Пути расчеловечивания человека и обратный путь.

   Люди мельчают, если ими овладели мелкие, низкие, суетные мысли. От этих мыслей происходят такие же дела, которыми люди сами себя унижают и опускают. А когда низкими мыслями и делами живут миллионы людей в народе, это уже весь народ уходит с занимаемых им до этого высот.

   Высокие мысли приходят от мышления, направленного в вечность. Вечность – это не бесконечность, представить себе бесконечность разум не может, бесконечность для него непостижима. Непостижимо также и начало всех форм жизни, всех организаций, живущих и работающих во Вселенной. Даже если представить существование Вселенского Организма, для которого миллиарды лет – это мгновенье, а Солнечная система – это, как для нас атом, то и для этого существа бесконечность времени и пространства останется бесконечностью. А вот если при помощи разума углубиться в прошлое Вселенной на миллиарды веков и далее, это уже придут мысли о вечности, и там просматривается развитие огромного множества зрелых человеческих цивилизаций, тогда как нашей цивилизации до зрелости далеко. И если вы думаете о себе, как об обладателях бессмертных душ, вам не трудно представить, что когда биологическая жизнь на планете умирает, миллиарды населявших её душ со всей своей памятью и жизненным опытом объединяются в единый Дух. Не трудно представить и объединение Духов, и добавление этой силы к могуществу Единого Бога, Творца миров.

   Всё это говорится к тому, чтобы вам легче было представить, что и жизнь на Земле, и сама наша планета, и Солнечная система, и всё во Вселенной сотворилось не само собой, но у всего есть Творец.

   Далее само собой выводится соображение, что наша молодая цивилизация должна, во-первых, иметь духовных Родителей, во-вторых, иметь от них наставничество к делам, производящим добрые плоды. И при анализе евангельских текстов можно сообразить, что тут и записано наставничество от Отца, направляющее людей к духовным вершинам путём преодоления низменных порывов и побуждений. А Мать Земля всех нас питает и лелеет.

   Просто от раздумий над евангельскими наставлениями Христа в вашей жизни появляется неугасимая светлая надежда, поскольку там говорится недвусмысленно о вашей возможности жить вечно. Вечно! Но также там сказано, что вы можете сотворить себе в вечности, как райскую, так и адскую будущность, и что в рай вы придёте, поступая по рекомендациям Христа. Если вы во всё это поверили, то получаете добрую силу, с которой ради исполнения наставлений Христа сопротивляетесь своему внутреннему злу, отказываясь исполнять низменные побуждения к дурным и грешным делам.

   Вера – это именно сила, внутренняя сила, и вера во Христа позволяет людям справляться с ведущими к горьким плодам побуждениями на грешные дела, позволяет жить и действовать без ошибок. А вот вера в ложь, что никакого Бога во Вселенной будто бы нет, снимает внутренние запреты на грешные дела и является силой, с которой люди отстаивают своё право на ошибки. Не хотите верить во Христа? – Ваше право. Но знайте, что вы тогда верите отцу всякой лжи дьяволу, теряя с этой верой сопротивляемость греху и превращаясь в рабов греха, подчинённых мелким мыслям, и третьего не дано.

   Вера во Христа позволяет одерживать победы над внутренним злом, и от этих побед вы закономерно получаете внутреннее добро, от побед над грехом вы получаете доброе состояния души. Вы живёте с чистой совестью и бестрепетно смотрите в будущее, никому не завидуя, ни на кого не злясь, ни от каких напастей не возмущаясь. Чтобы поддерживать доброе состояние души, вы постоянно боретесь с наводящими на грех дурными побуждениями, и вы учитесь их побеждать. Научиться победам над грехом непросто, но если вы учитесь по переданному через Иисуса Христа Слову Божьему, вы себя показываете учениками Единого Бога, и высший Учитель тоже показывает вам себя. Вы видите Его по делам, когда Он отзывается на ваши просьбы и вопросы, укрепляя вас против греха, добавляя вам силу для побед над грехом. Эта добрая отзывчивость Учителя как раз и является главной причиной доброго внутреннего состояния учеников Христа. Кому-то завидовать или жить с неуверенностью в завтрашнем дне просто не получается, если под водительством свыше идти по пути вверх.

   Смотрите, путь вверх – это путь к одной цели, к вершине, а пути вниз ведут ко многим разным целям. И на путях вниз человек деградирует, уподобляясь от поступка к поступку диким зверям или животным, он расчеловечивается. А на пути вверх он шаг за шагом уподобляется Богу.