Родители цареубийц: как на них отразились страшные поступки детей?

До начала ХХ века в России редко выносились, ещё реже исполнялись смертные приговоры по политическим мотивам. После восстания декабристов были казнены пятеро его участников, признанных судом наиболее виновными. Однако, их родственники не понесли никакого наказания и даже не утратили социального статуса. Покажем на двух ярких примерах, из какой среды выходили революционеры в России, и как жили их родные после того, как те совершали свои преступления.

Мария Александровна Ульянова

Мария Ульянова, урождённая Бланк, жена действительного статского советника Ильи Николаевича Ульянова, была матерью целого поколения революционеров. Один из её сыновей стал вождём революционной России, основателем нового государства.

В 1877 году директор народных училищ Симбирской губернии Илья Ульянов получил чин действительного статского советника. Это давало потомственное дворянство ему, его жене и его детям. К самому Илье Николаевичу теперь положено было обращаться по службе не иначе как «ваше превосходительство». В 1886 году он умер.

В это время его старший сын Александр учился в Петербургском университете и уже был вовлечён в революционную деятельность. В феврале 1887 года его арестовали за участие в организации, готовившей покушение на царя. Александр Ульянов был осуждён на смертную казнь вместе ещё с четырьмя товарищами и 8 мая 1887 года повешен.

Марии Ульяновой после смерти высокопоставленного мужа полагалась солидная государственная пенсия. Как раз в период следствия над её сыном она занималась её оформлением. Характерно, что обвинение в цареубийстве, тяготевшее над её сыном, не помешало ей в этом. Никто не собирался отнимать или сокращать эту пенсию под предлогом того, что она – мать цареубийцы. Также никто не помешал её второму сыну Владимиру в том же году отлично сдать выпускные экзамены в гимназии, получить золотую медаль и поступить в университет.

Впоследствии, до самой смерти Марии Ульяновой в 1916 году, её пенсия служила одним из важнейших источников существования Владимира Ульянова-Ленина как «профессионального» революционера.

По мнению американского историка Адама Улама («Большевики», 1974), репрессировать родственников интеллигентов для царского правительства значило подрывать собственную социальную базу. Российская империя для успешного развития нуждалась в интеллектуалах, вот только не смогла преодолеть противоречия между собственным строем и политическими чаяниями, проистекавшими из образованности.

К этому следует добавить, что Российская империя принадлежала к европейской правовой культуре, для которой характерна индивидуальная ответственность за преступления. О круговой поруке для всех родственников осуждённого за государственное преступление никто тогда не мог и помыслить, не выходя за рамки приличий и здравого смысла.
источник