. А негры понимают это буквально, вот так понимают, как это должно быть понимаемо: “Я теперь могу и даже должен разговаривать с Богом, сотворившим небо и землю. Я, который до сих пор не смел поговорить с местным духом, а шел к колдуну, нес ему петуха – вот, пожалуйста, поговори за меня с духом – теперь могу разговаривать с Богом, сотворившим небо и землю…”». 

Ну, и из прошлых годов: 

Смятений в мире было много,
Ужасней всех, страшней всего -
Две ночи между смертью Бога
И воскресением Его. Семен Липкин

Поразительное четверостишье, ретроспективно переносящее нас на две тысячи лет назад, когда участники и свидетели пасхальных событий ЕЩЕ не подозревали, что «сошедший в гроб на третий день восстанет». В этих четырех строках, невзирая на незамысловатые рифмы и пропущенный соединительный союз «но» в начале второй строки, так ощутимо передан сегодняшний первобытный ужас 

при воспоминании о тех двух страшных ночах «незнания», со Страстной Пятницы по Воскресение, когда решалась судьба человечества. Решалась, если учесть, какое значение христианство имело в истории цивилизации. Здесь не место говорить о дочерней роли христианства по отношению к иудаизму, который очевиден любому мало-мальски грамотному человеку. Но нельзя не поразиться всемирной отзывчивости еврейской души на все, чем живо человечество.

Семен Израилевич Липкин, сын кустаря-закройщика из Одессы; русский поэт, переводчик, мемуарист, участник альманаха «Метрополь», муж поэта Инны Лиснянской; младший современник Багрицкого, Бабеля, Катаева...Знакомец Мандельштама, Ахматовой, Марии Петровых...Близкий друг Арсения Тарковского. Великую Отечественную прошел солдатом.

Были у него и другие стихи, как бы прообраз того гениального «пасхального» четверостишья, о котором шла речь до этого.

Когда мы заново родились,

Со срама прячась за кусты,

Не наготы мы устыдились,

А нашей мнимой красоты,

А нашего лжепониманья,

Что каждому сужден черед,

Но смерть есть только вид познанья,

Тот, кто родился – не умрет...

Оставить комментарий

Популярные посты:

vitellius

Все этапы оформления рабочей визы в РФ

sitella

Снежное волшебство на картинах канадского художника Ричарда Савойя (Richard

volynko

В этот день открывается галерея Зимнего дворца с портретами героев

irina_chisa

Первый день года

vitas1917

Колымская «шерсть», или как в СССР изобрели беспохмельную водку

imp_navigator

Иранский барражирующий боеприпас Rezvan

cassette_madam

Церковный православный календарь на 2025 год

matsam

Утреннее

catherine_catty

"Волшебник из страны Оз", или О безжалостном времени

• Архив