Семинар, посвященный теме целительства, холистического отношения к человеку и процессу материнства.

Предупреждение: в этой записи нет ничего морского!

Повинуясь идее реализации внутренних смыслов Максим с некоторой моей помощью организовал семинар.

Семинар был посвящен теме натуральной медицины шаманов Амазонии, а также теме экологии младенчества. Мероприятие произвел эффект разорвавшейся бомбы - люди говорили о смещении точек сборки, неоднократно повторяя, что до сих пор здесь никто ничего подобного не видел. Зал был почти полон,  публика присутствовала разная - чиновники из мэрии, студенты университета, доктора и простые люди.



Докладчиков было пять:

Максим Иванов в качестве докладчика по теме ГРВ с представлением камеры Кирлиан,

Наталья Коншина с темой перинатальной культуры и естественных родов,

Бренда (Гватемала) доктор наук, антрополог, выходец племени майя, Джина (США) преподаватель йоги,

Атагаульпа - шаман,

Ана - супруга шамана, акушерка племени кичуа с темой подходов к беременности и родам в племени кичуа .

Фестиваль был торжественно открыт мэром города, которому Атагуальпа вручил венок из травы гуаюса, произрастающей в его родных места, что привело мэра, не привыкшего к такого рода артефактам, в легкое замешательство.

Потом выступал Атагуальпа, который рассказал волшебные сказки леса, в частности историю похищения его отца духами сельвы. Духи две недели обучали отца Атагуальпы премудростям целительства и когда вернули его в село, то он был уже знатоком целительных свойств растений сельвы. Рассказывал Атагуальпа о ритуале аяваски, о целительных свойствах этой лианы. О некоторых других растениях, которые он использует в своих практиках, а также о различных случаях излечения от разных болезней, вплоть до рака.



Он упомянул об одной русскоговорящей паре из Германии, которая имеет некую серьезную проблему со здоровьем и хочет приехать к нему на излечение сроком на два месяца. Прямо на сцене Атагуальпа  провел показательный ритуал очищения, использовав одного из добровольцев, коих оказалось половина зала.

После Атагуальпы было выступление Максима, который рассказывал о технике газоразрядной визуализации. Максим показал презентацию в пауэр пойнт, пояснив что такое метод Кирлиан и камера ГРВ. Он показал, как работают программы диагностики здоровью с помощью программ визуализирующих ауру человека и чакры, попутно объясняя, что такое чакры.

Антрополог и эзотерик-символист Бренда выступала регулярно, вплетая идеи семинара в канву истории Мезоамерики и рассказывая о традициях индейцев разных племен.

В конце первой части Бренда и Джина провели коллективную медитацию и импровизированный танец любви и единения.

Вторая часть семинара была посвящена теме беременности, родов и здоровой жизни с младенцем. Здесь центральным было мое выступление, которое я построила в духе идей, почерпнутых мной из книг, сформировавших мое мировоззрение в этой области: "Экология младенчества" Трунова и Китаева, Грентли Дика "Роды без боли", идей Станислава Грофа, Мишеля Одена и других. Я рассказывала о техниках принципах мягкого немедикализированного подхода к ведению беременности, о возможностях естественного обезболивания во время родов, о вреде кесарева сечения, о технологии естественных и водных родов, об опыте Чарковского, о родах с дельфинами и т.д. Если честно, мне казалось, что я говорю об очень простых и естественных вещах, которые знает любая российская мать, СОЗНАТЕЛЬНО относящая к процессу материнства, но здесь, де огромное число женщин записывается на кесарева сечение, чтобы было не больно, эти слова звучали как гром среди ясного неба.

В конце выступления я показала кусочек из фильмы Елены и Алексея Ермаковых из разгромленной ныне питерской "Колыбельки" о динамической гимнастике. Там Лена крутит свою четырехмесячную дочку вокруг себя прямо на фоне снега в зимней России. В этой части семинара народ стонал и громко охал, видимо, ожидая, что у ребеночка оторвутся ручки или ножки.

Джина, мать четверых детей, показала видео своих собственных водных родов. Это видео потрясло даже меня. Сидящая в бассейне упитанная и счастливая Джина в футболочке, параллельно общаясь со своими тремя бегающими вокруг бассейна детьми, в какой-то момент опускает руки под воду и вскоре улыбаясь с загадочным лицом извлекает из-под воды ребеночка. В бассейн не опадает ни капли крови. Ее маленькие дети вокруг радостно кричат и приветствуют сестричку.

Потом выступала Ана, жена Атагуальпы, которая рассказала о практиках приема родов и отношении к беременности в ее деревне. Там индейцы почти никогда не обращаются к врачу, они приглашают акушерку из индейцев, и в случае осложнений - шамана-травника. Шаман обязательно делает роженице ритуал очищения, похлопывая ее по голове пучком специальной травы и обкуривая дымом, что служит цели разгона злых духов. Путем магических ритуалов шаман придает роженице сил.

Ана и Бренда.

Рожают женщины в вертикальном положении, пропуская под мышками сделанную из специального дерева опору типа брусьев. Акушерка при этом совершает слегка давящее воздействие на живот, подталкивая младенца к выходу.

Народ активно задавал вопросы, атмосфера была оживленная. Все темы переплетались смысловым образом, докладчики держались отлично, и по уровню событие вполне могло бы быть представлено в любом столичном западном центре. Нам удалось вопреки латиноамериканским традициям начать придерживаться расписания, темы перетекали ода в другую, докладчики поддерживали друг друга.

Мы очень старались организовать интернет-трансляцию. Максим собрал все необходимое оборудование, потратил около суток на настройку. Нам нужно было делать трансляцию по двум каналам - на русском и испанском, так как местная мэрия разослала рекламу и по своим каналам. Мы задействовали все наши компьютеры, нам помогал наш сосед по якорной стоянке англичанин Крис, который оказался профессионалом в организации подобного рода мероприятий. Но Крис не мог за бесплатно посвятить семинару, проходящему на языке, который он не знает, два дня. Он помог настроить и ушел. Если бы удалось найти хотя бы сто долларов на оплату услуг Криса, то трансляция состоялась бы. Но энергии у Максима организовать это уже не хватило. А одновременно вести семинар с микрофоном в руке, следить за организацией, расписанием, кормежкой, координировать ведущих и контролировать видеотрансляцию нам оказалось не под силу. Так что мы приносим свои извинения тем, кого мы пригласили на интернет трансляцию с обещанием к следующему разу учесть все ошибки.

До того момента, как интернет по каким-то независящим от нас причинам закончился, я честно переводила все выступления. Вроде бы кто-то что-то услышал.

На следующий день мы пригласили Бренду, Атагуальпу и Ану к нам на яхту. Сильная женщина Бренда, доктор наук, борец за права женщин, активный противник колониализма, мать четверых сыновей, которые стали учеными международных наук, вдова, в молодости оставшаяся с четырьмя детьми возрастом от шести месяцев до четырех лет, Бренда - мастер с большой буквы сообщила нам, что она с нашей подачи заболела круизингом и будет покупать себе яхту. Таким образом, она станет первой гватемалкой самостоятельно путешествующей на яхте.

А еще мне очень понравилось, как держались Атагуальпа и Ана. Люди, приехавшие из глубокой деревни, получившие минимальное школьное образование держались на сцене так, как будто бы они всю жизнь занимались ведением лекций. В каждом их жесте чувствовалось скрытое достоинство не только во время выступления, но в процессе любого взаимодействия с ними. Достоинство, которое удивительным образом сочеталось с утонченной внимательностью к собеседнику, к его чувствам и словам с готовностью следовать общим интересам во всем. Было видно, что они очень душевно и с большой признательностью относятся к нам. И это было очень взаимно. Когда мы прощались, Ана обнимала меня и повторяла, что никогда не забудет нас и что где бы мы не были, она всегда будет с нами. А Атагуальпа сказал, что готов будет придти на помощь где бы мы не были, хотя бы даже и в самой России.