Рога Моисея

atheism_vestnik — 29.10.2025
Есть замечательный анекдот о том, насколько важное значение в жизни человека может иметь неправильный перевод чего-либо.

"Однажды молодой монах пришел к отцу-настоятелю и поинтересовался, почему они переписывают священные книги всякий раз с предыдущей копии, а не с оригинала, ведь если в копию вкралась ошибка, она будет не только повторяться, но и множиться.
Настоятель задумался и пришел к выводу, что монах прав. Взяв свечу, он удалился в библиотеку, чтобы сверить последние копии Писания с самым старым фолиантом, имевшимся в монастыре. И через некоторое время оттуда послышались ужасающие крики - отец-настоятель громко плакал и кричал, биясь о стол головой и повторяя: "Не «celibāte», а «celebrate»!.."

Кто не понял, поясняю: celebrate - празднуй, радуйся; celibate - воздерживайся".



В Библии есть интересные места, которые можно трактовать по-разному, в том числе, потому что при переводе с древнееврейского на древнегреческий, латинский и старославянский могли возникнуть определённые, скажем там, искажения смысла. Которые в дальнейшем были "узаконены" в культуре целых поколений.

Например, на многих иконах и у многих статуй, изображающих пророка Моисея, у этого персонажа на голове присутствуют... рожки! Причём где-то они похожи на два всклокоченных локона, а где-то торчат, словно у древнегреческого Пана, если не ещё хуже - у какого-нибудь беса. Но подобные аналогии глубоко оскорбительны для верующих, тем не менее, факт есть факт, от него никуда не деться.

Собственно, РОГА МОИСЕЯ - это распространённая у латинских христиан иконографическая условность, согласно которой принято изображать пророка именно в таком виде.

Правда, возможны и варианты - вместо рогов на голове старца могут присутствовать два луча света. Как мне кажется, это своеобразная хитрость, позволяющая трактовать эти выросты и так, и сяк.

Но как же объяснить этот странный момент?

Оказывается, тут тоже всё упирается в тонкости перевода. Дело в том, что на определённом историческом этапе стихи книги Исход 34: 29 переводились таким макаром: «Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало рогато оттого, что Бог говорил с ним».
То есть латинскую фразу «Сornuta esset facies sua» на русский можно было перевести как "рогато было лицо его".

Вот только вопрос - откуда всё же взялись рога в латинском тексте? Чтобы понять это, стоит посмотреть, как та же фраза написана на иврите: כי קרן אור פניו
Поскольку евреи в древности не употребляли гласных в письме, слово qrn можно трактовать либо как "рог" (qeren), либо как "луч" (qeren), либо как "сиял, излучал, лучился" (qaran).

Похоже на то, что благодаря переводчикам, Моисей обзавёлся рогами, более того, в это поверили даже такие творцы как Микеланджело Буонаротти, создавший скульптуру высотой аж 2,35 метра для собора в Ватикане.

А когда сделали другой перевод (или получили другое трактование древних текстов), вместо рогов появились лучи света: «Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним».

Кого во всём этом стоит винить? Говорят, "рога" вместо "лучей" первым начал использовать в тексте иудейский учёный Аквила из Синопа, который жил во втором веке нашей эры. И это довольно странно, ибо он, как ученик раввина, уж мог бы понять, что к чему, тем более, что рога ассоциируются с Сатаной, а лучи - с Богом. Но... Есть версия, что Аквила был плохим учеником. И вообще, он был антисемитом - хотел он того или нет, ибо именно благодаря ему, его переводу, миллионы людей потом во всём мире стали думать, будто у евреев есть рога.

Вот вам цена ошибки. Как говорил главный герой фильма "Осенний марафон", "Хартия переводчиков, товарищ Лифанов, гласит, что перевод в современном мире должен содействовать лучшему взаимопониманию между народами. А вы своим… лепетом… будете только разобщать".

Моисей (примерно XIII век до нашей эры) - еврейский пророк, основоположник иудаизма. Сын Амрама, брат Аарона, отец Гирсама и Елиезера.
Родился в Египте, во времена, когда фараон использовал евреев в качестве рабов, а потом решил и вовсе извести их род, распорядившись топить в Ниле всех новорожденных мальчиков (если бы вражина знал, что у евреев национальность передаётся по женской линии, топил бы девочек, наверное).
Мать Моисея решила спасти сына и отправила его в плавание по водам Нила в корзине. Корзину выловила дочь фараона, которая поняла, кто это, но сжалилась, назвала ребёнка Моисей («вынутый из воды») и оставила у себя, вместо сына.
Но, несмотря на расово верное фараонское воспитание, гены указали Моисею Истину, ибо однажды он, увидев египтянина, бившего еврея, убил агрессора и закопал в песке. "Отчим" такой вольности ему не простил и хотел убить самого Моисея, но тот сбежал в Мадиамскую землю, где женился на дочери пастуха.
Когда однажды он пас скот, ему был дан знак самим Господом (Яхве), дескать, хватит дурака валять, надо спасать свой народ из плена египетского. А чтобы до Моисея быстрее дошла вся важность сказанного Богом, Всевышний научил его чудесам - например, превратил посох в змея, а потом обратно, а затем ещё раз.
Что было дальше - вы помните: Моисей вместе с братом Аароном пришёл к фараону и попросил отпустить всех евреев с миром. Тот отказался, и в результате на страну обрушилось десять казней египетских, как то превращение вод Нила в кровь; нашествие жаб; нашествие мошек; нашествие пёсьих мух; мор скота; болезни на людях и скоте; град и огонь; нашествие саранчи; тьма и, наконец, смерть первенцев в семьях египетских и всего первородного из скота.
Только после этого фараон догадался, что если бы он сразу отпустил евреев, ничего бы этого не случилось.
Правда, когда все ушли, египетский царь вдруг решил взять свои слова обратно и послал за евреями войска. Но Моисей ударил своим посохом, и волны морские расступились, давая проход тем, кому надо, а потом сомкнулись, утопив тех, кого не надо. Или, наоборот, надо.
Потом было 40 лет странствий по пустыни, во время которых Яхве кормил богоизбранных манной и перепёлками, а также давал им воду, согласно СанПиНам. На горе Синай Бог дал Моисею написанные на Скрижалях десять заповедей, ставших основой Моисеева законодательства - Торы.


Интересно, что пока Моисей отсутствовал, поднявшись на гору, его народ, соскучившись по язычеству, тут же сделал себе золотого тельца и стал ему поклоняться. Увидев этот беспредел, старец пришёл в бешенство и разбил тельца, а заодно и скрижали тоже, почему-то. После чего снова ушёл в горы, а когда вернулся, из его головы исходили два ослепительных луча, ибо учение - свет. А неучение - рога на голове.

От Египта до Палестины путь не близкий, но всё-таки Моисей умудрился вести туда свой народ 40 лет. И умер перед самым входом в Землю Обетованную.

Говорят, что не нужно всё понимать буквально, в Библии очень много иносказаний. Однако её нужно понимать буквально, ибо она написана руками праведников, а они врать не могут, их рукой водил самизнаетекто!
https://dzen.ru/a/Zxzpx9S6x3QUhgYu

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив