Стал ли трудящийся народ жить лучше?

Этот вопрос я задал сам себе, сравнивая жизнь в недалёком советском прошлом с сегодняшним настоящим. Понятно, что сравнивая несравнимые вещи прийти к однозначному выводу не возможно. Всегда запоминаются положительные моменты жизни больше чем отрицательные.  Так устроена человеческая психика,  в хранилище которой остаются лишь  яркие моменты, как положительные,   так и отрицательные, но положительных  моментов всегда запоминается больше. Слава Богу, что так устроен человек!

Казалось бы невозможно найти ту истину, которая всегда рядом. Почему бы не попытаться?                         Мы все живём для того, чтобы жить лучше.  Каждый ребёнок должен быть лучше своих родителей, и мечтаем о том, чтобы и условия жизни детей превосходили  наше бытие.  Но  иногда всё происходит наоборот.   Да, на всё воля Божия!

Почему-то у великих людей на детях природа часто отдыхает, а среди бездарных родителей вдруг появляются дети  гении?!  Это Божий план или исполнение закономерностей, которых  человек не познал и всё дальше от них уходит?  Но это отдельная тема для разговора, поэтому не будем сильно углубляться  и вернёмся к истокам главной и вопрошающей мысли, о которой хотелось бы поговорить.

 Совсем недавние лозунги  советской пропаганды  «ТРУД СДЕЛАЛ ИЗ ОБЕЗЪЯНЫ ЧЕЛОВЕКА» так  и живут в сознании многих людей эпохи «социалистического  атеизма». (Да, это самое подходящее определение того времени).  Зацепившись  за недоказанную теорию Дарвина  и уничижая достоинство человека, как  подобие Божие, сравниваемое с Его же творением  отряда приматов люди, соглашающиеся с этим определением,   оставляют в себе лишь животные инстинкты.  Не странно, что каталистическо-пратестантский и прочесектантский Запад особенно в этом преуспел, а мы вдруг умерли для атеизма и как «блудный сын» вернулись в отчий дом-лоно православия, правда, успев вкусить «запретный плод».

Каждое умершее зерно рождает колос, сам колос ни чего не рождает, пока не умрёт зерно, но всё взращивает Бог.  После кризиса «девяностых» Россия стала укрепляться, но тут подстерегает очередная кампания против «сильных соседей». Как хищные птицы налетают на зёрна, чтобы поклевать их, так и на Россию налетела очередная волна санкций.

И снова вопрос: «Это Божий промысел или расплата  за право иметь собственное мнение?»            В неправоте Запада мы убедились не понаслышке, судя по последним событиям.  Вкусив этот их «запретный плод»  конца восьмидесятых,  рабочий народ убедился, что в «хорошей жизни» они всё равно не участвуют, впрочем, как и везде. Так, за чего же бились  наши рабочие предки  мечтая  о социальной справедливости, за какую  такую «незалежность»    выступает рабочий люд Украины и прочих  стран? Не проще ли согласится с св. апостолом Павлом:

**Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
¹⁷ Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
¹⁸ Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
¹⁹ Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?"
²⁰ А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"
²¹ Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?**

Получается, что все смуты от зависти, где корень зла- серебролюбие, а не какая такая «незалежность» ?    Это вопрос, а не утверждение.