Решение гендерного вопроса

evo_lutio — 28.07.2015 Вот эти два эффекта (раз и два), которые я описывала, имеют причину в разнице между мужским и женским отношением к сексу и браку.

Женщины больше стремятся к браку, чем мужчины, поскольку они одержимы идеей материнства. То есть они не просто хотят иметь детей, а это стремление руководит и остальными их стремлениями.

Теперь, внимание, все, кто до сих пор не понял мою точку зрения на этот вопрос.

Идея материнства – это прекрасная идея. Избавляться от нее ни в коем случае нельзя. Все, кто пропагандируют отказ от материнства и внушают женщинам страх перед материнством… как бы их назвать-то? В общем, неправы они. Заблуждаются.

Да, одержимость материнством делает женщин зависимыми, однако справляться с зависимостью и снижать одержимость, превращая ее в осознанное, нормальное, ответственное желание быть матерью, нужно совсем другим способом.

Нужно увеличивать стремление мужчин становиться отцами. Популяризировать, эстетизировать, пропагандировать образ мужчины-отца. Не грозного доминанта и хранителя семейных ценностей, а отца, который ухаживает за младенцем, пеленает, носит на руках, кормит его с ложки, учит первым шагам. Вот этот образ должен стать не просто дерзким или умилительным, а красивым и естественным, глубоко вписанным в базовую систему ценностей мужчины. Архетипом должен стать. Это произойдет не сразу, постепенно, но с этим должны работать и искусство, и социальные институты, создавая для этого стимулы и возможности.

В этом случае никакой зависимости женщин не будет, она уравновесится зависимостью мужчин, не будет одержимости, поскольку одержимость появляется только(!), когда достичь нечто мешают преграды. Если можно пойти и взять, одержимости быть не может. Нет преград, нет и одержимости. Когда мужчины будут хотеть жениться и детей точно так же, как и женщины, диссонанс исчезнет, исчезнет поле для манипуляций, исчезнет неадекватность, иллюзий тоже станет значительно меньше, объективного подхода и ответственности больше. От этого выиграют и мужчины тоже, конечно. А может быть, в первую очередь.

Теперь о разнице отношения к сексу.

Овидий (поэт древнегреческий и философ) когда-то писал, что дескать мужчины издревле платили женщинам за секс, потому что влечение мужчин сильнее, и такова воля небес. Многие как и Овидий думают, что дело в этом. Мол, мужики от природы больше сексу хотят, поэтому и ухищряются, обманывают женщин, пикапят, соблазняют, а если порядочные, то стараются платить деньги или уговаривают. А женщины этим манипулируют, вымогают подарки, услуги, а то и женитьбу. Так вот эти два лагеря и сражаются между собой испокон веков и это нормально.

Это популярная тема в феминистском дискурсе. Там с Овидием, в основном, несогласны. Хотя некоторые любительницы идеи об «агрессивном тестостероне» согласны частично. Но в основном, идет речь о том, что повышенная сексуальность мужчин – причина и следствие объективации женщин. Отсюда порно, проституция и прочая жоская эротика, которой с детства искажается психика мальчика, и он прочно связывает свои мужские амбиции с сексом и присвоением женщин посредством полового акта. То есть для мужчины это – символический захват, обладание, самоутверждение властного эго, поэтому секс для него настолько ценен, поэтому он имеет явные садистические тона. Либидо постоянно стимулируется властолюбивыми фантазиями, все время поощряется, бонус за каждый половой акт с новой женщиной велик, поэтому мужчины так сексуальны и озабочены (если не невротики, подавленные чувством вины). А женщины, наоборот. Для них это как бы не очень-то почетно, скорее унизительно, они выступают в роли объектов. Немудрено, что они стараются убегать или вымогать бонусы. Поэтому женщины менее сексуальны (если не диссоциировали свое тело и не идентифицировались с агрессором). Особенно эта точка зрения ярко выражена и очень эмоционально донесена в интереснейших трудах Андреа Дворкин.

Есть и другая точка зрения. Фридриха Энгельса. В своей работе о семье и частной собственности, он описал, что с момента возникновения частной собственности, возникло и отцовское право. Все имущественные права и права наследования перешли к мужчинам. Именно с этого момента женщины стали продавать свое тело (как проститутки по таксе или как жены за пожизненное содержание), а до этого никакой мысли о сексе за деньги не было. Женщины стали лишены всех экономических рычагов, приходилось им продавать то, что у них есть. А кроме секса и деторождения продавать им было нечего. То есть с точки зрения Энгельса мужчины покупают секс не потому, что он им физически или как-то еще намного больше нужен, чем женщинам, а наоборот: из-за того, что женщины были вынуждены продавать секс, секс и стал предметом манипуляции и торговли. А в силу этого и культом. Нельзя же дорого продать то, что могут легко получить бесплатно?

С этим связано то, что во многих примитивных обществах мужчина не мог жениться, не заплатив большой калым, то есть получить доступ к женскому телу, но при этом некоторых новорожденных девочек закапывали в землю, то есть умерщвляли. Так поддерживался дефицит женского товара.

Внимание. "Товар" не означал более жестокого отношения, не нужно фантазировать и воспламеняться праведным гневом. Гневных и так достаточно. Испокон веков жестокости мужчинам доставалось больше, именно мужчины первыми шли в расход при войнах и катаклизмах, именно им доставался самый тяжелый физический труд. Ограничение субъектности женщин означало именно гражданскую недоразвитость, которая компенсировалась обязательной опекой. И да, время от времени возникали рыцарские и другие культы поклонения женственности. То есть ненависти к женщинам как таковой не было никогда. Это искажение и пропаганда, цель которой - разжигание. Желание владеть и контролировать женщин (а через них своих детей) - было, да. Но таков был этап развития человечества. И рабство считалось нормой и другие негуманные социальные явления. Не нужно представлять, что контроль над женщинами как-то соседствовал с уважительным отношением мужчин друг к другу. Нет, никогда. Везде работал один закон: право сильного на тиранию.

На мой взгляд, точка зрения Энгельса – наиболее объективна. Он вообще – грандиозный социолог (и антрополог, и историк), как и Маркс экономист. Объективация, порнография, самоутверждение через секс, даже садизм и эстетика насилия – это все следствие. Причина – отцовское право, то есть неравное деление имущественных прав между женщинами и мужчинами, благодаря которому женщины утратили субъектность (да и мужчины ее толком не имели тоже, но это отдельный вопрос). Тот самый патриархат, из которого люди постепенно выбираются, поскольку мало формально провозгласить права, нужно еще как-то перестроить мышление, культуру, иначе поделить обязанности и т.д. Это постепенно происходит.

И да, я против быстрых прыжков и скачков, поскольку, чтобы прогрессировать, а не деградировать, нужно адаптироваться на всех уровнях. Моя точка зрения на это не изменилась. Я считаю, что в переходных периодах есть своя особая красота, и ее нужно уметь видеть и ценить.

В настоящее время такой уж пропасти между мужским и женским отношением к сексу уже нет. Да, мужчины, в среднем, все еще немного больше заинтересованы в «просто сексе», а женщины в любви и браке. Но все больше мужчин, которым «просто секс» неинтересен, скучен или даже оскорбителен (слишком невротизировать себя чувством вины за «объективацию» тоже не стоит). Все больше женщин, которые считают секс ценным сам по себе (и здесь не стоит в крайность уходить, поскольку легко принять за эмансипацию страх перед близостью). В общем, разница становится меньше, а ту что есть, нужно воспринимать философски.

То есть мужчины не должны обижаться на женщин, что те иногда морочат им голову и манипулируют сексом.

А женщины не должны злиться на мужчин, что те не рвутся в брак так же как они.

Это гендерные стандарты, они оказывают свое влияние, но работают они только «в общем». А в частности, когда речь идет о конкретной женщине и о конкретном мужчине, их отношение друг к другу может быть (и должно быть) настолько искренним и серьезным, что никаких сексуальных манипуляций со стороны женщины не будет, а только откровенное желание, а мужчина будет стремиться в брак не меньше, чем она.

(С) Марина Комиссарова

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив