Сила тетраморфа

anairos — 04.09.2025 Не так давно я в очередной раз беседовал с Дипсиком. Он не слишком интересный собеседник, зато хорошо умеет развивать тему, которую ты ему задаёшь.

В этот раз разговор шёл о священных животных. Я заинтересовался, какие почитаемые образы следует назвать древнейшими из известных. И Дипсик выдал мне версию, которую я затем тщательно проверил – и склонен думать, что на этот раз робот не наврал.

Самые первые, неописуемо древние изображения животных – это крупные копытные, на которых человек охотился, и крупные хищники, которых он боялся. Быки, мамонты, лошади, олени – и медведи, пещерные львы, тигры.

И в тех, и в других человек видел силу. Дикую, необоримую силу жизни и смерти. Хищник и жертва, соединённые в неразрывном круге – а человек, соучаствуя в этом круговращении, может оказаться и тем, и другим, и потому ощущает своё родство с обоими.

С появлением первых признаков цивилизации эти первобытные символы слегка убавились в значении. Зато появились новые – змея и птица.

Змеиные культы в той или иной форме есть буквально по всему миру, и везде они уходят корнями как минимум в неолит. Змею почитали не только как подземное или подводное, но и как небесное божество – «радужный змей» посылал земле дождь. Змея олицетворяла жизнь и смерть, секс и убийство, перерождение и бессмертие, пищу и яд, воду и землю, мужчину и женщину. Поистине универсальный символ.

Птицы... летают. Это их главное качество. Птица способна находить дорогу с земли на небо и обратно. Поэтому птицы – вестники иного мира, пернатость и крылатость – свойство богов и душ, а способность понимать язык птиц – символ магической мудрости, всеведения.


И мы вновь получили тетраморф – символ, лучше всего известный в христианстве, хотя существующий не только в нём.


Четыре животных, расположенных по кругу. По горизонтали – лев и бык. По вертикали – змей и орёл.

Вы можете напомнить, что в христианском тетраморфе нет змея, а есть человек (ангел). Однако змей и человек – взаимозаменяемые образы даже в самом же христианстве. Христос, победитель змея, есть в то же время змей, вознесённый в пустыне.

Вместе они охватывают собой практически все смыслы и облики сакрального. Для полноты картины не хватает разве что разместить в центре образ женщины – и многие мистические и оккультные традиции так делали.

Но это уже отдельная тема.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив