Прощенное воскресение и Чин Прощения.

mckarlson — 14.02.2010 Немного рассуждений и выводов.


Прощенное воскресенье предшествет началу Великого поста - времени сугубой покаянной молитвы. Именно покаяние я бы выделил, как основное делание благодатного времени Великого поста.
В связи с этим, мне кажется, в Чине прощения можно выделить два основных момента:

1. Вспомним молитву "Отче наш"... "И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим". Очень важные слова. Как сказал диакон Андрей Кураев, мы сами - всей своей жизнью - пишем "кодекс", по которому нас будут судить на Страшном Суде. Иными словами, если мы вступаем в период сугубого покаяния и будем просить у Господа прощения своих грехов, очень разумно и правильно простить всех своих обидчиков. Мы должны заставить себя сделать это в день Прощенного воскресения. Да, мы не можем забыть тех или иных поступков, совершенных против нас, но мы можем изменить свое к ним отношение, отношение к обидчику - попытаться не желать ему зла.

2. Второй аспект заключается в том, что мы, вступая в период сугубого покаяния, должны ясно осознавать, что есть грех. И в этом смысле необходимо оценить прожитый год и вспомнить все обиды, которые мы причинили своим ближним и не примирились с ними. Видение этих обид, память о них и есть вИдение греха в своей душе.

И далее можно попытаться сделать нечто, лежащее выше труда, изложенного в этих двух пунктах: попытаться примириться с теми, людьми, ссора с которыми произошла не по нашей вине (по крайней мере нам так искренне кажется), или же мы считаем, что наша вина существенно меньше, чем вина противной стороны. Здесь мы исполняем заповедь Блаженств: "Блажени миротворцы, яко они сынове Божии нарекутся".

И в заключении еще одно сугубое ИМХО. В покаянии и прощении должны присутствовать две стороны (обидчик и обиженная сторона) и сам поступок. Мы должны каяться равно и просить прощения у конкретного субъекта за конкретные злодеяния. Я, правда, не вижу никакого смысла устраивать "показательные выступления": простите меня, если кого обидел. Нельзя просить прощения в том поступке, которого ты не помнишь. Да, конечно, супруг у второй половины или начальник у подчиненных может испросить прощение, зная, например, за собой грех раздражительности. Он раздражается по несколько раз на дню, и не может перечислить все эпизоды, но это все равно будет вполне конкретное покаяние. И для меня подтверждением истинности такого подхода является тот факт, что мне ОЧЕНЬ трудно просить прощение у конкретного человека за конкретный поступок, но "по-фигу", когда я "бросаю кличь в массы" - мое сердце в этом случае глухо... И для меня это является неким успокоением совести - "уф... поставил галочку, со всеми примирился" - мне кажется не выйдет отделаться столь просто :-(

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив