Публицистическое...

logograd — 03.10.2025

@Антонов такой Антонов

Опасение бизнеса понятны, все волнуются.

Но реакция у меня на большое количество конфискаций и посадок ровно обратная.

Если чуть приглядеться выяснится, что государство с ожидаемым усердием взялось за пополнение казны.

Государству нужны деньги (угадайте, на что). Сперва подняли налоги с богатых (НДФЛ и прибыль), теперь подняли налоги со всех (НДС). Дальше где деньги взять? Есть отличный вариант — расчехлить окологосударственных коррупционеров.

Большинство кейсов именно об этом. Поэтому я не возмущен, и поэтому никто из крупного бизнеса не возмущен.

Расчехляют не наших, не бизнес, а чиновников-бизнесменов, которые выстроили свои империи на коррупционных связях.

Сами же граждане столько лет жалуются, что коррупция, связи, что всё украли? Вот тебе пожалуйста, аресты-возвраты, там 800 квартир у экс-мэра, тут 500 млн у экс-вицегубера.

«Планка» коррупционного отсечения поднимается, и многие бизнесы, которые были завязаны на политичеком ресурсе и явно имеют коррупционное происхождение — стремительно «уходят под воду».

Вот тут объяснял про «эквилибриум посадок», по какому принципу государство борется с коррупцией

*****

Опасный путь: как радикализм стал «нормой»?

Дагестанец рассуждает о проблеме радикализации и ваххабизации, создающей из некоторых мусульман образ «кишлачных дикарей», подставляющих всех представителей веры.

"Позвольте мне прокомментировать лицемерие некоторых радикальных исламистов: они массово переезжают в немусульманские страны, наслаждаются цивилизованным бытом — больницами, школами, правопорядком, — но при этом поучают местных и жалуются на «куфростаны» При этом никто не рвётся жить в Афганистане, Сирии или Сомали.

Дело в когнитивной ловушке: им внушили, что «правильный» ислам — это радикализм. Но в глубине души они стремятся к цивилизованной жизни. Выход из радикализма в их сознании равносилен отречению от ислама, а жить, чувствуя себя предателем, тяжело.

Как радикализм стал «нормой»? В раннем Халифате (VIII–IX вв.) доминировали мутазилиты — сторонники разума, науки и философии. Благодаря им дошли до нас труды греков, расцвели математика, медицина, астрономия. Но их сложные идеи не прижились в массах.

К X–XI вв. набирают популярность ханбалиты — буквалисты, дословно трактующие Коран. Вместо философии — споры о длине одежды и жестах во время молитвы. Монгольские нашествия и разрушение Багдада ускорили победу радикализма.

В XVIII веке из ханбалитов вырос ваххабизм — агрессивное течение, ставшее основой современного салафизма.

Сегодня исламу нужен свой ренессанс: нужны МЕДИЙНЫЕ мусульмане-программисты, врачи, учёные, совмещающие веру и современность. Но на них нападают и радикалы, и те, кому выгоден образ «кишлачного дикаря». Возможно, эти нападки даже скоординированы».

RVvoenkoru

*****

Оставить комментарий

Популярные посты:

bafostri

Современные комплексные IT решения для бизнеса: автоматизация и развитие

pantv

Занятные объявления Авито + Kazuki

magman67

Влюбиться в этот взгляд

nz141

Из старого

silverina1

Про ужины

valery_brest_by

Нашествие китайской фантастики Лю Цысиня

ievon

9 ноября

tsibirinka

букеты

cand_orel

К истокам журнала... Египет улыбнул. Александрия. Рынок. Помпей 2

• Ранее
• Архив