Только одна заповедь реальна, остальные – шелуха

pycckomy — 20.04.2025 1. И сказал Господь Моисею, говоря:
2. скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями;
3. и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Мое и обесчестить святое имя Мое (Лев.20).

Заповедь эта называется "Не изменяй мне". Или в позитивном варианте: "Раболепствуй передо мной". Собственно, это и есть весь пресловутый завет.
Ребенок погиб? Подумаешь... Еще нарожают. Проблема в том, что, убив ребенка, человек изменяет Яхве с другими богами. А значит, оскверняет его имя.
Возьмем бородатый анекдот: "Почему ты такой мрачный? — Понимаешь, теща села в машину, и разбилась. — Она была старая? — Какой там. И месяца не прошло, как купил!"
Анекдот ведь не будет так абсурдно звучать, как приведенная выдержка, правильно?
Теща – человек, потеря ее невозвратна, но и машину ведь тоже жалко.
А тут, какой-то придурок просто решил принести в жертву ребенка. В чем реально может здесь оскверниться имя Яхве? Да ни в чем. С какого боку тут Яхве? Реально, проблема лишь в том, что жрец Яхве теряет клиента, если этот клиент начинает служить Молоху. Вот и все. Денежная потеря. Мамона. Но потерянная мамона здесь представляется как осквернение имени Яхве при полном игноре страданий ребенка.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив