Секира при корени: святой Иоанн Креститель и духовная мобилизация православных

топ 100 блогов matveychev_oleg23.07.2025 Мега-Ватник - канал Владимира Букарского

Секира при корени: святой Иоанн Креститель и духовная мобилизация православных 000-14.jpg

Святой Иоанн Креститель — это не просто историческая фигура и не только Предтеча Господа. Он — пророк конца эпохи, голос тревоги, зов покаяния. Его миссия была краткой, но страшной по силе воздействия: он говорил, что уже не завтра, а сегодня на пороге стоит Суд. Он обращался не к язычникам, а к народу Завета — тем, кто считал себя избранными и спасёнными. И говорил им: "Секира при корени дерев лежит; всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубается и в огонь бросается".

Сегодня православные христиане, особенно в странах, переживающих нравственный, политический и цивилизационный кризис, стоят перед тем же выбором. Либо духовная мобилизация, либо отступление, которое ведёт к отрубленным корням, к смерти духа. Иоанн — это символ и призыв для тех, кто должен пробудиться.


Он был не политик, не священник и не чиновник. Он не приспосабливался, не искал компромиссов. Его одежда — верблюжья шерсть, его пища — саранча и мёд. Он жил в пустыне, вне системы, вне "мейнстрима", и именно оттуда, с окраины, обрушился на центр с пламенной проповедью. Он говорил от лица Бога, не боясь Ирода. Он не молчал, когда власть блудила. И этим показал нам путь: не молчание, не выжидание, а исповедание Истины, даже ценой головы.

В условиях сегодняшнего глобалистского мира, где правду заменили "повесткой", где покаяние вытеснено психологией успеха, где нравственность стала предметом торга и вкуса, — голос Иоанна звучит как удар колокола. Его слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное» — это не религиозная метафора, а конкретное напоминание, что время идёт к концу, и отсчёт уже начался. "Секира лежит" — это не угроза, это констатация. Суд не на горизонте — он у порога. Это может быть суд истории, крах государств, падение церквей, конец империй. Или, что страшнее, молчаливое осуждение каждого, кто не принёс плода.

"Дерево" в словах Иоанна — это не только человек, это и церковь, и народ, и цивилизация. Западная цивилизация, отрекавшаяся от Христа шаг за шагом, всё больше походит на бесплодное дерево. Но и православные народы не без вины: когда они забывают правду ради стабильности, теряют мужество ради комфорта, боятся сказать "нет" греху ради сохранения положения — они рискуют оказаться срубленными.

Духовная мобилизация — это не лозунг. Это возвращение к Евангелию, к покаянию, к мужеству. Это когда архиереи и миряне, монахи и мирские, начинают говорить правду: о грехе, о суде, о Христе. Это когда православные становятся "гласом вопиющего", а не частью молчаливого большинства. Это когда исповедание веры становится важнее одобрения мира.

Святой Иоанн Креститель — наш ориентир. Не тихий моральный наставник, а грозный пророк, открывающий последнюю страницу книги. Он напоминает: время компромиссов прошло. Осталось — либо плод, либо секира. И выбор делается не когда-нибудь потом, а здесь и сейчас.



Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
В последний день новогодних каникул выбрался таки "в люди", посетил давно интересовавший Музей русского импрессионизма, а главное, успел на завершающуюся там выставку Савинова Александра Ивановича (1881-1942). Об этой выставке многие уже писали и показывали, я же просто поделюсь ...
Очередной дачный пост. На этот раз о том: а нужна ли дача вобще?! Время от времени возникают такие споры. На тему: а зачем она вобще нужна эта дача и если нужна, то какая?! Обеспечить себя яблоками\вишней, помидорчиками\огурчиками. Так, как многие говорят-это все в магазинах купить ...
Привет, /m_w/Есть <s>одна тян</s> девушка с которой вместе почти полгода. Живет ...
Подарок на ДР от Кати  eka_dais   - новый клип видеорежиссёра Алексея Блажко на мой стишок, опубликованный в "Полярной антологии" (М.: Паульсен, 2010). Текст - о моей самой первой экспедиции, 1986-1987. Антарктические фото - моё и Ирины ...
источник ...